Na sequ\u00eancia da Semana da P\u00e1tria, o Rio Grande do Sul se mobiliza para a Semana Farroupilha. As palavras tradi\u00e7\u00e3o, tradicionalistas, tradicionalismo ganham maior destaque nestes dias. Uma grande festa que acontece nos mais diferentes pontos do estado, mas que se estende a muitos outros lugares al\u00e9m das fronteiras ga\u00fachas. H\u00e1 manifesta\u00e7\u00f5es de orgulho at\u00e9 an\u00e1lises muito cr\u00edticas dos acontecimentos passados. Comemora\u00e7\u00f5es que mexem com todos os habitantes deste estado.
\n\u00c9 um tempo de cultivar a tradi\u00e7\u00e3o. A tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 um meio de conserva\u00e7\u00e3o de ideais, de valorizar experi\u00eancias passadas de um povo, de transmitir valores culturais e espirituais para a gera\u00e7\u00e3o presente. Isto \u00e9 visibilizado nas mais diferentes manifesta\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas e culturais. A poesia, a m\u00fasica, os contos e as lendas contextualizados no meio f\u00edsico e sociol\u00f3gico rio-grandense resgatam estes tempos.
\nUma bela lenda que merece ser refletida \u00e9 a do \u201cNegrinho do Pastoreio\u201d. Retomo parte dela, mas que merece ser lida integralmente. Diz a lenda que um rico estancieiro era extremamente mau. S\u00f3 olhava para tr\u00eas viventes: o filho, o cavalo baio e para um pequeno escravo, sem nome, chamado Negrinho. \u201cA este n\u00e3o deram padrinhos nem nome; por isso o Negrinho se dizia afilhado da Virgem, Senhora Nossa, que \u00e9 a madrinha de quem n\u00e3o a tem.\u201d
\nUm dia os vizinhos apostaram uma corrida de cavalo. O Negrinho montou o baio do estanceiro, mas perdeu. Por causa disso o estancieiro deu-lhe uma surra de relho e o colocou em castigo por trinta dias cuidando da tropilha de trinta tordilhos negros. J\u00e1 sem for\u00e7as e morto de fome o Negrinho cai no sono e a tropilha foge.
\nNovamente leva outra surra de relho e o estancieiro manda procurar a tropilha. \u201cRengueando, chorando e gemendo, O Negrinho pensou na sua madrinha Nossa Senhora e foi ao orat\u00f3rio da casa, tomou o coto de vela aceso em frente da imagem e saiu para o campo. … por onde o Negrinho ia passando, a vela benta ia pingando cera no ch\u00e3: e de cada pingo nascia uma nova luz, e j\u00e1 eram tantas que clareavam tudo\u201d.\u00a0 Recolheu a tropilha. E se riu. Adormeceu. Enquanto isso, o filho do estancieiro enxotou os cavalos.
\nVeio a terceira surra de relho e as suas carnes ficaram recortadas e o sangue correndo pelo seu corpo. \u201cO Negrinho chamou pela Virgem sua madrinha e Senhora Nossa, deu um suspiro triste, que chorou no ar como uma m\u00fasica, e pareceu que morreu…\u201d O estancieiro para n\u00e3o fazer uma cova atirou o corpo do Negrinho num grande formigueiro.
\nPor tr\u00eas noites, o estancieiro foi atormentado pelo mesmo sonho. N\u00e3o conseguiu recuperar a tropilha e ent\u00e3o resolveu voltar ao formigueiro. \u201cQual n\u00e3o foi o seu grande espanto, quando chegando perto, viu na boca do formigueiro o Negrinho de p\u00e9, com a pele lisa, perfeita, sacudindo de si as formigas que o cobriam ainda!… O Negrinho, de p\u00e9, e ali ao lado, o cavalo baio e ali junto, a tropilha dos trinta tordilhos… e fazendo-lhe frente, de guarda ao mesquinho, o estancieiro viu a madrinha dos que n\u00e3o a t\u00eam, viu a Virgem, Nossa Senhora, t\u00e3o serena, pousada na terra, mas mostrando que estava no c\u00e9u… Quando tal viu, o senhor caiu de joelhos diante do escravo\u201d.
\nUma bela lenda contextualizada na tradi\u00e7\u00e3o rio-grandense e que faz refletir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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