Por motivos pastorais, no Brasil, convencionado pela CNBB, foi transferido do dia 15, quando este dia se d\u00e1 no calend\u00e1rio semanal, para o domingo seguinte a celebra\u00e7\u00e3o da Solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. Vivemos, tamb\u00e9m, no terceiro domingo do m\u00eas vocacional, o dia dedicado aos consagrados e consagradas.<\/p>\n
O Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II, na Constitui\u00e7\u00e3o Dogm\u00e1tica Lumen Gentium 59, ensina que: \u201c…a Virgem Imaculada, preservada imune de toda a mancha da culpa original (198), terminado o curso da vida terrena, foi elevada ao c\u00e9u em corpo e alma (183) e exaltada por Deus como rainha, para assim se conformar mais plenamente com seu Filho, Senhor dos senhores (cfr. Apoc. 19,16) e vencedor do pecado e da morte (184)\u201d( http:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_po.html, \u00faltimo acesso em 15 de agosto de 2017).<\/p>\n
Maria Sant\u00edssima, a M\u00e3e do Filho de Deus, a M\u00e3e da Igreja e a nossa M\u00e3e, est\u00e1 no c\u00e9u, em corpo e alma. \u00c9 o que nos ensina a primeira leitura da missa de hoje: uma mulher vestida de sol, tendo a luz debaixo dos p\u00e9s(cf. Ap 11,19a; 12,1.3-6a.10ab) Maria, a M\u00e3e de Jesus(Jo 2,4;19,26). A mulher que aparece vestida com o sol (Deus) representa a nova Eva, a Igreja e tamb\u00e9m Maria, que deu a luz a Jesus, o novo Mois\u00e9s e libertador do novo povo de crist\u00e3os, simbolizado pela coroa de doze estrelas sobre a sua cabe\u00e7a. O drag\u00e3o \u00e9 a \u201cantiga serpente\u201d que cresceu at\u00e9 tornar-se um imenso drag\u00e3o, isto \u00e9, o imp\u00e9rio romano que oprimia os seguidores de Jesus. O drag\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m a famosa besta do apocalipse (Ap 13), cunhada com o n\u00famero 666, o qual provem da soma das letras hebraicas de Cesar e Nero. O drag\u00e3o quis devorar o filho da mulher, o que simboliza a opress\u00e3o vivida pelos crist\u00e3os. A mulher foge para o deserto, lugar de ref\u00fagio e da presen\u00e7a de Deus. Uma mulher, Maria, na mem\u00f3ria e na resist\u00eancia dos crist\u00e3os, \u00e9 sinal de liberta\u00e7\u00e3o. Aparece no c\u00e9u a Mulher que gera o Messias; as doze estrelas indicam quem ela \u00e9: o povo das doze tribos, Israel \u2013 n\u00e3o s\u00f3 o Israel antigo, do qual nasce Jesus, mas tamb\u00e9m o novo Israel. Ao ouvir esse texto, a liturgia pensa em Maria. Maria assunta ao c\u00e9u sintetiza em si, por assim dizer, todas as qualidades desse povo prenhe de Deus, aguardando a revela\u00e7\u00e3o de sua gl\u00f3ria.<\/p>\n
S\u00e3o Paulo testemunha na Segunda Leitura(cf. 1Cor 15,20-27a) que Jesus Cristo ressuscitou verdadeiramente: \u201cCristo ressuscitou dos mortos como prim\u00edcias dos que morreram\u201d(Cf. 1Cor 15,20-27a). A segunda leitura faz o confronto entre Ad\u00e3o e Jesus Cristo. Em Ad\u00e3o todos morrem. Em Cristo todos os batizados ressuscitam, j\u00e1 que o \u00faltimo inimigo a ser vencido \u00e9 a morte!<\/p>\n
O Evangelho(Lc 1,39-56) narra a visita de Nossa Senhora a sua prima Isabel, depois da Anuncia\u00e7\u00e3o. Maria Sant\u00edssima, a nova e aut\u00eantica Arca da Alian\u00e7a, traz consigo o Salvador do mundo, para oferece-lo como remiss\u00e3o da humanidade.<\/p>\n
No Magnificat \u00e9 importante ressaltar como Deus exalta os humildes. Devemos ter clara consci\u00eancia de pessoas \u201chumildes\u201d no sentido b\u00edblico s\u00e3o aquelas que s\u00e3o rebaixadas, humilhadas, oprimidas. A \u201chumildade\u201d n\u00e3o \u00e9 vista como virtude aplaudida, mas como baixo estado social mesmo, como a \u201chumilha\u00e7\u00e3o\u201d de Maria, que nem tinha o status de casada, e de toda a comunidade de humildes, o \u201cpequeno rebanho\u201d t\u00e3o caracter\u00edstico do Evangelho de Lucas (cf. 12,32, texto peculiar de Lc). Na maravilha acontecida a Maria, a comunidade dos humildes v\u00ea claramente que Deus n\u00e3o obra por meio dos poderosos. \u00c9 a antecipa\u00e7\u00e3o da realidade escatol\u00f3gica, na qual ser\u00e1 grande quem confiou em Deus e se tornou seu servo (sua serva), n\u00e3o quem quis ser grande pelas pr\u00f3prias for\u00e7as, pisando os outros. Assim, realiza-se tudo o que Deus deixou entrever desde o tempo dos patriarcas (as promessas). A glorifica\u00e7\u00e3o de Maria no c\u00e9u \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o dessa perspectiva final e definitiva. Em Maria s\u00e3o coroadas a f\u00e9 e a disponibilidade de quem se torna servo da justi\u00e7a e da bondade de Deus; impotente aos olhos do mundo, mas grande na obra que Deus realiza. \u00c9 a Igreja dos pobres de Deus que hoje \u00e9 coroada.<\/p>\n
O Magnificat de Maria \u00e9 o resumo da obra de Deus com ela e em torno dela. Humilde serva \u2013 faltava-lhe o status de mulher casada \u2013, foi \u201cexaltada\u201d por Deus para ser m\u00e3e do Salvador e participar de sua gl\u00f3ria, pois o amor verdadeiro une para sempre. A grandeza de Maria Sant\u00edssima n\u00e3o vem do valor que a sociedade lhe confere, mas da maravilha que Deus nela opera. Aconteceu um di\u00e1logo de amor entre Deus e a mo\u00e7a de Nazar\u00e9: ao convite de Deus responde o \u201csim\u201d de Maria, e \u00e0 doa\u00e7\u00e3o dela na maternidade e no seguimento de Jesus responde o grande \u201csim\u201d de Deus, com a glorifica\u00e7\u00e3o de sua serva. Em Maria, Deus tem espa\u00e7o para operar maravilhas.<\/p>\n
Vemos muito nos dias de hoje, infelizmente, que aquelas pessoas que\u00a0 est\u00e3o cheios de si mesmos n\u00e3o deixam Deus agir e, por isso, s\u00e3o despedidos de m\u00e3os vazias, pelo menos no que diz respeito \u00e0s coisas de Deus. O filho de Maria coloca na sombra os poderosos deste mundo, pois, enquanto estes oprimem, ele salva de verdade.<\/p>\n
O pref\u00e1cio da Missa desta Solenidade resume o que celebramos: \u201cHoje, a Virgem Maria, M\u00e3e de Deus, foi elevada \u00e0 gl\u00f3ria do c\u00e9u. Aurora e esplendor da Igreja triunfante, ela \u00e9 consolo e esperan\u00e7a para o vosso povo ainda em caminho, pois preservastes da corrup\u00e7\u00e3o da morte aquela que gerou, de modo inef\u00e1vel, vosso pr\u00f3prio Filho, feito homem, autor de toda a vida\u201d.<\/p>\n
Maria, preservada da corrup\u00e7\u00e3o da morte, elevada em corpo e alma ao c\u00e9u, nos lembra que Ela \u00e9 um caminho seguro par irmos ao encontro do seu Filho Jesus. Nesta quadra hist\u00f3rica, em que celebramos os 300 anos do encontro da imagem da Virgem Maria, no Rio Para\u00edba, em S\u00e3o Paulo, quando voltamos nossos olhares para a Senhora Aparecida, a Virgem Gloriosa, que nos abre os caminhos do c\u00e9u e nos ensina a fazer a vontade de Seu Filho Jesus. Nunca se ouviu dizer de quem a Ela, a Mater Dei, tenha recorrido, n\u00e3o tenha sido atendido. Procuremos viver o exemplo de Maria, que servindo a sua prima anci\u00e3, nos ensina a servir aos irm\u00e3os, testemunhando o Ressuscitado em todos os ambientes de nossa vida e de nossa caminhada.<\/p>\n
Pedindo a prote\u00e7\u00e3o de Maria Sant\u00edssima para nossos anseios, confiando nossas dores, pedindo a cura de nossos males, olhamos para a Virgem Maria, oferecendo, de maneira especial, uma prece agradecida a todos os consagrados e consagradas, que nos ajudam, pelo seu testemunho a \u201cdescobrir a pureza do Evangelho e a alegria do an\u00fancio que salva. Maria, primeira disc\u00edpula e mission\u00e1ria, Virgem que se fez Igreja, interceda por n\u00f3s!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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