Jacarta (RV) \u2013 Realiza-se entre os dias 2 e 6 de agosto na Arquidiocese de Semara, na cidade de Yogyakarta (Ilha de Java), a VII Jornada Mundial da Juventude Asi\u00e1tica. A \u00faltima edi\u00e7\u00e3o foi realizada em 2014 na Coreia do Sul, na presen\u00e7a do Papa Francisco.<\/p>\n
Java \u00e9 a segunda maior ilha da Indon\u00e9sia, onde se situa a capital do pa\u00eds, Jacarta. Em seus 124 413 km\u00b2 de \u00e1rea, vivem \u2013 segundo dados de\u00a0 2015 \u2013 141.300.000 habitantes, que constituem 56,7% da popula\u00e7\u00e3o da Indon\u00e9sia, pa\u00eds com o maior n\u00famero de mu\u00e7ulmanos do mundo.<\/p>\n
Encontros preparat\u00f3rios<\/p>\n
Os encontros preparat\u00f3rios realizam-se de 30 de julho a 1\u00ba de agosto em v\u00e1rias dioceses indon\u00e9sias, reunindo cerca de 3 mil jovens cat\u00f3licos provenientes de 21 pa\u00edses da \u00c1sia, para viver e testemunhar o Evangelho na \u00c1sia multicultural, como diz o pr\u00f3prio lema da Jornada \u201cJoyful Asian Youth: Living the Gospel in Multicultural Asia\u201d.<\/p>\n
O evento adquire um particular significado no arquip\u00e9lago, amea\u00e7ado cada vez mais pela presen\u00e7a de grupos do isl\u00e3 radical, inimigos do sistema de conviv\u00eancia democr\u00e1tica e pluralista, o que \u00e9 garantido pela pr\u00f3pria Constitui\u00e7\u00e3o da Indon\u00e9sia e pelo sistema de princ\u00edpios nos quais se baseia, conhecido como \u201cPancasila\u201d.<\/p>\n
Valeria Martano, da Comunidade de Santo Eg\u00eddio, explicou \u00e0 RV a import\u00e2ncia do evento:<\/p>\n
\u201cA situa\u00e7\u00e3o \u00e9 muito delicada, sem d\u00favida alguma com cont\u00ednuos desdobramentos, motivo pelo qual \u00e9 natural sentir um pouco de ansiedade. Porque a Indon\u00e9sia \u00e9 o pa\u00eds mu\u00e7ulmano mais populoso do mundo; manteve sempre esta tradi\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica, pluralista, alicer\u00e7ada na ideologia da \u201cPancasila\u201d, que reconhece a unidade do pa\u00eds na diversidade das tradi\u00e7\u00f5es religiosas, e promove a justi\u00e7a social. Todavia esta situa\u00e7\u00e3o \u00e9 colocada \u00e0 dura prova por um momento de tens\u00e3o que leva a pensar na exist\u00eancia de uma insurg\u00eancia de c\u00e9lulas radicais\u201d.<\/p>\n
RV: Em finais de maio, justamente durante um simp\u00f3sio organizado pela comunidade de Santo Eg\u00eddio em Roma sobre pluralidade religiosa na Indon\u00e9sia na era da Reforma, ocorreu um duplo atentado que causou apreens\u00e3o nos participantes. Daquele momento at\u00e9 agora, como se desenrolaram os fatos em rela\u00e7\u00e3o aos grupos extremistas?<\/p>\n
\u201cA situa\u00e7\u00e3o \u00e9 muito complexa. De um ponto de vista, as duas grandes organiza\u00e7\u00f5es mu\u00e7ulmanas indon\u00e9sias \u2013 s\u00e3o as grandes organiza\u00e7\u00f5es de massa, a Nahdlathul Ulama e Muhammadiyah: duas orienta\u00e7\u00f5es ligeiramente diferentes, ainda que ambas encarnem o esp\u00edrito da \u201cPancasila\u201d \u2013 est\u00e3o buscando, mesmo se com estrat\u00e9gias diferentes, manter o leme do pa\u00eds direcionado no sentido do pluralismo. O Governo, por sua vez, instituiu uma unidade especial de prote\u00e7\u00e3o da \u201cPancasila\u201d: \u00e9 uma novidade, um organismo novo, jovem, ainda a ser constru\u00eddo; por\u00e9m \u00e9 interessante o fato de que tenha sido escolhido um caminho para deter as c\u00e9lulas radicais do ponto de vista cultural, ideol\u00f3gico, e que insista, isto \u00e9, sobretudo na sociedade civil. Ao mesmo tempo, foram criadas leis especiais para colocar na ilegalidade algumas associa\u00e7\u00f5es particularmente extremistas. \u00c9 um momento extremamente delicado e tamb\u00e9m perigoso, porque no pr\u00f3ximo ano haver\u00e1 v\u00e1rias rodadas eleitorais; e portanto, \u00e9 claro que esta insurg\u00eancia radical est\u00e1 tentando tirar proveito disto o m\u00e1ximo poss\u00edvel\u201d.<\/p>\n
RV: Analistas consideram que a tutela do sistema democr\u00e1tico da Indon\u00e9sia \u00e9 particularmente importante para o equil\u00edbrio de toda a regi\u00e3o. Qual a sua opini\u00e3o a este respeito?<\/p>\n
\u201c\u00c9 verdade. Esta \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o importante porque aqui estamos falando de um arquip\u00e9lago imenso, uma popula\u00e7\u00e3o de 250 milh\u00f5es de pessoas em grande desenvolvimento econ\u00f4mico, e onde efetivamente a conviv\u00eancia permitiu um grande desenvolvimento do pa\u00eds. Perder esta capacidade seria algo realmente muito preocupante tamb\u00e9m para a regi\u00e3o, por aquilo que est\u00e1 acontecendo nas Filipinas, na Mal\u00e1sia\u201d.<\/p>\n
RV: Justamente um pa\u00eds assim complexo recebe a Jornada Mundial da Juventude asi\u00e1tica. O que representa este evento para o pa\u00eds e para a Igreja na Indon\u00e9sia, sobretudo?<\/p>\n
\u201cNa minha opini\u00e3o, a Asian Youth Day para a Igreja indon\u00e9sia, e sobretudo e para os jovens \u2013 que s\u00e3o muitos, porque este pa\u00eds \u00e9 muito jovem \u2013 efetivamente representa uma grande abertura, um momento de abertura muito importante; porque a Indon\u00e9sia \u00e9 um arquip\u00e9lago: existe um problema de comunica\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica que \u00e0s vezes cria dificuldades nas rela\u00e7\u00f5es com o resto do mundo, tamb\u00e9m \u00e0 juventude da Indon\u00e9sia. E por outro lado, esta aflu\u00eancia de tantos jovens \u2013 ser\u00e3o cerca de 3 mil \u2013 vindos de v\u00e1rios pa\u00edses asi\u00e1ticos, \u00e9 esperada com muito entusiasmo. Eu verifiquei tamb\u00e9m em nossas comunidades: n\u00f3s temos por exemplo um movimento dos jovens pela paz do qual participam jovens que s\u00e3o mu\u00e7ulmanos; e dentro da Jornada Asi\u00e1tica da Juventude ele encontrar\u00e1 espa\u00e7o\u201d.<\/p>\n