Ele come\u00e7a fazendo as coisas contr\u00e1rias a Deus parecerem boas e inofensivas<\/p>\n
\u201cO grande truque do diabo \u00e9 fazer-nos pensar que ele n\u00e3o existe\u201d. Estas n\u00e3o s\u00e3o as palavras de um te\u00f3logo, nem mesmo de um santo: foram escritas pelo poeta franc\u00eas Charles Baudelaire. A presen\u00e7a silenciosa, mas ativa de Satan\u00e1s \u00e9 como um c\u00e2ncer n\u00e3o detectado que, de uma forma desonesta e n\u00e3o percebida, corrompe um corpo e se instala em tantos \u00f3rg\u00e3os quanto poss\u00edvel atrav\u00e9s de uma met\u00e1stase letal.<\/p>\n
Pe. Paolo Morocutti sabe muito bem disso. Ele \u00e9 um exorcista da Diocese de Palestrina, uma das dioceses perif\u00e9ricas de Roma. Tamb\u00e9m \u00e9 membro da AIE (Associa\u00e7\u00e3o Internacional de Exorcistas, abreviado de seu nome em italiano) e professor de v\u00e1rios cursos para exorcistas.
\nLeia tamb\u00e9m: Quem pode fazer exorcismos na Igreja Cat\u00f3lica?<\/p>\n
Muitas pessoas gostariam de conhecer um exorcista para que pudessem aprender mais sobre o diabo. Aqui est\u00e1 um pouco do que aprendemos quando conversamos com o Pe. Marocutti.<\/p>\n
Alguns te\u00f3logos s\u00e3o da opini\u00e3o de que os exorcismos b\u00edblicos \u2013 incluindo aqueles realizados por Jesus \u2013 foram simplesmente curas de doen\u00e7as que, naquela \u00e9poca, eram consideradas influ\u00eancias espirituais. O que o senhor pensa sobre esse assunto?<\/p>\n
Na verdade, essa quest\u00e3o foi resolvida h\u00e1 muito tempo. Acima de tudo, \u00e9 uma quest\u00e3o de honestidade intelectual. A exegese b\u00edblica cuidadosa e a teologia s\u00e9ria reconhecem claramente a diferen\u00e7a entre a forma como Cristo lida com pessoas doentes e a maneira como ele trata as pessoas possu\u00eddas nos Evangelhos. Ele usa duas abordagens totalmente diferentes.<\/p>\n
O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica cont\u00e9m um ensinamento claro sobre este assunto, e nenhum bom cat\u00f3lico pode deix\u00e1-lo de lado. Finalmente, gostaria de me referir aos ensinamentos dos santos, que, com a vida de uni\u00e3o com Cristo que viveram dentro da Igreja, confirmaram o Magist\u00e9rio de forma clara e inequivocamente.
\nLeia tamb\u00e9m: Um silencioso e eficaz exorcismo<\/p>\n
Algumas pessoas defendem a extin\u00e7\u00e3o do minist\u00e9rio dos exorcistas, porque consideram que \u00e9 uma usurpa\u00e7\u00e3o do trabalho dos psic\u00f3logos. Como o senhor enxerga isso?<\/p>\n
Eu leciono Psicologia Geral (na Faculdade de Medicina) e Cirurgia (na Universidade Cat\u00f3lica do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o), e entendo bem a diferen\u00e7a entre as duas disciplinas. De acordo com a antropologia crist\u00e3, os seres humanos s\u00e3o sempre e em todos os lugares entendidos a partir de uma perspectiva integral e unida. As duas disciplinas n\u00e3o est\u00e3o, de fato, em competi\u00e7\u00e3o. Em vez disso, elas est\u00e3o intimamente conectadas. Uma pessoa espiritualmente perturbada quase sempre precisa de apoio humano qualificado para interpretar a situa\u00e7\u00e3o e avan\u00e7ar pacificamente. Quando o esp\u00edrito \u00e9 afetado, a carne tamb\u00e9m \u00e9 afetada e vice-versa. O problema surge quando a Psicologia, especialmente a Psicoterapia, constr\u00f3i suas convic\u00e7\u00f5es sobre conceitos antropol\u00f3gicos improv\u00e1veis ou sobre os que est\u00e3o longe do humanismo crist\u00e3o.\u00a0 Nesse caso, podem surgir dicotomias perigosas \u2013 ou, pelo menos, inconvenientes.<\/p>\n
Quais os crit\u00e9rios usados para diferenciar casos psicol\u00f3gicos dos espirituais?<\/p>\n
A sabedoria da Igreja, desenvolvida ao longo de milhares de anos atrav\u00e9s da forma\u00e7\u00e3o de livros lit\u00fargicos \u2013 que, entre outras coisas, faz parte do magist\u00e9rio oficial para n\u00f3s cat\u00f3licos \u2013 estabelece um procedimento atrav\u00e9s do qual um sacerdote exorcista pode reconhecer o trabalho e a presen\u00e7a do diabo. Penso que \u00e9 \u00fatil mencionar que, na \u00faltima vers\u00e3o do rito, o exorcista \u00e9 convidado a utilizar a ci\u00eancia m\u00e9dica e psicol\u00f3gica para discernir melhor. Al\u00e9m disso, o rito indica como crit\u00e9rio para reconhecera presen\u00e7a do maligno: falar l\u00ednguas desconhecidas, saber ou revelar coisas escondidas e demonstrar for\u00e7a desproporcional \u00e0 idade e ao estado natural do sujeito. Esses n\u00e3o s\u00e3o crit\u00e9rios absolutos; s\u00e3o sinais que, se identificados dentro de um quadro geral com aten\u00e7\u00e3o aos detalhes, podem ajudar muito um exorcista. \u00c9 necess\u00e1rio dedicar muito tempo a ouvir a pessoa e fazer uma an\u00e1lise atenta do comportamento e h\u00e1bitos de vida do sujeito. \u00c9 importante concentrar-se mais na sua vida moral do que nos sinais, embora este \u00faltimo possa ser sempre uma grande ajuda.<\/p>\n
Quais s\u00e3o os principais canais atrav\u00e9s dos quais a obsess\u00e3o demon\u00edaca ou a possess\u00e3o podem surgir?<\/p>\n
O canal principal \u00e9, definitivamente, o pecado \u2013 em particular, um estado de pecado grave, vivido deliberadamente e sem arrependimento. Essa condi\u00e7\u00e3o geralmente exp\u00f5e a alma \u00e0 a\u00e7\u00e3o do diabo.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, os principais canais de a\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s s\u00e3o: o esoterismo, a feiti\u00e7aria, o seguimento mais ou menos consciente de pr\u00e1ticas filos\u00f3ficas inspiradas nas religi\u00f5es orientais ou, de alguma forma, incompat\u00edveis com uma vis\u00e3o antropol\u00f3gica crist\u00e3 e, finalmente, participa\u00e7\u00e3o em grupos abertamente sat\u00e2nicos.<\/p>\n
Frequentemente, essas realidades est\u00e3o escondidas por ideologias aparentemente in\u00f3cuas. Devemos ser cautelosos. Satan\u00e1s nos seduz com falsa beleza, fazendo com que as coisas contr\u00e1rias a Deus pare\u00e7am boas e inofensivas.<\/p>\n
Ainda assim, no centro do processo de discernimento est\u00e1 sempre a a\u00e7\u00e3o moral de uma pessoa. Se uma pessoa age com retid\u00e3o moral e permanece em estado de gra\u00e7a, buscando a verdade, \u00e9 improv\u00e1vel que ele ou ela seja objeto de a\u00e7\u00e3o extraordin\u00e1ria do maligno. Obviamente, a vida de certos santos \u00e9 uma exce\u00e7\u00e3o. Em alguns casos, devido \u00e0 permiss\u00e3o especial de Deus, eles at\u00e9 experimentaram o combate com o diabo de maneira sangrenta.<\/p>\n
O que o senhor aprendeu de positivo ao exercer este minist\u00e9rio que poderia deixar como li\u00e7\u00e3o e conselhos para nossos leitores?<\/p>\n
Que o amor de Jesus Cristo por nossas almas \u00e9 algo s\u00e9rio e que a alma deve ser protegida em um estado de gra\u00e7a, como o presente mais belo e sublime que Deus nos deu. Hoje, a sensa\u00e7\u00e3o de pecado est\u00e1 desaparecendo cada vez mais, devido a uma compreens\u00e3o profundamente equivocada da miseric\u00f3rdia. Neste minist\u00e9rio, entendi claramente que a Eucaristia, o sacramento da Confiss\u00e3o e o nosso amor por Maria Sant\u00edssima s\u00e3o os meios mais confi\u00e1veis para caminharmos sempre na gra\u00e7a e na verdade \u2013 e para sempre podermos apreciar a doce presen\u00e7a de Jesus em nossas almas.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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