{"id":3299,"date":"2013-11-04T12:24:38","date_gmt":"2013-11-04T14:24:38","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/como-rezar-com-a-biblia\/"},"modified":"2017-03-23T13:14:08","modified_gmt":"2017-03-23T16:14:08","slug":"como-rezar-com-a-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/como-rezar-com-a-biblia\/","title":{"rendered":"Como rezar com a B\u00edblia?"},"content":{"rendered":"


Conhe\u00e7a os 5 passos que fazem parte da tradi\u00e7\u00e3o da Igreja: leitura, medita\u00e7\u00e3o, ora\u00e7\u00e3o, contempla\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Como rezar com a B\u00edblia? Esta pergunta pode ser respondida com 5 passos: leitura, medita\u00e7\u00e3o, ora\u00e7\u00e3o, contempla\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Este \u00e9 um m\u00e9todo j\u00e1 vivido pelos Padres da Igreja nos primeiros s\u00e9culos do cristianismo, particularmente pelos primeiros monges, no s\u00e9culo III. \u00c9 conhecido pelo nome latino de “lectio divina”, “leitura divina” ou “leitura do sagrado”.<\/p>\n

A Livraria Editora Vaticana<\/a> <\/span>e a Sociedade B\u00edblica<\/strong> Americana<\/a><\/span>(realidade ecum\u00eanica dedicada a traduzir e distribuir a B\u00edblia) publicaram um manual para que todo crist\u00e3o possa rezar com a B\u00edblia, subindo 5 “degraus”.<\/p>\n

O manual se intitula “Rezar com a B\u00edblia \u2013 meditar com a B\u00edblia” e foi escrito pelo Pe. Gabriel Mestre.<\/p>\n

Estes s\u00e3o os 5 passos propostos pelo livro para aprender a rezar com a B\u00edblia:<\/p>\n

1. Leitura<\/strong><\/p>\n

O manual prop\u00f5e que o momento da leitura sagrada dure pelo menos 20 minutos. O ideal seriam cerca de 50 minutos. O lugar deve ser o mais tranquilo poss\u00edvel, longe do celular, do computador ou da televis\u00e3o. Uma igreja, nos momentos em que n\u00e3o h\u00e1 celebra\u00e7\u00f5es, \u00e9 um dos lugares mais apropriados. Fazer a leitura orante da B\u00edblia na tranquilidade da natureza tamb\u00e9m \u00e9 uma boa op\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A leitura come\u00e7a com a invoca\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, pois “n\u00e3o vamos estudar hist\u00f3ria, nem ler o texto sagrado por curiosidade”, explica o manual. “O mesmo Esp\u00edrito Santo que inspirou os autores sagrados est\u00e1 hoje no nosso cora\u00e7\u00e3o para que possamos ler a B\u00edblia como Palavra de Deus para n\u00f3s.”<\/p>\n

A pergunta que guia o primeiro passo \u00e9: “O que o texto diz?”. Outras perguntas podem ajudar: “Qual \u00e9 o seu prop\u00f3sito ou finalidade? O que ele afirma? O que nega? O que questiona? O que motiva a fazer? O que critica?” etc.<\/p>\n

A manual sugere que sejam feitas “duas ou tr\u00eas leituras do texto b\u00edblico; talvez uma em voz alta, outra em sil\u00eancio”. Esta leitura tamb\u00e9m pode ser feita em grupo ou comunidade.<\/p>\n

2. Medita\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A pergunta que guia a medita\u00e7\u00e3o \u00e9: “O que o texto est\u00e1 me dizendo?”.<\/p>\n

“\u00c0 luz da Palavra, poderemos comprovar os aspectos positivos da nossa vida crist\u00e3; captaremos tamb\u00e9m nossos defeitos e pecados. De alguma forma, o degrau da medita\u00e7\u00e3o \u00e9 como um exame de consci\u00eancia \u00e0 luz do texto da Escritura”, explica o manual.

3. Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A pergunta que guia este momento \u00e9: “Como eu respondo a este texto?”.<\/p>\n

“\u00c9 \u00f3bvio que n\u00e3o respondemos ao texto como realidade imaterial e inanimada, mas ao Deus da Palavra, que nos fala por meio do texto b\u00edblico. Por isso, tamb\u00e9m poder\u00edamos formular a pergunta assim: ‘Como respondo ao Deus que me fala no texto sagrado?’.”<\/p>\n

O conte\u00fado da ora\u00e7\u00e3o pode ser: a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, pedido de perd\u00e3o, louvor, b\u00ean\u00e7\u00e3o, s\u00faplicas, peti\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

4. Contempla\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Poder\u00edamos dizer que a contempla\u00e7\u00e3o \u00e9 o momento da interioriza\u00e7\u00e3o vital da Palavra, que unifica os tr\u00eas passos anteriores. Chega o momento de colocar tudo sob o olhar de Deus. Entre os frutos da contempla\u00e7\u00e3o, podemos destacar:<\/p>\n

– Experi\u00eancia de consola\u00e7\u00e3o: uma profunda alegria interior, independente das circunst\u00e2ncias exteriores e inclusive dos pr\u00f3prios estados emocionais. \u00c9 uma alegria de origem sobrenatural, profundamente espiritual e que tem como fonte, origem e fim o pr\u00f3prio Deus.<\/p>\n

– Luz para o discernimento: discernir significa poder dispor-se para que a luz do Esp\u00edrito Santo ilumine a alma do orante e este possa, assim, escolher sempre o melhor caminho.<\/p>\n

– Fortaleza para manter a decis\u00e3o: trata-se de decidir segundo o que se orou e discerniu. Daqui brotam as grandes op\u00e7\u00f5es da vida: verdade, justi\u00e7a, compromisso.

5. A\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

No \u00faltimo degrau da “lectio divina”, procuramos colocar em pr\u00e1tica, na vida di\u00e1ria, o que Deus nos mostrou na leitura e na medita\u00e7\u00e3o, e o que oramos e interiorizamos mediante a ora\u00e7\u00e3o e a contempla\u00e7\u00e3o. Todo o processo da leitura orante da B\u00edblia n\u00e3o fica no interior do orante, mas se torna fecundo na vida cotidiana, marcada pelos valores do Evangelho.<\/p>\n

Como explicou Mario Paredes no dia 30 de outubro, durante a apresenta\u00e7\u00e3o deste manual no Vaticano, a leitura orante da B\u00edblia “se apresenta como um m\u00e9todo que incentiva e propicia o encontro com Deus, com sua revela\u00e7\u00e3o, sua comunica\u00e7\u00e3o, seu plano salv\u00edfico, seus des\u00edgnios, sua vontade, seu caminho”.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Local: S\u00e3o Paulo (SP)
Fonte: ALETEIA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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