No mundo todo, nesse tempo de incerteza e buscas de novos caminhos, vem sendo apresentadas supostas novas formas de liberalismo. Na Europa, a elei\u00e7\u00e3o de Macron para presidente da Fran\u00e7a deu for\u00e7a ao \u201cliberalismo social\u201d, que inclui uma real igualdade de oportunidades como condi\u00e7\u00e3o para a liberdade individual. No Brasil, a Funda\u00e7\u00e3o Perseu Abramo designou \u201cliberalismo popular\u201d a uma tend\u00eancia da popula\u00e7\u00e3o de baixa renda que parece querer \u201cmenos Estado\u201d e mais espa\u00e7o para a iniciativa individual na economia.
\nO ufanismo de uns e o alarmismo de outros amplifica certas tend\u00eancias, dando-lhes contornos maiores do que realmente t\u00eam. Contudo, vale aqui um di\u00e1logo com a doutrina social da Igreja \u2013 que n\u00e3o \u00e9 um programa ideol\u00f3gico ou partid\u00e1rio e por isso mesmo se prop\u00f5em a dialogar com todos que querem construir o bem comum.
\nAssistimos a uma crise mundial dos Estados sociais, que mant\u00e9m a economia de mercado, enquanto as demandas e os direitos sociais ficam a cargo do Estado. Trata-se de uma linha hegem\u00f4nica na maioria dos pa\u00edses ocidentais ao longo do s\u00e9culo XX, que costuma ser associada \u00e0 socialdemocracia, apesar de se apresentar em muitos outros programas pol\u00edticos.
\nEm grande parte, essa crise se deve a raz\u00f5es de ordem material, pois os governos n\u00e3o conseguem atender \u00e0s crescentes necessidades sociais com os recursos dispon\u00edveis. Mas tamb\u00e9m reflete o descontentamento das pessoas que buscam um reconhecimento de sua dignidade e de sua capacidade de escolha que n\u00e3o \u00e9 adequadamente atendido por programas assistenciais de Estados centralizadores.
\nNessa perspectiva, entende-se a sabedoria da doutrina social da Igreja, que muito antes da crise atual j\u00e1 prop\u00f5em que a pessoa, com sua dignidade e sua capacidade de protagonismo, solidariedade e solu\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios problemas, seja o centro tanto das pol\u00edticas econ\u00f4micas quanto das sociais.
\nSuperando os esquematismos que contrap\u00f5em mercado e Estado, como se as respostas a todos os problemas tivessem que vir de um ou de outro, a Igreja sempre viu, nas palavras de Bento XVI, \u201ca necessidade de um sistema com tr\u00eas sujeitos: o mercado, o Estado e a sociedade civil\u201d (Caritas in veritate, 38).
\nO desejo de liberdade e realiza\u00e7\u00e3o pessoal n\u00e3o pode ser confundido com vit\u00f3ria do individualismo. A popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o quer um Estado omisso nas quest\u00f5es sociais e econ\u00f4micas, mas sim um Estado subsidi\u00e1rio \u2013 isso \u00e9, um Estado que ajuda (subsidia) as pessoas a resolverem seus problemas, sem impor ideologias ou formas de resposta.<\/p>\n
\nFrancisco Borba Ribeiro Neto<\/p>\n
\n
Fonte: N\u00facleo F\u00e9 e Cultura<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No mundo todo, nesse tempo de incerteza e buscas de novos caminhos, vem sendo apresentadas supostas novas formas de liberalismo. Na Europa, a elei\u00e7\u00e3o de Macron para presidente da Fran\u00e7a deu for\u00e7a ao \u201cliberalismo social\u201d, que inclui uma real igualdade de oportunidades como condi\u00e7\u00e3o para a liberdade individual. No Brasil, a Funda\u00e7\u00e3o Perseu Abramo designou […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":32318,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-32883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32883"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32884,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32883\/revisions\/32884"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}