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Foi realizada em Roma, junto ao t\u00famulo do Ap\u00f3stolo S\u00e3o Pedro, a peregrina\u00e7\u00e3o internacional da fam\u00edlia, dentro do Ano da F\u00e9. Este evento, que reuniu 150 mil fam\u00edlias, coincidiu com o encerramento da XXI Assembleia Plen\u00e1ria do Pontif\u00edcio Conselho da Fam\u00edlia. Constaram deste evento tr\u00eas jornadas dedicadas ao estudo e ao debate no 30\u00ba anivers\u00e1rio da Carta dos Direitos da Fam\u00edlia, publicada pelo mesmo dicast\u00e9rio vaticano em 22 de outubro de 1983, sob o Pontificado do Beato Jo\u00e3o Paulo II. O encontro, aberto ao p\u00fablico, debateu os “Novos horizontes antropol\u00f3gicos e os direitos da fam\u00edlia”. Declarou o Arcebispo Dom Vincenzo Paglia, presidente do Conselho Pontif\u00edcio para a Fam\u00edlia, em entrevista \u00e0 R\u00e1dio Vaticano, que esta Carta dos Direitos da Fam\u00edlia \u00e9 defendida e valorizada como meio “para que n\u00e3o nos esque\u00e7amos que a fam\u00edlia, como sujeito jur\u00eddico, \u00e9 uma dimens\u00e3o que transpassa os s\u00e9culos, que n\u00e3o nasceu anteontem nem h\u00e1 cem anos. H\u00e1 uma dimens\u00e3o que atravessa a hist\u00f3ria, que fez da fam\u00edlia o primeiro lugar em que aprendemos a estar juntos: a fam\u00edlia \u00e9 o primeiro ‘n\u00f3s'”.
As profundas palavras do Santo Padre o Papa Francisco neste evento, assim como a celebra\u00e7\u00e3o, deixam claro a import\u00e2ncia do tema nesse momento da hist\u00f3ria da humanidade. Ele recordou no encontro: \u201cQuisestes chamar a este momento \u00abFam\u00edlia, vive a alegria da f\u00e9!\u00bb Gosto deste t\u00edtulo! Entretanto, escutei as vossas experi\u00eancias, os casos que contastes. Vi tantas crian\u00e7as, tantos av\u00f3s… Pressenti a tristeza das fam\u00edlias que vivem em situa\u00e7\u00e3o de pobreza e de guerra. Ouvi os jovens que se querem casar, mesmo por entre mil e uma dificuldades. E ent\u00e3o nos surge a pergunta: Como \u00e9 poss\u00edvel, hoje, viver a alegria da f\u00e9 em fam\u00edlia? Mas eu pergunto-vos tamb\u00e9m: \u00ab\u00c9 poss\u00edvel viver esta alegria, ou n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel?\u201d E na missa do domingo na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, ele resumiu em tr\u00eas t\u00f3picos: a fam\u00edlia reza, a fam\u00edlia guarda a f\u00e9, a fam\u00edlia vive a alegria. E concluiu: \u201cE, acima de tudo, um amor paciente: a paci\u00eancia \u00e9 uma virtude de Deus e nos ensina, na fam\u00edlia, a ter este amor paciente, um com o outro. Ter paci\u00eancia entre n\u00f3s. Amor paciente. S\u00f3 Deus sabe criar a harmonia a partir das diferen\u00e7as. Se falta o amor de Deus, a fam\u00edlia tamb\u00e9m perde a harmonia, prevalecem os individualismos, se apaga a alegria. Pelo contr\u00e1rio, a fam\u00edlia que vive a alegria da f\u00e9, comunica-a espontaneamente, \u00e9 sal da terra e luz do mundo, \u00e9 fermento para toda a sociedade.\u201d
A fam\u00edlia foi querida por Deus desde que o Criador concedeu Ad\u00e3o e lhe deu Eva como esposa, determinando que habitassem a Terra e se perpetuassem pelo seu amor esponsal. Sabemos como a institui\u00e7\u00e3o familiar tem sido atacada por todos os lados: institui\u00e7\u00f5es internacionais, legisla\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, decretos do executivo, julgamentos nos tribunais, propaganda sistem\u00e1tica na m\u00eddia \u2013 por todos os lados h\u00e1 muito mais facilidade de se colocar contra a fam\u00edlia do que a constru\u00e7\u00e3o dos valores positivos e essenciais da fam\u00edlia humana. S\u00e3o tempos dif\u00edceis para a fam\u00edlia e \u00e9 muito importante que, ao valorizarmos a fam\u00edlia, saibamos da campanha contr\u00e1ria a ela em tantos \u00e2mbitos de nossa sociedade. Como cidad\u00e3os, temos o direito de dar nossas opini\u00f5es e manifestar nossas convic\u00e7\u00f5es, que s\u00e3o importantes para o futuro da humanidade.
Assim o Papa conclamou os jovens volunt\u00e1rios no seu encontro no Riocentro durante a JMJ Rio 2013: \u201cDeus chama para escolhas definitivas, Ele tem um projeto para cada um: descobri-lo, responder \u00e0 pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o \u00e9 caminhar para a realiza\u00e7\u00e3o feliz de si mesmo. A todos Deus nos chama \u00e0 santidade, a viver a sua vida, mas tem um caminho para cada um. Alguns s\u00e3o chamados a se santificar constituindo uma fam\u00edlia atrav\u00e9s do sacramento do Matrim\u00f4nio. H\u00e1 quem diga que hoje o casamento est\u00e1 \u201cfora de moda\u201d. Est\u00e1 fora de moda? [N\u00e3o\u2026]. Na cultura do provis\u00f3rio, do relativo, muitos pregam que o importante \u00e9 \u201ccurtir\u201d o momento, que n\u00e3o vale a pena comprometer-se por toda a vida, fazer escolhas definitivas, \u201cpara sempre\u201d, uma vez que n\u00e3o se sabe o que reserva o amanh\u00e3. Em vista disso, eu pe\u00e7o que voc\u00eas sejam revolucion\u00e1rios, eu pe\u00e7o que voc\u00eas v\u00e3o contra a corrente; sim, nisto pe\u00e7o que se rebelem: que se rebelem contra esta cultura do provis\u00f3rio que, no fundo, cr\u00ea que voc\u00eas n\u00e3o s\u00e3o capazes de assumir responsabilidades, cr\u00ea que voc\u00eas n\u00e3o s\u00e3o capazes de amar de verdade. Eu tenho confian\u00e7a em voc\u00eas, jovens, e rezo por voc\u00eas. Tenham a coragem de \u201cir contra a corrente\u201d. E tenham tamb\u00e9m a coragem de ser felizes!\u201d
O Documento de Aparecida nos fala dessa import\u00e2ncia de valorizar a fam\u00edlia e de tutelar os seus direitos neste tempo de mudan\u00e7a de \u00e9poca: a fam\u00edlia n\u00e3o \u00e9 uma mera institui\u00e7\u00e3o natural; antes, faz parte do projeto do Criador (cf. Gn 1,27), de modo que \u201cpertence \u00e0 natureza humana que o homem e a mulher busquem um no outro sua reciprocidade e complementaridade\u201d (n. 116). Na plenitude dos tempos, o Filho de Deus assumiu a nossa natureza humana e, \u201coptando por viver em fam\u00edlia em meio a n\u00f3s, a eleva \u00e0 dignidade de \u2018Igreja dom\u00e9stica\u2019\u201d (n. 115). O amor conjugal \u201c\u00e9 assumido no Sacramento do Matrim\u00f4nio para significar a uni\u00e3o de Cristo com sua Igreja\u201d (n. 117; cf. 175g; 433s). \u00c9 na fam\u00edlia que a pessoa \u201cdescobre os motivos e o caminho para pertencer \u00e0 fam\u00edlia de Deus\u201d (n. 118).
O Beato Jo\u00e3o Paulo II, na Carta \u00e0s Fam\u00edlias de 1994, ensinou que: “Dentre essas numerosas estradas, a primeira e a mais importante \u00e9 a fam\u00edlia: uma via comum, mesmo se permanece particular, \u00fanica e irrepet\u00edvel, como irrepet\u00edvel \u00e9 cada homem; uma via da qual o ser humano n\u00e3o pode separar-se.\u201d Com efeito, normalmente ele vem ao mundo no seio de uma fam\u00edlia, podendo-se dizer que a ela deve o pr\u00f3prio fato de existir como homem. Quando falta a fam\u00edlia logo \u00e0 chegada da pessoa ao mundo, acaba por criar-se uma inquietante e dolorosa car\u00eancia que pesar\u00e1 depois sobre toda a vida. A Igreja une-se com afetuosa solicitude a quantos vivem tais situa\u00e7\u00f5es, porque est\u00e1 bem ciente do papel fundamental que a fam\u00edlia \u00e9 chamada a desempenhar. Ela sabe, ainda, que normalmente o homem sai da fam\u00edlia para realizar, por sua vez, num novo n\u00facleo familiar, a pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o de vida. Mesmo quando opta por ficar sozinho, a fam\u00edlia permanece, por assim dizer, o seu horizonte existencial, como aquela comunidade fundamental onde se radica toda a rede das suas rela\u00e7\u00f5es sociais, desde as mais imediatas e pr\u00f3ximas at\u00e9 as mais distantes. Porventura n\u00e3o usamos a express\u00e3o “fam\u00edlia humana” para nos referirmos ao conjunto dos homens que vivem no mundo? (cf. n\u00famero 02).
A Igreja protege a fam\u00edlia, c\u00e9lula sacramental que nasce do amor de um homem e de uma mulher, em car\u00e1ter indissol\u00favel, aberto \u00e0 vida, promovendo tr\u00eas colunas vitais como direito inalien\u00e1veis: primeiro a dignidade da pessoa humana; segundo o sacramento do matrim\u00f4nio e terceiro a inviolabilidade da vida e da fam\u00edlia. Assim como os dogmas est\u00e3o para a f\u00e9 cat\u00f3lica, estes tr\u00eas pilares est\u00e3o para a pr\u00e1tica crist\u00e3 dos batizados na Igreja Cat\u00f3lica, que n\u00e3o devem se cansar de defender os direitos da fam\u00edlia constitu\u00edda pelo amor verdadeiro e eterno.
Desde sempre, o lar formado por Jesus, Maria e Jos\u00e9 \u00e9 considerado como escola de amor, ora\u00e7\u00e3o e trabalho. Da mesma maneira, contemplando a Fam\u00edlia Sagrada somos chamados a mostrar ao mundo o amor, o trabalho e o servi\u00e7o vividos diante de Deus, tal como os viveu a Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9. As condi\u00e7\u00f5es de vida mudaram muito e progrediram enormemente nos \u00e2mbitos t\u00e9cnicos, sociais e culturais. N\u00e3o podemos contentar-nos com estes progressos. Juntamente com eles, devem estar sempre presentes os progressos morais, como a aten\u00e7\u00e3o, a tutela e a ajuda \u00e0 fam\u00edlia, porque o amor generoso e indissol\u00favel de um homem e de uma mulher constitui o \u00e2mbito eficaz e o fundamento da vida humana na sua gesta\u00e7\u00e3o, na sua ilumina\u00e7\u00e3o, no seu crescimento e no seu termo natural.
A fam\u00edlia nunca cair\u00e1 de moda: s\u00f3 onde existem o amor e a fidelidade nasce e perdura a verdadeira liberdade. Por isso, a Igreja luta por adequadas medidas econ\u00f4micas e sociais, para que no lar e no trabalho a mulher encontre a sua plena realiza\u00e7\u00e3o; a fim de que o homem e a mulher que contraem matrim\u00f4nio e formam uma fam\u00edlia sejam decididamente apoiados pelo Estado; para que se defenda a vida dos filhos como sagrada e inviol\u00e1vel, desde o momento da sua concep\u00e7\u00e3o; a fim de que a natalidade seja dignificada, valorizada e apoiada jur\u00eddica, social e legislativamente. Por isso, a Igreja op\u00f5e-se a todas as formas de nega\u00e7\u00e3o da vida humana e sustenta aquilo que promove a ordem natural no \u00e2mbito da institui\u00e7\u00e3o familiar.
Ensina o Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II que: “Os pr\u00f3prios esposos, feitos \u00e0 imagem de Deus e estabelecidos numa ordem verdadeiramente pessoal, estejam unidos em comunh\u00e3o de afeto e de pensamento e com m\u00fatua santidade, de modo que, seguindo a Cristo, princ\u00edpio da vida, se tornem, pela fidelidade do seu amor, atrav\u00e9s das alegrias e sacrif\u00edcios da sua voca\u00e7\u00e3o, testemunhas daquele mist\u00e9rio de amor que Deus revelou ao mundo com a sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o” (GS 52).
O Documento de Aparecida nos ensina que a fam\u00edlia deve-se tornar \u201cum dos eixos transversais de toda a\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja\u201d (n. 435) \u2013 e neste \u00e2mbito a \u201cinf\u00e2ncia\u201d se torna destinat\u00e1ria de uma a\u00e7\u00e3o \u201cpriorit\u00e1ria\u201d da Igreja (n. 438). Por isso, a pastoral familiar \u2013 em suas mais variadas express\u00f5es \u2013 h\u00e1 de \u201ccomprometer de maneira integral e org\u00e2nica as outras pastorais, os movimentos e associa\u00e7\u00f5es matrimoniais e familiares a favor das fam\u00edlias\u201d (n. 437a). A principal bandeira para valorizar a fam\u00edlia \u00e9 promover a forma\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o de leigos competentes, anim\u00e1-los a organizar-se para defender a vida e a fam\u00edlia, e estimul\u00e1-los a participar em organismos nacionais e internacionais.
Que a Sagrada Fam\u00edlia proteja as nossas fam\u00edlias e que seus direitos sejam respeitados para o pr\u00f3prio bem do futuro da humanidade!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"