H\u00e1 quem o identifique com um certo “Sum\u00e9” relatado por antigas tradi\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas
\nS\u00e3o Tom\u00e9 no Brasil?<\/p>\n
Depois que os portugueses chegados ao Brasil come\u00e7aram a se comunicar com as tribos locais, no s\u00e9culo XVI, ouviram os \u00edndios falarem de um homem santo que tinham visto caminhar sobre as \u00e1guas do mar e de uma grande Cruz que vinha diante dele. Esse homem tinha ensinado muitas coisas aos seus ancestrais e era por eles chamado de \u201cSum\u00e9\u201d.<\/p>\n
Alguns relatos hist\u00f3ricos e ind\u00edcios materiais embasam a teoria de quem identifica nesse homem ningu\u00e9m menos que o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Tom\u00e9.<\/p>\n
De fato, \u00e9 tradi\u00e7\u00e3o antiga entre os \u00edndios que aquele Ap\u00f3stolo a quem chamavam Sum\u00e9 tinha vindo ao Brasil e os ajudara a cultivar a terra. Sum\u00e9 tinha ensinado os \u00edndios brasileiros a adorarem e servirem a Deus e n\u00e3o ao dem\u00f4nio, a n\u00e3o terem mais de uma mulher e a n\u00e3o comerem carne humana.<\/p>\n
Do Rio Grande do Sul ao Maranh\u00e3o, passando por S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro, Bahia, Para\u00edba e Cear\u00e1, encontram-se vest\u00edgios, lendas e tradi\u00e7\u00f5es que falam da suposta passagem de S\u00e3o Tom\u00e9 pelo pa\u00eds.<\/p>\n
Na Bahia, em uma praia do extremo sul de Salvador chamada precisamente S\u00e3o Tom\u00e9 de Paripe, h\u00e1 uma fonte perene de \u00e1gua doce que brota de um penedo junto a certas pegadas: segundo a tradi\u00e7\u00e3o, ali desceu S\u00e3o Tom\u00e9.<\/p>\n
Perto de Cabo Frio, no Rio de Janeiro, existe outro penedo que parece ter levado v\u00e1rias bordoadas: segundo os \u00edndios, elas foram impressas pelo bord\u00e3o de S\u00e3o Tom\u00e9 numa ocasi\u00e3o em que eles tinham resistido \u00e0 doutrina ensinada pelo Ap\u00f3stolo.
\nQue foi S\u00e3o Tom\u00e9<\/p>\n
Ele pertencia ao grupo dos Doze Ap\u00f3stolos de Cristo, chamado pessoalmente por Jesus apesar das suas fraquezas e at\u00e9 mesmo crises de f\u00e9. A ele, Jesus disse uma das frases mais importantes de todo o Evangelho a respeito de Si mesmo:<\/p>\n
\u201cTom\u00e9 lhe disse: \u2018Senhor, n\u00f3s nem sabemos para onde vais. Como poder\u00edamos saber o caminho?\u2019. Jesus lhe disse: \u2018Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningu\u00e9m vai ao Pai sen\u00e3o por mim\u2019\u201d (Jo 14,6).<\/p>\n
Tempos depois, quando Jesus apareceu aos Ap\u00f3stolos ap\u00f3s a Ressurrei\u00e7\u00e3o, Tom\u00e9 n\u00e3o estava presente. Mas o Mestre voltou a lhes aparecer oito dias depois:<\/p>\n
\u201cOs disc\u00edpulos encontravam-se reunidos na casa e Tom\u00e9 estava com eles. Estando as portas fechadas, Jesus entrou, p\u00f4s-se no meio deles e disse: \u2018A paz esteja convosco\u2019. Depois disse a Tom\u00e9: \u2018P\u00f5e o teu dedo aqui e olha as minhas m\u00e3os. Estende a tua m\u00e3o e coloca-a no meu lado e n\u00e3o sejas incr\u00e9dulo, mas cr\u00ea!\u2019. Tom\u00e9 respondeu: \u2018Meu Senhor e meu Deus!\u2019\u201d (Jo 20,26-28).<\/p>\n
Meditando sobre este epis\u00f3dio, o Papa S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno comenta:<\/p>\n
\u201cA incredulidade de Tom\u00e9 n\u00e3o foi um acaso; ela foi prevista nos planos de Deus. O disc\u00edpulo que, duvidando da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Mestre, p\u00f4s as m\u00e3os nas Suas chagas curou assim a ferida da nossa pr\u00f3pria incredulidade\u201d.<\/p>\n
Segundo a tradi\u00e7\u00e3o oriental, S\u00e3o Tom\u00e9 teria ido, depois do Pentecostes, evangelizar a \u00cdndia, onde morreu, martirizado, testemunhando a f\u00e9 e o amor crist\u00e3o.<\/p>\n
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Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
H\u00e1 quem o identifique com um certo “Sum\u00e9” relatado por antigas tradi\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas S\u00e3o Tom\u00e9 no Brasil? Depois que os portugueses chegados ao Brasil come\u00e7aram a se comunicar com as tribos locais, no s\u00e9culo XVI, ouviram os \u00edndios falarem de um homem santo que tinham visto caminhar sobre as \u00e1guas do mar e de uma […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":32491,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-32490","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32490","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32490"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32490\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32492,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32490\/revisions\/32492"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}