Na quarta bem-aventuran\u00e7a Jesus declara: \u201cBem-aventurados os que t\u00eam fome e sede de justi\u00e7a, porque ser\u00e3o saciados\u201d.\u00a0 O cerne desta mensagem \u00e9 ensinar como passar de uma justi\u00e7a dos homens, que \u00e9 a justa retribui\u00e7\u00e3o dos atos, \u00e0 justi\u00e7a de Deus que \u00e9 a conformidade com sua Lei. Os que aderem aos mandamentos promulgados pelo Ser Supremo s\u00e3o felizes e satisfeitos nas suas aspira\u00e7\u00f5es mais profundas. \u00c9 a extraordin\u00e1ria economia divina que oferece em consequ\u00eancia desta ades\u00e3o incondicional aos preceitos tra\u00e7ados pelo Criador tudo que cada um necessita tudo que mitiga sua fome e sede espirituais. Ent\u00e3o cada um, na medida de sua capacidade, integra o que lhe \u00e9 poss\u00edvel receber. \u00c9 algo que ultrapassa a mera fantasia interior que \u00e9 moment\u00e2nea e inconsistente. O seguidor de Cristo se sente envolto no mais total equil\u00edbrio psicossom\u00e1tico. T\u00e3o grande \u00e9 esta beatitude que quem a possui deseja que todos participem da mesma atrav\u00e9s da viv\u00eancia completa dos des\u00edgnios de Deus. Esta realidade, j\u00e1 vivida nesta terra, se consumir\u00e1 na eternidade, na posse definitiva no Reino celeste onde resplandece a plenitude da justi\u00e7a. O crist\u00e3o est\u00e1 sempre atento para n\u00e3o se desviar da rota que leva at\u00e9 o c\u00e9u, porque almeja continuamente estar saciado desta justi\u00e7a que ser\u00e1 sua heran\u00e7a para sempre. Isto sup\u00f5e uma luta persistente para n\u00e3o se deixar enredar pelas ilus\u00f5es terrenas, buscando simplesmente a recompensa de suas a\u00e7\u00f5es segundo os crit\u00e9rios humanos representados no dinheiro, no elogio, nos aplausos. Estes bens s\u00e3o transit\u00f3rios e tornam o ser humano possu\u00eddo por uma fome e uma sede insaci\u00e1veis. Quanto mais se tem, mais se quer possuir.\u00a0 A consci\u00eancia, contudo, de uma ordem e de um amor infinitos leva \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o plena dos mais recrescentes anelos do ser humano, mediante a uni\u00e3o perfeita com a vontade divina. Eis a\u00ed o segredo de uma exist\u00eancia que deparou a verdadeira causa do perfeito existir numa consuma\u00e7\u00e3o existencial beat\u00edfica que s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel no cumprimento exato da Lei. No Reino celeste se dar\u00e1 a recompensa definitiva, dado que n\u00e3o se correr\u00e1 o risco de se desviar de tal sublime projeto de vida. Nesta trajet\u00f3ria terrena, para quem tem f\u00e9, o alimento e a \u00e1gua v\u00eam a ser o p\u00e3o e \u00e1gua da vida eterna. Desta maneira o crist\u00e3o cultua o Pai em esp\u00edrito e em verdade e marcha ininterruptamente para a gl\u00f3ria sem fim. \u00c9 a caminhada dos famintos e sedentos da aut\u00eantica justi\u00e7a. Na justifica\u00e7\u00e3o do dever cumprido, das d\u00edvidas pagas a Deus pelas falhas humanas rebrilha em qualquer circunst\u00e2ncia a remiss\u00e3o das faltas. Isto porque a caminhada da justi\u00e7a \u00e9 a marcha da cura espiritual que redime os desvios devidos \u00e0 fraqueza humana e as redime. Disto resulta a glorifica\u00e7\u00e3o a Deus, como aconteceu com o paralitico que foi curado por Jesus, com o cego que principiou a ver ou o surdo que passou a ouvir. Estas mol\u00e9stias corporais eram bem o s\u00edmbolo das enfermidades morais que impedem caminhar para a Casa do Pai. Nada se compara com o c\u00e2ntico jubiloso de um cora\u00e7\u00e3o curado e novamente na rota da luminosa justi\u00e7a divina. Repete ao Criador o que est\u00e1 no salmo 118: \u201cAbro a boca e aspiro largamente, pois estou \u00e1vido de vossos preceitos. [… ] Conforme\u00a0 a vossa lei, firmai meus passos, para que n\u00e3o domine em mim a iniquidade\u201d. A\u00ed est\u00e1 o motivo pelo qual se deve passar sempre deste mundo vis\u00edvel para o invis\u00edvel que \u00e9 onde se encontra o Absoluto, o Ser Infinito. Cumpre, portanto, dissipar sonhos irreais, fantasmas fundados no medo, valorizando o existir aqui e agora numa imers\u00e3o sincera no amor daquele que \u00e9 o oceano imenso de toda felicidade. Desta maneira, a pr\u00f3pria morte ganha um significado especial. Ap\u00f3s a entrada no Reino n\u00e3o mais se desejar\u00e1 coisa alguma e cada um ser\u00e1 saciado em plenitude e n\u00e3o ter\u00e1 mais sede alguma, pois estar\u00e1 imerso na vis\u00e3o beat\u00edfica de Deus.\u00a0 Dar-se-\u00e1 o que est\u00e1 no Livro do Apocalipse: \u201c E ouvi uma forte voz que procedia do trono e declarava: \u201cEis que o Tabern\u00e1culo de Deus agora est\u00e1 entre os homens, com os quais Ele habitar\u00e1” Eles ser\u00e3o o seu povo e o pr\u00f3prio Deus viver\u00e1 com eles, e ser\u00e1 o seu Deus.\u00a0 Ele lhes enxugar\u00e1 dos olhos toda a l\u00e1grima; n\u00e3o haver\u00e1 mais morte, nem pranto, nem lamento, nem dor, porquanto a antiga ordem est\u00e1 encerrada!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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