O Conc\u00edlio de Trento ensina que podemos receber o Sant\u00edssimo Sacramento de tr\u00eas modos<\/p>\n
A respeito da comunh\u00e3o espiritual, apresentamos o seguinte texto de S\u00e3o Leonardo de Porto Maur\u00edcio (1676-1751), em \u201cAs Excel\u00eancias da Santa Missa\u201d.<\/p>\n
Quanto \u00e0 maneira de fazer a comunh\u00e3o espiritual de que falei antes, \u00e9 preciso conhecer a doutrina do santo Conc\u00edlio de Trento, o qual ensina que se pode receber o Sant\u00edssimo Sacramento de tr\u00eas modos:<\/p>\n
Sacramentalmente;
\nEspiritualmente;
\nSacramentalmente e espiritualmente ao mesmo tempo.<\/p>\n
N\u00e3o se fala aqui do primeiro modo, que se verifica tamb\u00e9m nos que comungam em estado de pecado mortal, como fez Judas; nem do terceiro, comum a todos os que comungam em estado de gra\u00e7a; mas trata-se aqui do segundo, adequado \u00e0queles que, tomando as palavras do santo Conc\u00edlio, impossibilitados de receber sacramentalmente o Corpo de Nosso Senhor, \u201co recebem em esp\u00edrito, fazendo atos de f\u00e9 viva e ardente caridade, e com um grande desejo de se unirem ao soberano Bem, e, por meio disto, se p\u00f5em em estado de obter os frutos do Divino Sacramento\u201d \u2013 \u201cQui voto propositum illum caslestem panem edentes fide viva quae per dilectionem operatur, fructum ejus et utilitatem sentium\u201d (Sess. XIII, c.8.).<\/p>\n
Para facilitar-vos t\u00e3o excelente pr\u00e1tica, pesai bem o que vou dizer-vos. No momento em que o sacerdote se disp\u00f5e a comungar, na Santa Missa, recolhei-vos no vosso \u00edntimo, tomando a mais modesta posi\u00e7\u00e3o; formulai em seguida, em vosso cora\u00e7\u00e3o, um ato de sincera contri\u00e7\u00e3o e, batendo humildemente no peito, em sinal de que vos reconheceis indignos de t\u00e3o grande gra\u00e7a, fazei todos os atos de amor, oferecimento, humildade e os demais que costumais fazer quando comungais sacramentalmente: desejai, ent\u00e3o, vivamente receber o ador\u00e1vel Jesus, oculto por vosso amor, no Sant\u00edssimo Sacramento.<\/p>\n
Para excitar em v\u00f3s o fervor, imaginai que a Sant\u00edssima Virgem ou um de vossos santos padroeiros vos d\u00e1 a santa comunh\u00e3o: suponde receb\u00ea-la realmente e, estreitando Jesus em vosso cora\u00e7\u00e3o, repeti-Lhe muitas e muitas vezes com ardente amor: \u201cVinde, Jesus ador\u00e1vel, vinde ao meu pobre cora\u00e7\u00e3o; vinde saciar meu desejo; vinde meu adorado Jesus, vinde \u00f3 dulc\u00edssimo Jesus!\u201d E depois ficai em sil\u00eancio, contemplando vosso Deus dentro de v\u00f3s, e, como se tiv\u00e9sseis todos os atos que habitualmente fazeis depois da comunh\u00e3o sacramental.<\/p>\n
Ora, sabei que esta santa e bendita comunh\u00e3o espiritual, t\u00e3o pouco praticada pelos crist\u00e3os de nossos dias, \u00e9 um tesouro que cumula a alma de bens incalcul\u00e1veis; e, no sentir de muitos autores, \u00e9 de tal modo eficaz que pode produzir as mesmas gra\u00e7as que a comunh\u00e3o sacramental. Com efeito, se v\u00ea que a comunh\u00e3o sacramental, na qual se recebe a santa H\u00f3stia, seja por sua natureza de maior proveito, porque como sacramento age \u201cex operare operato\u201d, \u00e9 poss\u00edvel, no entanto, que uma alma fa\u00e7a a comunh\u00e3o espiritual com tanta humildade, amor e fervor, que obtenha mais gra\u00e7as que n\u00e3o obteria outra, comungando sacramentalmente, mas com disposi\u00e7\u00e3o menos perfeita.<\/p>\n
Nosso Senhor, outrossim, ama tanto este modo de fazer a comunh\u00e3o espiritual, que muitas vezes se dignou atender com milagres vis\u00edveis os piedosos desejos de seus servos, dando-lhes a comunh\u00e3o ou por sua pr\u00f3pria M\u00e3o, como fez \u00e0 bem-aventurada Clara de Montefalco, a Santa Catarina de Sena, e a Santa Lidvina; ou pela m\u00e3o dos santos anjos, como aconteceu a S\u00e3o Boaventura e aos santos bispos Honorato e Firmino; ou ainda, mais frequentemente, por meio da augusta M\u00e3e de Deus, que se dignou dar a comunh\u00e3o ao bem aventurado Silvestre.<\/p>\n
N\u00e3o vos admireis desta condescend\u00eancia t\u00e3o terna, pois a comunh\u00e3o espiritual abrasa a alma no Amor a Deus, une-a Ele, e disp\u00f5e-na a receber as gra\u00e7as mais insignes.<\/p>\n
Se reflet\u00edsseis, portanto, nestas coisas, seria poss\u00edvel permanecerdes frios e insens\u00edveis? Que desculpa poder\u00edeis invocar para isentar-vos de t\u00e3o devota pr\u00e1tica? Tomai a resolu\u00e7\u00e3o de vos habituardes a ela; e notai que a comunh\u00e3o espiritual tem sobre a sacramental esta vantagem, que esta s\u00f3 se pode fazer uma vez ao dia, enquanto aquela podeis faz\u00ea-la em todas as Missas que quiserdes, e ainda, de manh\u00e3, \u00e0 tarde, o dia todo ou de noite, em casa como na igreja, sem necessitar permiss\u00e3o de vosso confessor.<\/p>\n
Em resumo, quantas vezes fizerdes a comunh\u00e3o espiritual, outras tantas vos enriquecereis de gra\u00e7as, de m\u00e9ritos e de toda sorte de bens.<\/p>\n
Ora, o fim deste pequeno livro \u00e9 despertar no cora\u00e7\u00e3o de todos os que o lerem um santo ardor para que se introduza entre os fi\u00e9is o costume de assistir todo dia piedosamente \u00e0 Santa Missa e de fazer ai a comunh\u00e3o espiritual. Oh, que felicidade, se fosse obtido este resultado! Teria, ent\u00e3o, a esperan\u00e7a de ver refletir em toda a Terra este santo fervor que se admirava na Idade de ouro da primitiva Igreja. Nesse tempo os fi\u00e9is assistiam diariamente ao Santo Sacrif\u00edcio, e diariamente recebiam a comunh\u00e3o sacramental. Se dignos n\u00e3o sois de imit\u00e1-los, ao menos assisti a todas as Santas Missas que puderdes e comungai espiritualmente. Se eu tivesse a dita de persuadir-vos, creria ter ganho o mundo inteiro, e daria por bem recompensados os meus d\u00e9beis esfor\u00e7os.<\/p>\n
Enfim, para desfazer todos os pretextos que se apresentam ordinariamente, a fim de n\u00e3o assistir \u00e0 Santa Missa, darei nos cap\u00edtulos seguintes diversos exemplos que interessam a toda sorte de pessoas. Por a\u00ed cada um compreender\u00e1 que, se se priva de t\u00e3o grande bem, \u00e9 por sua culpa, por sua pregui\u00e7a e seu pouco zelo pelas coisas santas, e que assim se prepara amargo arrependimento na hora da morte.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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