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Foi divulgado na manh\u00e3 desta quinta-feira, dia 6, o documento elaborado pelo Pontif\u00edcio Conselho para os Migrantes e os Itinerantes e pelo Pontif\u00edcio Conselho Cor Unum intitulado “Acolher Cristo nos refugiados e nas pessoas deslocadas \u00e0 for\u00e7a”. Publicamos abaixo a \u00edntegra do documento, j\u00e1 traduzido em portugu\u00eas.<\/p>\n
Apresenta\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n O Papa Bento XVI afirmou que o amor se eleva acima de quaisquer limites ou distin\u00e7\u00f5es: \u00ab A Igreja \u00e9 a fam\u00edlia de Deus no mundo. Nesta fam\u00edlia, n\u00e3o deve haver ningu\u00e9m que sofra por falta do necess\u00e1rio. Ao mesmo tempo, por\u00e9m, a caritas-agape estende-se para al\u00e9m das fronteiras da Igreja; a par\u00e1bola do bom Samaritano permanece como crit\u00e9rio de medida, impondo a universalidade do amor que se inclina sobre o necessitado encontrado \u0093por acaso\u0094 (cf. Lc 10,31), seja ele quem for \u00bb (DCE 25). Motivada pela caridade de Cristo e pelo seu ensinamento: \u00ab porque tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; era peregrino e me acolhestes; nu e me vestistes; enfermo e me visitastes; estava na pris\u00e3o e viestes a mim \u00bb (Mt 25,35-36), a Igreja oferece o seu amor e a sua assist\u00eancia a todas as pessoas deslocadas \u00e0 for\u00e7a, sem qualquer distin\u00e7\u00e3o de religi\u00e3o ou de proveni\u00eancia, respeitando em cada uma delas a dignidade inalien\u00e1vel da pessoa humana, criada \u00e0 imagem de Deus.<\/p>\n Por este motivo, o compromisso da Igreja a favor dos migrantes e dos refugiados pode ser atribu\u00eddo ao amor e \u00e0 compaix\u00e3o de Jesus, o Bom Samaritano. Respondendo ao mandamento divino e atendendo \u00e0s suas necessidades espirituais e pastorais, a Igreja n\u00e3o somente promove a dignidade humana de cada pessoa humana, mas tamb\u00e9m proclama o Evangelho de amor e de paz em situa\u00e7\u00f5es de migra\u00e7\u00e3o for\u00e7ada.<\/p>\n Papa Francisco relacionou isso com a Ressurrei\u00e7\u00e3o e com a nossa pr\u00f3pria atitude: \u00ab deixemos que a for\u00e7a do seu amor transforme tamb\u00e9m a nossa vida, tornando-nos instrumentos desta miseric\u00f3rdia, canais atrav\u00e9s dos quais Deus possa irrigar a terra, guardar a cria\u00e7\u00e3o inteira e fazer florir a justi\u00e7a e a paz \u00bb. Isto implica \u00ab mudar o \u00f3dio em amor, a vingan\u00e7a em perd\u00e3o, a guerra em paz. Sim, Cristo \u00e9 a nossa paz e, por seu interm\u00e9dio, imploramos a paz para o mundo inteiro […] para que cesse definitivamente toda a viol\u00eancia, e sobretudo para a […] popula\u00e7\u00e3o v\u00edtima do conflito e para os numerosos refugiados, que esperam ajuda e conforto \u00bb, a mesma paz para aqueles que \u00ab se v\u00eaem for\u00e7ados a deixar as suas casas e vivem ainda no medo […] para que sejam superadas as diverg\u00eancias e amadure\u00e7a um renovado esp\u00edrito de reconcilia\u00e7\u00e3o. Paz para o mundo inteiro, […] ferido pelo ego\u00edsmo que amea\u00e7a a vida humana e a fam\u00edlia \u0096 um ego\u00edsmo quefaz continuar o tr\u00e1fico de pessoas, a escravatura mais extensa neste s\u00e9culo vinte e um. Paz para esta nossa Terra! Jesus ressuscitado leve conforto a quem \u00e9 v\u00edtima das calamidades naturais e nos torne guardi\u00f5es respons\u00e1veis da cria\u00e7\u00e3o \u00bb. (Mensagem Pascal e B\u00ean\u00e7\u00e3o \u00ab Urbi et Orbi \u00bb do Santo Padre, 31 de mar\u00e7o de 2013).<\/p>\n No mundo de hoje, a migra\u00e7\u00e3o mudou e est\u00e1 destinada a aumentar nas d\u00e9cadas vindouras. No passado era muito mais f\u00e1cil distinguir entre migra\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria e for\u00e7ada, entre aqueles que se deslocavam em busca de um trabalho ou educa\u00e7\u00e3o melhor, e aqueles cuja vida era amea\u00e7ada por persegui\u00e7\u00f5es. No entanto, ao longo dos anos a situa\u00e7\u00e3o tornou-se mais complexa e, consequentemente, a prote\u00e7\u00e3o reservada aos refugiados passou a ser ampliada a outros grupos, tais como as pessoas que fogem da guerra.<\/p>\n Na \u00c1frica e na Am\u00e9rica Latina, n\u00e3o obstante tenham sido adotados conceitos mais amplos de refugiados, foram exclu\u00eddos alguns grupos, como aqueles cujos direitos humanos foram violados, mas que nunca deixaram o seu pr\u00f3prio pa\u00eds. Estas pessoas deslocadas internamente tamb\u00e9m tinham necessidade de prote\u00e7\u00e3o. Todavia, somente depois de uma melhor compreens\u00e3o da sua situa\u00e7\u00e3o e condi\u00e7\u00e3o, passaram a ser inclu\u00eddas em programas apropriados. Surgiram novos desafios com as v\u00edtimas do tr\u00e1fico humano. Existem debates permanentes em ordem a delegar responsabilidades a ag\u00eancias que se ocupam de pol\u00edticas migrat\u00f3rias para as consequ\u00eancias da migra\u00e7\u00e3o induzida pelo clima e das pessoas deslocadas internamente por causa de calamidades naturais. Obviamente, elas t\u00eam necessidade da prote\u00e7\u00e3o da Comunidade internacional.<\/p>\n As obriga\u00e7\u00f5es ao respeito pelos direitos e deveres que derivam dos instrumentos legais internacionais, com os seus padr\u00f5es, contribuem para a promo\u00e7\u00e3o da dignidade das pessoas itinerantes, de quantos buscam asilo e dos refugiados. Elas devem ser proporcionadas inclusive mediante processo apropriado, julgamento justo e direitos b\u00e1sicos necess\u00e1rios para eles levarem uma vida livre, digna e confiante e para serem capazes de construir esta nova vida numa outra sociedade. A pessoa humana \u00e9 posta no centro da aten\u00e7\u00e3o. Isto est\u00e1 em sintonia com as convic\u00e7\u00f5es e a preocupa\u00e7\u00e3o da Igreja cat\u00f3lica a prop\u00f3sito da Ao longo da hist\u00f3ria, a Igreja esteve pr\u00f3xima das pessoas itinerantes de numerosas maneiras. Diversos projetos e servi\u00e7os proporcionaram assist\u00eancia direta, oferecendo-lhes alojamento, comida, assist\u00eancia m\u00e9dica e programas de reconcilia\u00e7\u00e3o, assim como v\u00e1rias formas de advocacy.<\/p>\n A finalidade destas interven\u00e7\u00f5es por parte da Igreja consiste em oferecer uma oportunidade aos refugiados, \u00e0s pessoas deslocadas internamente e \u00e0s v\u00edtimas do tr\u00e1fico humano, para alcan\u00e7ar a sua dignidade humana, trabalhando produtivamente e assumindo os direitos e deveres do pa\u00eds receptor, sem jamais esquecer de fomentar a sua vida espiritual.<\/p>\n Por isso, este documento \u00e9 fruto de um estudo teol\u00f3gico e pastoral, pelo que a Igreja considera a migra\u00e7\u00e3o um campo mission\u00e1rio em que deveria ser testemunhada a Boa Nova. O chamamento da Igreja consiste em dar testemunho e proclamar em tais circunst\u00e2ncias o significado do amor de Deus em Jesus Cristo por cada pessoa, em permanecer fiel \u00e0 sua voca\u00e7\u00e3o no seu minist\u00e9rio e em interpretar os sinais dos tempos.<\/p>\n O Papa Bento XVI resume isto, afirmando: \u00ab A Igreja n\u00e3o pode descurar o servi\u00e7o da caridade, tal como n\u00e3o pode negligenciar os Sacramentos nem a Palavra \u00bb (DCE 22).<\/p>\n A finalidade do presente documento consiste em orientar e despertar uma renovada consci\u00eancia acerca das v\u00e1rias formas de migra\u00e7\u00e3o for\u00e7ada e dos desafios como comunidade ao acolh\u00ea-los, ao demonstrar-lhes compaix\u00e3o e ao trat\u00e1-los de maneira justa, os quais s\u00e3o apenas alguns passos simples a dar e, al\u00e9m disso, oferecendo-lhes esperan\u00e7a para o futuro. \u00c9 necess\u00e1rio procurar solu\u00e7\u00f5es inovadoras, atrav\u00e9s de estudos novos e profundos, e defender a dignidade de todos aqueles que s\u00e3o for\u00e7ados a deixar a pr\u00f3pria casa. Isto representa formas de renova\u00e7\u00e3o que nos aproximar\u00e3o a Deus, mediante a escuta da sua voz nas Sagradas Escrituras, no Magist\u00e9rio da Igreja e em cada ser humano, criado \u00ab \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus \u00bb (Gn 1,27). Possa isto abrir os nossos olhos, para descobrirmos os vest\u00edgios da presen\u00e7a de Deus em cada pessoa deslocada \u00e0 for\u00e7a.<\/p>\n Como uma atualiza\u00e7\u00e3o \u00e0 publica\u00e7\u00e3o conjunta de 1992: \u00ab Os Refugiados: um desafio \u00e0 solidariedade \u00bb, o presente documento servir\u00e1 como linha de orienta\u00e7\u00e3o para os Pastores da Igreja, para as organiza\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas comprometidas nos v\u00e1rios programas de assist\u00eancia e de apoio aos refugiados e \u00e0s pessoas deslocadas \u00e0 for\u00e7a, para todos os fi\u00e9is e todos Antonio Maria Cardeal Vegli\u00f2 Robert Cardeal Sarah Fonte: <\/strong>R\u00e1dio Vaticano Foi divulgado na manh\u00e3 desta quinta-feira, dia 6, o documento elaborado pelo Pontif\u00edcio Conselho para os Migrantes e os Itinerantes e pelo Pontif\u00edcio Conselho Cor Unum intitulado “Acolher Cristo nos refugiados e nas pessoas deslocadas \u00e0 for\u00e7a”. Publicamos abaixo a \u00edntegra do documento, j\u00e1 traduzido em portugu\u00eas. 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dignidade da pessoa humana. J\u00e1 em 1963, a Carta Enc\u00edclica Pacem in terris declarava: \u00ab O ser humano tem direito \u00e0 exist\u00eancia, \u00e0 integridade f\u00edsica, aos recursos correspondentes a um digno padr\u00e3o de vida: tais s\u00e3o especialmente o alimento, o vestu\u00e1rio, a moradia, o repouso, a assist\u00eancia m\u00e9dica e os servi\u00e7os sociais indispens\u00e1veis \u00bb (11).<\/p>\n
os homens e mulheres de boa vontade que permanecerem abertos \u00e0 voz da Igreja. Possa ele ajud\u00e1-los a construir \u00ab uma s\u00f3 fam\u00edlia de irm\u00e3os e irm\u00e3s em sociedades que se tornam cada vez mais multi\u00e9tnicas e interculturais \u00bb (Mensagem para o Dia Mundial dos Migrantes e Refugiados, 2011), \u00ab praticando a justi\u00e7a, amando a bondade e caminhando com humildade diante de Deus \u00bb (cf. Mq 6,8).<\/p>\n
Presidente do Pontif\u00edcio Conselho para a Pastoral dos Migrantes e Itinerantes<\/p>\n
Presidente do Pontif\u00edcio Conselho Cor Unum<\/strong><\/p>\n
Local: <\/strong>Cidade do Vaticano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"