Todas as na\u00e7\u00f5es se defendem dos estranhos, dos estrangeiros. Por isto, existem passaportes, vistos, policiamento das fronteiras. No outro veem espontaneamente o perigo. O povo de Israel tinha tamb\u00e9m suas normas nacionalistas. Os da pr\u00f3pria ra\u00e7a, do mesmo povo deviam se relacionar como irm\u00e3os entre si; portanto, amar-se e proteger-se mutuamente. Em troca, com rela\u00e7\u00e3o aos estrangeiros ou estranhos, era preciso ter muitas precau\u00e7\u00f5es. Em primeiro lugar, por sua religi\u00e3o e o perigo de ser contaminado por idolatria e, em segundo lugar, porque eram inimigos potenciais ou reais.
N\u00e3o obstante, Jesus quer que seus disc\u00edpulos se situem em outra \u00f3rbita: \u201camai vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem\u201d. Eles n\u00e3o s\u00e3o inimigos, s\u00e3o filhos do Pai e, portanto, irm\u00e3os. Jesus sabe que o \u201cestranho\u201d n\u00e3o \u00e9 estranho quando \u00e9 contemplado com os olhos de Deus, que faz vir o sol sobre todos os seus filhos.
Mais ainda: Jesus quer que n\u00e3o se negue a sauda\u00e7\u00e3o a ningu\u00e9m. E que os considerados inimigos sejam objeto da gra\u00e7a da sauda\u00e7\u00e3o, da hospitalidade. Nisso consiste a gra\u00e7a, em ter a iniciativa no amor e demonstrar dessa maneira que ningu\u00e9m \u00e9 estranho para n\u00f3s.
Quando Jesus nos pede para sermos perfeitos como o Pai \u00e9 perfeito, n\u00e3o est\u00e1 exigindo de n\u00f3s nada imposs\u00edvel. \u00c9 certo que nunca, mas nunca mesmo, poderemos ser como Deus, mas podemos aprender com nosso Deus a ser compassivos e misericordiosos. Quem entra no \u00e2mbito da alian\u00e7a com seu Deus participa da condi\u00e7\u00e3o santa do Pai. Quem \u00e9 misericordioso \u201c\u00e9 santo como Deus \u00e9 santo\u201d. No amor, pretendemos ser como Deus, porque \u201cDeus \u00e9 amor\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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