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A cada um dos jovens, ela transmitiu um segredo que o outro n\u00e3o ouviu; pediu-lhes ora\u00e7\u00e3o e os orientou a divulgar a sua mensagem<\/p>\nA cada um dos jovens, ela transmitiu um segredo que o outro n\u00e3o ouviu; pediu-lhes ora\u00e7\u00e3o e os orientou a divulgar a sua mensagem<\/p>\n
Nossa Senhora apareceu no sul da Fran\u00e7a para dois jovens e humildes cuidadores de vacas: Melanie Mathieu, de 15 anos, e Maximin Giraud, de 11. Nenhum deles sabia ler nem escrever, nem tinha qualquer instru\u00e7\u00e3o religiosa.<\/p>\n
Durante a d\u00e9cada de 1840, a Fran\u00e7a esteve mergulhada em turbul\u00eancias pol\u00edticas. A pr\u00e1tica da religi\u00e3o tinha diminu\u00eddo; os conflitos, a doen\u00e7a e a fome provocavam a emigra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Nos campos, perto da aldeia de La Salette, os dois jovens vision\u00e1rios relataram ter visto um globo brilhante de luz, que se abriu para revelar uma bela Senhora que chorava, sentada sobre uma rocha. Ela usava uma coroa de ouro, um vestido de luz, sand\u00e1lias adornadas com rosas e um crucifixo de ouro que pendia de uma corrente ao pesco\u00e7o, com um par de pin\u00e7as de um lado e um martelo no outro.<\/p>\n
Ela falou com eles em franc\u00eas e depois no seu dialeto ocitano. Com grande tristeza, Nossa Senhora falou da descren\u00e7a das pessoas e, especificamente, da ofensa de trabalharem aos domingos e de usarem linguajar blasfemo. Tamb\u00e9m avisou sobre a vinda iminente de colheitas raqu\u00edticas e de uma grande fome, caso a sua mensagem n\u00e3o fosse ouvida.<\/p>\n
A cada uma das crian\u00e7as, ela transmitiu um segredo que o outro n\u00e3o ouviu, pediu-lhes fazer as suas ora\u00e7\u00f5es e os orientou a divulgar a sua mensagem \u00e0s pessoas. A Senhora da Luz desapareceu lentamente e o globo de luz foi ficando cada vez menor, elevando-se no ar at\u00e9 n\u00e3o ser mais visto.<\/p>\n
Durante os dias seguintes \u00e0 apari\u00e7\u00e3o, as crian\u00e7as tiveram que contar a hist\u00f3ria v\u00e1rias vezes, sob rigorosos interrogat\u00f3rios, al\u00e9m de serem levadas ao local da vis\u00e3o in\u00fameras vezes. Numa das idas, os interrogadores quebraram um peda\u00e7o da rocha sobre a qual Nossa Senhora tinha se sentado. Irrompeu dali uma fonte, a cujas \u00e1guas foram atribu\u00eddas, depois, muitas curas milagrosas.<\/p>\n
Come\u00e7aram as peregrina\u00e7\u00f5es ao local, a despeito da forte oposi\u00e7\u00e3o das autoridades. Em meio a questionamentos e amea\u00e7as para se retratarem, os dois vision\u00e1rios mantiveram a coer\u00eancia dos seus relatos. Em 1846, houve uma quebra da safra, seguida, em 1847, por uma grande fome na Europa toda. Houve milhares de mortes no continente. S\u00f3 na Fran\u00e7a, foram 100 mil mortos.<\/p>\n
Depois de quatro anos e duas investiga\u00e7\u00f5es, o bispo de Grenoble aprovou a devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora de La Salette. Em 1851, o papa Pio IX a confirmou oficialmente.<\/p>\n
Pelo resto da vida, as controv\u00e9rsias acompanharam os vision\u00e1rios. Seus segredos tamb\u00e9m foram publicados. O de Maximin tratava da perda da f\u00e9 na Fran\u00e7a, da Igreja se movendo na escurid\u00e3o e da ascens\u00e3o do anticristo. O de Melanie falava da perda da f\u00e9 em Roma e de uma vindoura persegui\u00e7\u00e3o contra o papa, os sacerdotes e os religiosos.<\/p>\n
A mensagem universal de Nossa Senhora se voltava \u00e0 convers\u00e3o, \u00e0 penit\u00eancia e \u00e0 ora\u00e7\u00e3o. Seu t\u00edtulo em La Salette \u00e9 \u201cReconciliadora dos pecadores\u201c<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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