Na caminhada deste tempo entre o Natal e a Quaresma, j\u00e1 passado da metade dessa \u00e9poca, celebramos neste final de semana o VI Domingo do Tempo Comum. A leitura do Eclesi\u00e1stico (Eclo 15,16-21) deixa claro que cada pessoa opta pela sua felicidade ou desgra\u00e7a, \u00e0 medida que faz op\u00e7\u00f5es a favor da vida ou a favor da morte. Deus deixa toda liberdade de escolha \u00e0s pessoas, mas aponta, ao mesmo tempo, o \u00fanico caminho certo: \u201cEscolha, pois, a vida\u2026\u201d (Dt 30,19). \u00c9, portanto, respons\u00e1vel pela pr\u00f3pria vida. S\u00e3o Paulo, na Segunda Leitura deste domingo, (1Cor 2,6-10), em sua carta chama os crist\u00e3os de Corinto de pessoas maduras na f\u00e9, porque se abriram \u00e0 novidade de Jesus Cristo crucificado. A maturidade na f\u00e9 come\u00e7a quando se acolhe o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. A sabedoria da qual fala S\u00e3o Paulo \u00e9 o projeto de Deus, \u201cuma sabedoria misteriosa, escondida, que Ele reservou antes dos s\u00e9culos para a nossa gl\u00f3ria\u201d. (cf. 1Cor 2,7). A comunidade de Corinto \u00e9 destinat\u00e1ria dessa sabedoria, porque, em sua pobreza, escolheu o projeto de Deus j\u00e1 anunciado pelos profetas. O mesmo Deus, que caminhou no passado com Seu povo, est\u00e1 presente agora na comunidade que aceitou Jesus crucificado, revelando Seu projeto por meio do Esp\u00edrito Santo.
O texto do Evangelho (Mt 5,20-22a.27-28.33-34a.37 ou a forma mais longa Mt 5,17-37), continua\u00e7\u00e3o do Serm\u00e3o da Montanha, escolhido para este domingo \u00e9 desdobramento das Bem-aventuran\u00e7as. Ele afirma que Jesus n\u00e3o veio para abolir a Lei e os Profetas, mas sim dar-lhe pleno cumprimento, respeitando as leis e as institui\u00e7\u00f5es de seu povo, e sempre as interpretou na perspectiva da promo\u00e7\u00e3o da vida e do bem comum. Na segunda parte do Evangelho, Jesus explica, de maneira mais profunda, quatro exemplos do Antigo Testamento. Jesus nos alerta que n\u00e3o basta observar leis para ser justo. \u00c9 preciso observ\u00e1-las de cora\u00e7\u00e3o, com convic\u00e7\u00e3o, maneira pessoal, conscientes daquilo que se est\u00e1 fazendo, a fim de realizar o bem ao qual a lei visa. A justi\u00e7a n\u00e3o depende da observ\u00e2ncia externa da lei. \u00c9 no cora\u00e7\u00e3o que se decide a atitude mais verdadeira e mais radical do homem. \u00c9 para a\u00ed que devemos dirigir a aten\u00e7\u00e3o e a escolha. N\u00e3o basta, portanto, n\u00e3o matar, mas \u00e9 necess\u00e1rio n\u00e3o se desejar o mal do outro. N\u00e3o basta n\u00e3o cometer adult\u00e9rio; \u00e9 preciso n\u00e3o desejar a mulher dos outros. N\u00e3o basta lavar as m\u00e3os antes das refei\u00e7\u00f5es, mas \u00e9 necess\u00e1rio purificar o cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o basta erguer monumentos aos profetas, mas \u00e9 preciso n\u00e3o os calar, matando-os. N\u00e3o basta o sacrif\u00edcio, se n\u00e3o se p\u00f5e na pr\u00f3pria vida a moral e a justi\u00e7a, a miseric\u00f3rdia e a f\u00e9. N\u00e3o basta multiplicar palavras nas ora\u00e7\u00f5es, mas \u00e9 necess\u00e1rio ter f\u00e9 na bondade de Deus. Qual \u00e9 mesmo a proposta de Jesus para n\u00f3s? Nossas rela\u00e7\u00f5es favorecem a justi\u00e7a que conduz a vida para todos?
O Senhor diz no Evangelho (Mt 5, 17-37) que Ele n\u00e3o veio destruir a antiga Lei, mas dar-lhe a sua plenitude; restaura, aperfei\u00e7oa, e eleva a uma ordem superior os preceitos do Antigo Testamento. Somos convidados a refletir sobre qual deve ser a atitude do crist\u00e3o diante da Lei de Deus e as implica\u00e7\u00f5es que a mesma tem nas nossas op\u00e7\u00f5es de vida. Jesus n\u00e3o veio abolir a Lei, mas lev\u00e1-la \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o. Depois de ter anunciado os grandes princ\u00edpios da nova lei nas bem-aventuran\u00e7as, Jesus as desenvolve, aprofundando o esp\u00edrito dos mandamentos dados ao povo de Deus por Mois\u00e9s. Trata-se de cumprir n\u00e3o apenas materialmente os mandamentos, mas de dar-lhes o verdadeiro esp\u00edrito de justi\u00e7a e de amor. Da\u00ed as palavras de Jesus: \u201cOuvistes o que foi dito aos antigos; Eu, por\u00e9m, vos digo\u201d (Mt 5, 17-37). Isso em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida, \u00e0 felicidade ao amor conjugal e \u00e0 verdade. N\u00e3o basta, por exemplo, n\u00e3o matar; \u00e9 preciso tamb\u00e9m evitar palavras de desamor, de ressentimento ou de desprezo para com o pr\u00f3ximo. N\u00e3o basta privar-se dos atos materiais contra a Lei; \u00e9 preciso eliminar tamb\u00e9m os maus pensamentos e os maus desejos, porque quem os consente, j\u00e1 pecou no \u201cseu cora\u00e7\u00e3o\u201d (Mt 5, 28): j\u00e1 assassinou o seu irm\u00e3o ou cometeu adult\u00e9rio.
Quanto \u00e0 verdade, diz Jesus: \u201cSeja o vosso sim, sim, e o vosso n\u00e3o, n\u00e3o\u201d (Mt 5, 37). O crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser transparente, simples. O contr\u00e1rio seria cheio de dobras, complicado. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 n\u00e3o jurar em falso, mas viver de tal modo a verdade que n\u00e3o se precise jurar de modo algum. Fazer tudo em nome do Senhor, no Senhor.
\u201cOuvistes o que foi dito aos antigos\u2026 Mas eu vos digo\u201d (Mt 5,21-22). Somente se Jesus \u00e9 Deus pode fazer algumas altera\u00e7\u00f5es nas tradi\u00e7\u00f5es dadas por Deus no Antigo Testamento. E Jesus \u00e9 Deus! Por isso recordemos: \u201cningu\u00e9m, pois, vos critique por causa de comida ou bebida, ou esp\u00e9cies de festas ou de luas novas ou de s\u00e1bados. Tudo isto n\u00e3o \u00e9 mais que sombra do que devia vir\u201d.
\u201cA realidade \u00e9 Cristo\u201d! (Cl 2,16-17). Enquanto se insistem nessas \u201csombras da realidade\u201d, \u00e9 poss\u00edvel que coisas mais importantes sejam descuradas, como aquelas que o Senhor nos diz no Evangelho de hoje: viver a caridade para com todos, guardar o cora\u00e7\u00e3o puro e casto, viver na verdade em todo momento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Na caminhada deste tempo entre o Natal e a Quaresma, j\u00e1 passado da metade dessa \u00e9poca, celebramos neste final de semana o VI Domingo do Tempo Comum. A leitura do Eclesi\u00e1stico (Eclo 15,16-21) deixa claro que cada pessoa opta pela sua felicidade ou desgra\u00e7a, \u00e0 medida que faz op\u00e7\u00f5es a favor da vida ou a […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-20323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20323","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20323"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20323\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21052,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20323\/revisions\/21052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}