Como \u00e9 praxe desde o Beato Papa Paulo VI, o Santo Padre assina, no dia 8 de dezembro, Solenidade da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, a Rainha da Paz, a Mensagem para o Dia Mundial da Paz, que ocorre sempre no primeiro dia do ano civil. Em 1\u00ba de janeiro de 2017, ser\u00e1 a 50\u00aa Mensagem. Ela tem um sentido especial, pois distribu\u00edda a todas as Nunciaturas e Igrejas particulares do mundo, traz o pensamento diplom\u00e1tico-religioso da Igreja nesse tema t\u00e3o importante. O tema escolhido e desenvolvido para este ano \u00e9 \u201ca n\u00e3o-viol\u00eancia: estilo de uma pol\u00edtica para a paz\u201d.
O Papa Francisco inicia cumprimentando todas as pessoas a quem a Mensagem chegar, desde os chefes de Estado at\u00e9 as crian\u00e7as, e pede que a dignidade humana do homem e da mulher, criados \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, seja respeitada mesmo nos locais de conflitos. Em outras palavras: as situa\u00e7\u00f5es de guerra, declaradas ou n\u00e3o, nunca podem estar acima do respeito devido \u00e0s pessoas.
Francisco recorda, a seguir, os antecedentes hist\u00f3ricos da origem desta Mensagem, demonstrando que as palavras do Papa se dirigem sempre n\u00e3o s\u00f3 aos cat\u00f3licos, mas a todas as pessoas de boa vontade; assegura ainda que s\u00f3 a paz \u2013 e n\u00e3o a guerra de qualquer natureza \u2013 \u00e9 que traz o verdadeiro progresso ao mundo. Mais: toda e qualquer controv\u00e9rsia internacional pode ser resolvida pelas vias da raz\u00e3o e n\u00e3o do belicismo. Neste sentido, torna-se muito clara e s\u00e9ria a declara\u00e7\u00e3o que afirma: \u201cS\u00f3 o amor constr\u00f3i\u201d.
Eis as palavras do Documento: \u201cEsta \u00e9 a Mensagem para o 50\u00ba Dia Mundial da Paz. Na primeira, o Beato Papa Paulo VI dirigiu-se a todos os povos \u2013 e n\u00e3o s\u00f3 aos cat\u00f3licos \u2013 com palavras inequ\u00edvocas: \u2018Finalmente resulta, de forma clar\u00edssima, que a paz \u00e9 a \u00fanica e verdadeira linha do progresso humano (n\u00e3o \u00e0s tens\u00f5es de nacionalismos ambiciosos, nem \u00e0s conquistas violentas, nem \u00e0s repress\u00f5es geradoras duma falsa ordem civil)\u2019. Advertia contra o \u2018perigo de crer que as controv\u00e9rsias internacionais n\u00e3o se possam resolver pelas vias da raz\u00e3o, isto \u00e9, das negocia\u00e7\u00f5es baseadas no direito, na justi\u00e7a, na equidade, mas apenas pelas vias dissuasivas e devastadoras\u2019. Ao contr\u00e1rio, citando a Pacem in terris do seu antecessor S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII, exaltava \u2018o sentido e o amor da paz baseada na verdade, na justi\u00e7a, na liberdade, no amor\u2019. \u00c9 impressionante a atualidade destas palavras, n\u00e3o menos importantes e prementes hoje do que h\u00e1 cinquenta anos\u201d.
Isso posto, Francisco d\u00e1 o tom de sua Mensagem para o ano de 2017, que \u00e9 a luta incessante, em todos os n\u00edveis, desde o ambiente familiar at\u00e9 as rela\u00e7\u00f5es internacionais, pela n\u00e3o-viol\u00eancia. Afinal, diz o Papa, quem assim age se torna uma testemunha cred\u00edvel daquilo que prega. De fato, pareceria uma grande incoer\u00eancia falar de paz e agir como beligerante destruidor de vidas humanas, da natureza, dos patrim\u00f4nios hist\u00f3ricos e culturais dos povos, sejam eles quais forem.
A seguir, o Papa recorda os horrores do s\u00e9culo XX, marcado por duas grandes guerras mundiais, bem como pela amea\u00e7a nuclear, ainda que tamb\u00e9m hoje vivamos uma nova guerra n\u00e3o declarada, com os seguintes dizeres: \u201co s\u00e9culo passado foi arrasado por duas guerras mundiais devastadoras, conheceu a amea\u00e7a da guerra nuclear e um grande n\u00famero de outros conflitos, hoje, infelizmente, encontramos-nos a bra\u00e7os com uma terr\u00edvel guerra mundial aos peda\u00e7os. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil saber se o mundo de hoje seja mais ou menos violento que o de ontem, nem se os meios modernos de comunica\u00e7\u00e3o e a mobilidade que caracteriza a nossa \u00e9poca nos tornem mais conscientes da viol\u00eancia ou mais rendidos a ela\u201d.
Tudo isso, de acordo com Francisco, leva ao sofrimento e \u00e0 morte, talvez f\u00edsica e tamb\u00e9m espiritual, de n\u00e3o poucos jovens que veem recursos mal aplicados em \u00e1reas diversas, mas garantidos ao militarismo ou a outras formas de favorecimento daquilo que pode ser denominado de poder, que t\u00eam os \u201csenhores da morte\u201d, desde as escalas mais pr\u00f3ximas de n\u00f3s at\u00e9 as al\u00e7adas internacionais \u2013 promotora das migra\u00e7\u00f5es for\u00e7adas \u2013 e isso em grande parte do mundo, n\u00e3o s\u00f3 em regi\u00f5es isoladas ou facilmente identific\u00e1veis.
Diante desse mundo dilacerado por disc\u00f3rdias de toda ordem, a Igreja prop\u00f5e a Boa Nova de Cristo, sempre antiga e sempre nova, por isso nunca velha, que leva a paz interior a transbordar para o exterior e ser capaz de produzir uma nova conviv\u00eancia entre todas as pessoas de diferentes classes sociais, religi\u00f5es e culturas. O Evangelho prop\u00f5e aquilo que deve ser o norte de cada ser humano, especialmente dos crist\u00e3os, chamados, em primeiro lugar, a dar o exemplo de pessoas pac\u00edficas e pacificadoras, como se espera dos seguidores de Nosso Senhor. Neste ponto, o crist\u00e3o verdadeiro \u00e9 chamado a rezar diariamente com S\u00e3o Francisco de Assis: \u201cSenhor, fazei-me instrumento de vossa paz\u201d.
Escreve o Papa: \u201cO pr\u00f3prio Jesus viveu em tempos de viol\u00eancia. Ensinou que o verdadeiro campo de batalha, onde se defrontam a viol\u00eancia e a paz, \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o humano: \u2018Porque \u00e9 do interior do cora\u00e7\u00e3o dos homens que saem os maus pensamentos\u2019 (Marcos 7,21). Mas, perante esta realidade, a resposta que oferece a mensagem de Cristo \u00e9 radicalmente positiva: Ele pregou incansavelmente o amor incondicional de Deus, que acolhe e perdoa, e ensinou os seus disc\u00edpulos a amar os inimigos (cf. Mateus 5,44) e a oferecer a outra face (cf. Mateus 5,39). Quando impediu, aqueles que acusavam a ad\u00faltera, de lapid\u00e1-la (cf. Jo\u00e3o 8,1-11) e na noite antes de morrer, quando disse a Pedro para repor a espada na bainha (cf. Mateus 26,52), Jesus tra\u00e7ou o caminho da n\u00e3o-viol\u00eancia que Ele percorreu at\u00e9 ao fim, at\u00e9 \u00e0 cruz, tendo assim estabelecido a paz e destru\u00eddo a hostilidade (cf. Ef\u00e9sios 2,14-16). Por isso, quem acolhe a Boa Nova de Jesus sabe reconhecer a viol\u00eancia que carrega dentro de si e deixa-se curar pela miseric\u00f3rdia de Deus, tornando-se assim, por sua vez, instrumento de reconcilia\u00e7\u00e3o, como exortava S\u00e3o Francisco de Assis: \u2018A paz que anunciais com os l\u00e1bios, conservai-a ainda mais abundante nos vossos cora\u00e7\u00f5es\u2019\u201d.
Como \u00edcone de um mundo de paz e miseric\u00f3rdia \u2013 em uma linha contr\u00e1ria aos promotores da morte com o tr\u00e1fico de armas e os ardis da guerra \u2013 est\u00e1, de acordo com o Papa, a Madre Teresa de Calcut\u00e1, rec\u00e9m-proclamada Santa da Igreja. Deu a vida a cuidar de Cristo nos irm\u00e3os, muitas vezes v\u00edtimas da viol\u00eancia de seus pr\u00f3prios semelhantes, como ainda hoje, em grande parte do mundo, suas filhas continuam a fazer. H\u00e1 tamb\u00e9m exemplos de n\u00e3o-viol\u00eancia em outros segmentos filos\u00f3fico-religiosos, como \u00e9 o caso de Mahatma Gandhi e Khan Abdul Ghaffar Khan, na liberta\u00e7\u00e3o da \u00cdndia, e por Martin Luther King Jr. contra a discrimina\u00e7\u00e3o racial, e da Sra. Leymah Gbowee e milhares de mulheres liberianas, que organizaram encontros de ora\u00e7\u00e3o e protesto n\u00e3o-violento (pray-ins), obtendo negocia\u00e7\u00f5es de alto n\u00edvel para a conclus\u00e3o da segunda guerra civil na Lib\u00e9ria.
Cabe lembrar tamb\u00e9m a resist\u00eancia pac\u00edfica, mas firme, de muitos homens e mulheres que combateram o Comunismo at\u00e9 a sua derrubada no Leste europeu e na R\u00fassia, no qual teve importante papel o Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II que, depois, muito incentivou na sua Enc\u00edclica Centesimus Annus \u201cQue os seres humanos aprendam a lutar pela justi\u00e7a sem viol\u00eancia, renunciando tanto \u00e0 luta de classes nas controv\u00e9rsias internas, como \u00e0 guerra nas internacionais\u201d. Portanto, nenhuma religi\u00e3o \u00e9 terrorista, falar de Deus e fazer guerra \u00e9 profanar Seu nome; s\u00f3 a paz vem d\u2019Ele, o restante \u00e9 da maldade humana.
\u00c9 certo que se a viol\u00eancia tem in\u00edcio no cora\u00e7\u00e3o humano, a fam\u00edlia h\u00e1 de ser um dos grandes, sen\u00e3o o maior polo da n\u00e3o-viol\u00eancia. A fam\u00edlia \u201cconstitui o cadinho indispens\u00e1vel no qual c\u00f4njuges, pais e filhos, irm\u00e3os e irm\u00e3s aprendem a comunicar e a cuidar uns dos outros desinteressadamente e onde os atritos, ou mesmo os conflitos, devem ser superados, n\u00e3o pela for\u00e7a, mas com o di\u00e1logo, o respeito, a busca do bem do outro, a miseric\u00f3rdia e o perd\u00e3o. A partir da fam\u00edlia, a alegria do amor propaga-se pelo mundo, irradiando para toda a sociedade. Ali\u00e1s, uma \u00e9tica de fraternidade e coexist\u00eancia pac\u00edfica entre as pessoas e entre os povos n\u00e3o se pode basear na l\u00f3gica do medo, da viol\u00eancia e do fechamento, mas na responsabilidade, no respeito e no di\u00e1logo sincero. Neste sentido, lan\u00e7o um apelo a favor do desarmamento, bem como da proibi\u00e7\u00e3o e aboli\u00e7\u00e3o das armas nucleares: a dissuas\u00e3o nuclear e a amea\u00e7a duma segura destrui\u00e7\u00e3o rec\u00edproca n\u00e3o podem fundamentar este tipo de \u00e9tica. Com igual urg\u00eancia, suplico que cessem a viol\u00eancia dom\u00e9stica e os abusos sobre mulheres e crian\u00e7as\u201d.
Aqui est\u00e1 um ponto forte da mensagem, ao qual ningu\u00e9m pode se furtar. Lembra ainda o Pont\u00edfice que o Jubileu da Miseric\u00f3rdia foi um grande convite para olharmos para dentro de n\u00f3s mesmos, reconhecermos nossas mis\u00e9rias e pedirmos perd\u00e3o ao Senhor. Demonstrou tamb\u00e9m como s\u00e3o v\u00e1rios e diversificados os grupos que sofrem das mais diversas discrimina\u00e7\u00f5es. Da\u00ed ser necess\u00e1rio tomar consci\u00eancia de que \u201cas pol\u00edticas de n\u00e3o-viol\u00eancia devem come\u00e7ar dentro das paredes de casa para, depois, se difundir por toda a fam\u00edlia humana. \u2018O exemplo de Santa Teresa de Lisieux convida-nos a p\u00f4r em pr\u00e1tica o pequeno caminho do amor, a n\u00e3o perder a oportunidade de uma palavra gentil, de um sorriso, de qualquer pequeno gesto que semeie paz e amizade. Uma ecologia integral \u00e9 feita tamb\u00e9m de simples gestos quotidianos, pelos quais quebramos a l\u00f3gica da viol\u00eancia, da explora\u00e7\u00e3o, do ego\u00edsmo\u2019\u201d.
O Papa convida, por fim, a que o Serm\u00e3o das Bem-Aventuran\u00e7as seja o desafio a ser colocado em pr\u00e1tica dentro das fam\u00edlias e tamb\u00e9m na vida social, especialmente pelos pol\u00edticos, legisladores, educadores, respons\u00e1veis pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, a fim de frearem a viol\u00eancia e o descarte das pessoas, bem como o mau trato com o meio ambiente, e favorecerem a cultura da n\u00e3o-viol\u00eancia. Conflitos existem, mas \u00e9 preciso resolv\u00ea-los com sabedoria e paz.
\u201cAsseguro que a Igreja Cat\u00f3lica acompanhar\u00e1 toda a tentativa de construir a paz inclusive atrav\u00e9s da n\u00e3o-viol\u00eancia ativa e criativa. No dia 1\u00ba de janeiro de 2017, nasce o novo Dicast\u00e9rio para o Servi\u00e7o do Desenvolvimento Humano Integral, que ajudar\u00e1 a Igreja a promover, de modo cada vez mais eficaz, \u2018os bens incomensur\u00e1veis da justi\u00e7a, da paz e da salvaguarda da cria\u00e7\u00e3o\u2019 e da solicitude pelos migrantes, \u2018os necessitados, os doentes e os exclu\u00eddos, os marginalizados e as v\u00edtimas dos conflitos armados e das cat\u00e1strofes naturais, os reclusos, os desempregados e as v\u00edtimas de toda e qualquer forma de escravid\u00e3o e de tortura\u2019. Toda a a\u00e7\u00e3o nesta linha, ainda que modesta, contribui para construir um mundo livre da viol\u00eancia, o primeiro passo para a justi\u00e7a e a paz\u201d, conclui Francisco.
Possamos tamb\u00e9m n\u00f3s fazer para o Novo Ano o prop\u00f3sito de viver mais e melhor o Evangelho em nossas vidas, pessoal e comunit\u00e1ria. Se assim fizermos estaremos sendo, sem d\u00favida, promotores da paz em nosso meio e exemplo \u00e0queles que nos veem e desejam seguir a f\u00e9 por n\u00f3s professada. Pensar\u00e3o essas pessoas \u2013 como nos ensina o Beato Charles de Foucauld \u2013 \u201cse eles s\u00e3o bons, melhor ainda ser\u00e1 o Deus deles\u201d.
Deste modo, nos tornaremos sementes de paz efetiva \u00e0 humanidade, com a gra\u00e7a divina por intercess\u00e3o da Virgem Sant\u00edssima, a Rainha da paz!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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