Klaus Br\u00fcschke, \u00e9 membro do movimento dos Focolares, ex-publisher da Editora Cidade Nova, articulista da revista Cidade Nova.<\/p>\n
A PEC 241 est\u00e1 sendo proposta como uma medida imprescind\u00edvel para p\u00f4r o Pa\u00eds nos trilhos. O equil\u00edbrio das contas p\u00fablicas seria condi\u00e7\u00e3o sine qua non para que o Brasil torne a crescer. A CNBB emitiu uma nota alertando que essa medida \u201celege, para pagar a conta do descontrole dos gastos, os trabalhadores e os pobres [\u2026]. Al\u00e9m disso, beneficia os detentores do capital financeiro, quando n\u00e3o coloca teto para o pagamento de juros, n\u00e3o taxa grandes fortunas e n\u00e3o prop\u00f5e auditar a d\u00edvida p\u00fablica\u201d.
Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, no mundo globalizado, a dimens\u00e3o econ\u00f4mica tem desempenhado um papel hegem\u00f4nico na vida em sociedade. Confunde-se sociedade com mercado, progresso de um pa\u00eds com crescimento do PIB, cidad\u00e3os com consumidores, trabalhadores com insumo, inclus\u00e3o social com inclus\u00e3o na sociedade de consumo, Estado com empresa\u2026
As v\u00e1rias medidas na agenda do governo n\u00e3o est\u00e3o permeadas desse modo de ver? O projeto de Pa\u00eds que elas contemplam, em vez de ser o de uma sociedade mais justa, fraterna, inclusiva e plural, n\u00e3o \u00e9 preparar um mercado competitivo na economia global? A necess\u00e1ria reforma trabalhista, em lugar de se pautar pela primazia do trabalho sobre o capital e pela garantia dos direitos dos trabalhadores nas atuais rela\u00e7\u00f5es trabalho-capital, n\u00e3o visa ao aumento da competitividade dos empreendimentos? A reforma da Previd\u00eancia, em vez de assegurar uma vida digna aos idosos, n\u00e3o mascara o dreno de recursos p\u00fablicos para o capital financeiro?
O congelamento or\u00e7ament\u00e1rio provocar\u00e1 a diminui\u00e7\u00e3o proporcional do Estado num Pa\u00eds em crescimento populacional, econ\u00f4mico e\u2026 de demandas. Mas isso significa dar mais espa\u00e7o \u00e0 sociedade civil, conforme o princ\u00edpio da subsidiariedade e com mecanismos de uma democracia participativa? Ou se transferem importantes aspectos da vida da popula\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o podem ser condicionados pelo lucro e pela efici\u00eancia, \u00e0 iniciativa privada (ou seja, ao capital)?
Ser\u00e1 que um olhar mais atento n\u00e3o mostrar\u00e1 que, para al\u00e9m da crise econ\u00f4mica \u2013 e pol\u00edtica, e moral \u2013, o Pa\u00eds passa por uma crise bem mais cr\u00f4nica e profunda, uma crise social? A desigualdade de renda e oportunidades \u2013 de trabalho, instru\u00e7\u00e3o, cultura, lazer, cidadania \u2013, a viol\u00eancia \u2013 a provocar mortes em n\u00edveis de uma guerra \u2013, os preconceitos raciais, sexuais e religiosos \u2013 com epis\u00f3dios escandalosos e indicadores vergonhosos \u2013 e tantos outros aspectos\u2026 \u201cTratar\u201d da crise econ\u00f4mica sem considerar a crise social n\u00e3o agrava esta ainda mais? Um adequado ajuste fiscal n\u00e3o deve ser formulado a partir de defini\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas que encarem esses desafios?
Para enfrentar isso, urge devolver a primazia \u00e0 pol\u00edtica. N\u00e3o certamente \u00e0 vergonhosa caricatura que se est\u00e1 fazendo dela, mas \u00e0quela que \u00e9 \u201cuma forma sublime do exerc\u00edcio da caridade\u201d (Paulo VI). \u00c9 nesse campo que se fazem necess\u00e1rias reformas. N\u00e3o meras adequa\u00e7\u00f5es institucionais, mas uma mudan\u00e7a radical da cultura pol\u00edtica. Necessitamos de uma pr\u00e1tica democr\u00e1tica que contemple mais do que um processo eleitoral representativo da sociedade e imune ao poder econ\u00f4mico. Necessitamos de informa\u00e7\u00e3o transparente e honesta, de participa\u00e7\u00e3o social efetiva e de pluralismo dial\u00f3gico. As solu\u00e7\u00f5es n\u00e3o est\u00e3o dadas por princ\u00edpios definidos por um grupo pol\u00edtico, mas s\u00e3o dinamicamente constru\u00eddas na intera\u00e7\u00e3o dos diferentes atores sociais durante a travessia.
Um bom in\u00edcio \u00e9 escapar \u00e0 dicotomia ou-isso-ou-o-caos e voltarmos a debater criticamente o Pa\u00eds que queremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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