A festa de todos os santos e santas de Deus \u00e9 uma festa antiga. J\u00e1 no segundo s\u00e9culo, a Igreja celebrava a mem\u00f3ria dos seus m\u00e1rtires para que, tendo presente o seu testemunho, a comunidade se mantivesse fiel ao testemunho de Jesus Cristo. \u00c9 uma festa para n\u00f3s! A porta do c\u00e9u se abre n\u00e3o para nos abstrairmos do mundo, pois aqui \u00e9 o lugar de vivermos a nossa voca\u00e7\u00e3o para a santidade, mas para considerarmos o compromisso pr\u00f3prio do nosso chamado a partir do c\u00e9u, inspirados p\u00f3 testemunho daqueles que nos precederam na f\u00e9. Em todos os santos e santas de Deus se cumpre a Palavra do Senhor.
Quando S\u00e3o Pedro diz para Jesus: \u201cOlha, deixamos tudo e te seguimos, que recompensa teremos?\u201d, Ele responde: \u201cNeste vida, persegui\u00e7\u00f5es e tribula\u00e7\u00f5es. Mas, depois, a vida eterna\u201d.
As bem-aventuran\u00e7as fazem parte do longo discurso denominado Serm\u00e3o da Montanha; fazem parte de um g\u00eanero liter\u00e1rio bastante usado no Antigo Testamento. A primeira bem-aventuran\u00e7a \u00e9 o fundamento de todas as demais: \u201cFelizes os pobres no esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino dos c\u00e9us.\u201d(Cf. Mt 5,1-12a) H\u00e1 um esp\u00edrito dentro do ser humano, ele o recebeu de Deus, que o chamou \u00e0 exist\u00eancia. A pobreza de esp\u00edrito \u00e9 uma pobreza em rela\u00e7\u00e3o a Deus: diante de Deus, o ser humano se encontra desnudo. Viver essa realidade de maneira concreta \u00e9 assumi-la com um cora\u00e7\u00e3o puro, experiment\u00e1-la no mais profundo do ser, l\u00e1 onde aflora a presen\u00e7a de Deus. Nesse sentido, as bem-aventuran\u00e7as s\u00e3o um apelo ao disc\u00edpulo a viver a vida em Deus e na confian\u00e7a nele, num compromisso efetivo com o Reino de Deus e na esperan\u00e7a de que a recompensa vem do alto. O que cada bem-aventuran\u00e7a promete, a realidade escatol\u00f3gica, \u00e9 o fundamento da vida moral, do modo de agir do crist\u00e3o.
O livro do Apocalipse foi escrito com a finalidade de encorajar os crist\u00e3os a que, mesmo na persegui\u00e7\u00e3o implac\u00e1vel, guardassem a palavra de Cristo, n\u00e3o renunciassem \u00e0 f\u00e9 e aos valores da vida crist\u00e3. Ele tira para a vida dos crist\u00e3os as consequ\u00eancias do mist\u00e9rio pascal do Senhor. O que encoraja a Igreja peregrina \u00e9 considerar a Igreja triunfante. A multid\u00e3o numerosa vestida de branco(cf. Ap 7,2-4.9-14)s\u00e3o os que, por Cristo, deram as suas vidas e no Cristo participam de sua gloriosa ressurrei\u00e7\u00e3o. S\u00e3o os que confiaram plenamente no Senhor: \u201cTodo o que espera nele purifica-se, como tamb\u00e9m Ele \u00e9 puro.\u201d
\u00c9 preciso, por fim, dizer que o que nos faz santos \u00e9 a presen\u00e7a de Deus em nos. Acolher esta presen\u00e7a, deixar-se conduzir por ela, \u00e9 o caminho da santidade. Pe\u00e7amos a prote\u00e7\u00e3o de todos os santos para a nossa vida, particularmente os muitos santos simples an\u00f4nimos, que nos ensinam pelo testemunho de uma vida misericordiosa que a salva\u00e7\u00e3o pertence ao nosso Deus! A Ele, a honra, a gl\u00f3ria e poder pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos, Am\u00e9m!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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