![](\"http:\/\/www.catolicanet.com.br\/images\/stories\/noticias\/portone-torino.jpg\")
Satanismo, tri\u00e2ngulos m\u00e1gicos e lugares diab\u00f3licos: o que \u00e9 lenda e o que \u00e9 realidade em torno \u00e0 “cidade do diabo”<\/p>\nSatanismo, tri\u00e2ngulos m\u00e1gicos e lugares diab\u00f3licos: o que \u00e9 lenda e o que \u00e9 realidade em torno \u00e0 “cidade do diabo”<\/p>\n
Existe uma cidade de Satan\u00e1s? H\u00e1 quem diga que sim e at\u00e9 a identifique com todas as letras: Turim, no norte da It\u00e1lia.<\/p>\n
A capital da regi\u00e3o do Piemonte leva o r\u00f3tulo de \u201ccidade do diabo\u201d por pelo menos tr\u00eas motivos:<\/p>\n
1) COVIL DE SATANISTAS<\/p>\n
No per\u00edodo 1850-1870, dentro do \u201cRisorgimento\u201d italiano, o governo do Piemonte se mostrou extraordinariamente tolerante com todas as formas de religiosidade n\u00e3o cat\u00f3licas ou anticat\u00f3licas que considerava \u00fateis contra a Igreja de Roma. O Piemonte, e Turim especialmente, viram naqueles anos uma toler\u00e2ncia \u00fanica na Europa em rela\u00e7\u00e3o a movimentos ocultistas.<\/p>\n
Ap\u00f3s a tomada de Roma em 1870, por\u00e9m, as motiva\u00e7\u00f5es piemontesas para essa toler\u00e2ncia deixam de existir, e, em 1890, com o assim chamado \u201cprocesso das son\u00e2mbulas\u201d, a pol\u00edcia e o poder judici\u00e1rio de Turim d\u00e3o claro sinal de que os tempos dourados acabaram para a livre pr\u00e1tica das \u201cartes negras\u201d na cidade.<\/p>\n
As son\u00e2mbulas eram mulheres com problemas mentais manipuladas por indiv\u00edduos sem escr\u00fapulos conhecidos como \u201cmagnetizadores\u201d. As \u201cson\u00e2mbulas\u201d, hipnotizadas, obedeciam \u00e0s suas ordens e, quando acordavam, n\u00e3o se lembravam de mais nada (cf. http:\/\/www.torinocuriosa.it).<\/p>\n
A Igreja de Satan\u00e1s<\/p>\n
Em 1968, Turim \u00e9 uma cidade-laborat\u00f3rio para os protestos de estudantes e trabalhadores, marcada pela presen\u00e7a de v\u00e1rias formas de anticlericalismo e por uma esp\u00e9cie de ma\u00e7onaria \u201cmarginal\u201d, repudiada pelas grandes lojas ma\u00e7\u00f4nicas e focada em ocultismo e \u201cmagia sexual\u201d. \u00c9 nesse ambiente que as not\u00edcias dos jornais sobre a exist\u00eancia de satanistas na Calif\u00f3rnia e em outros lugares do exterior despertam curiosidade.<\/p>\n
Um primeiro grupo de pessoas, que gravitam em torno \u00e0 \u201cma\u00e7onaria marginal\u201d ocultista, entra em contato com a Igreja de Satan\u00e1s da Calif\u00f3rnia e d\u00e1 origem \u00e0 Igreja de Satan\u00e1s de Turim. Entre o final da d\u00e9cada de 1960 e o in\u00edcio dos anos 1970, a seita cresce discretamente, sem nunca exceder, por\u00e9m, o n\u00famero de cem membros.<\/p>\n
O ocultismo<\/p>\n
As origens da segunda forma\u00e7\u00e3o conhecida em Turim como Igreja de Satan\u00e1s, mais estritamente \u201cocultista\u201d, s\u00e3o paradoxais.<\/p>\n
O folclorista franc\u00eas Claude Seignolle tinha publicado v\u00e1rios livros recolhendo tradi\u00e7\u00f5es populares sobre o diabo \u2013 um deles com um t\u00edtulo chamativo, \u201cOs evangelhos do diabo\u201d [\u201cLes Evangiles du Diable\u201d, Maisonneuve & Larose, Paris 1963). Personagem curioso, Seignolle sempre se divertiu apresentando-se como um mago misterioso que apareceu quase por acaso em Paris, envolto em rumores de que possu\u00eda segredos esot\u00e9ricos (embora o seu interesse pelo folclore demon\u00edaco esteja ligado a estudos sob a orienta\u00e7\u00e3o de etn\u00f3logos acad\u00eamicos).<\/p>\n
Abordado em 1969 por turineses que buscavam \u201cinicia\u00e7\u00e3o satanista\u201d, Seignolle, entre s\u00e9rio e jocoso, os \u201caben\u00e7oou\u201d e incentivou: foi o suficiente para que eles voltassem a Turim convencidos de ter recebido uma verdadeira inicia\u00e7\u00e3o numa tradi\u00e7\u00e3o transmitida de pai para filho, causando um cisma no pequeno mundo dos satanistas turineses. Seus ritos s\u00e3o semelhantes, embora o grupo cism\u00e1tico preferira pratic\u00e1-los ao ar livre; mas o significado se torna diferente.<\/p>\n
Sem proselitismo<\/p>\n
Nem a primeira nem a segunda Igreja de Satan\u00e1s aplicaram formas organizadas de proselitismo: elas recrutavam novos seguidores ocasionalmente e mediante contatos pessoais. Nunca tiveram sedes, nem formaram associa\u00e7\u00f5es ou publicaram boletins. S\u00e3o numerosos, no entanto, os relatos de missas negras realizadas em Turim ao longo dos anos.<\/p>\n
2) OS TRI\u00c2NGULOS M\u00c1GICOS<\/p>\n
Outro motivo da associa\u00e7\u00e3o de Turim ao t\u00edtulo de \u201ccidade de Satan\u00e1s\u201d \u00e9 o fato de que ela constitui o v\u00e9rtice n\u00e3o apenas de um, mas de dois \u201ctri\u00e2ngulos m\u00e1gicos\u201d: o primeiro, e mais conhecido, \u00e9 formado por Turim, Lion (Fran\u00e7a) e Genebra (Su\u00ed\u00e7a) e \u00e9 considerado um \u201ctri\u00e2ngulo de magia branca\u201d. O segundo tri\u00e2ngulo tem como v\u00e9rtices Turim, Londres e Praga e \u00e9 considerado de \u201cmagia negra\u201d, o servi\u00e7o do satanismo.<\/p>\n
H\u00e1 quem chame a aten\u00e7\u00e3o, a este prop\u00f3sito, para o fato de que, no esfor\u00e7o de moderniza\u00e7\u00e3o das ferrovias europeias, uma das linhas consideradas mais priorit\u00e1rias foi justamente a do trem de alta velocidade entre Turim e Lion (cf. http:\/\/www.fanwave.it).<\/p>\n
Turim, Lion e Genebra tamb\u00e9m compartilham outra \u201ccoincid\u00eancia\u201d: seus nomes fazem refer\u00eancia a constela\u00e7\u00f5es. Turim est\u00e1 ligada \u00e0 constela\u00e7\u00e3o de Touro; Lion \u00e0 de Le\u00e3o e Genebra \u00e0 de Virgem (o nome em franc\u00eas, \u201cGinevre\u201d, \u00e9 um anagrama de \u201cVergine\u201d, italiano para Virgem). Lion e Turim seriam os dois \u201cp\u00f3los masculinos\u201d do tri\u00e2ngulo, enquanto Genebra seria o feminino.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, ambos os \u201cp\u00f3los masculinos\u201d est\u00e3o situados entre dois rios: o R\u00f3dano e o Sa\u00f4ne, no caso franc\u00eas, e o Dora Riparia e o P\u00f3 no caso italiano. Para al\u00e9m da import\u00e2ncia estrat\u00e9gica \u00f3bvia dessas posi\u00e7\u00f5es, especialmente em tempos antigos, a escolha seria um modo de destacar a \u201cconiunctio oppositorum\u201d, ou seja, um \u201ccasamento m\u00edstico\u201d, uma s\u00edntese dos elementos solar e lunar, masculino e feminino, cada um representado por um dos rios.<\/p>\n
3) MONUMENTOS E LOCAIS DIAB\u00d3LICOS<\/p>\n
Outro elemento que refor\u00e7a a fama de Turim como \u201ccidade de Satan\u00e1s\u201d s\u00e3o os monumentos e pontos da cidade que protagonizam estranhas lendas esot\u00e9ricas.<\/p>\n
Um deles \u00e9 o port\u00e3o principal do Palazzo Trucchi di Levaldigi, mais conhecido como o \u201cPort\u00e3o do Diabo\u201d. O pr\u00e9dio abriga hoje a sede do Banco Nacional do Trabalho (cf. http:\/\/www.guidatorino.com).<\/p>\n
A tal porta foi esculpida em 1675, por uma f\u00e1brica de Paris, a pedido de Giovanni Battista Trucchi di Levaldigi, conde e respons\u00e1vel de Finan\u00e7as de Carlos Emanuel II. Muito bonita e ricamente esculpida, a porta \u00e9 adornada com flores, frutas, animais e cupidos. O que contribuiu para o nome que o port\u00e3o carrega hoje \u00e9 a aldrava central, uma representa\u00e7\u00e3o do diabo perscrutando os visitantes. A parte que se pega com a m\u00e3o para bater \u00e0 porta \u00e9 formada por duas serpentes cujas cabe\u00e7as se unem no ponto central.<\/p>\n
Esta \u00e9 a vers\u00e3o hist\u00f3rica da cria\u00e7\u00e3o desse port\u00e3o pitoresco. J\u00e1 a vers\u00e3o \u201cm\u00e1gica\u201d diz que o port\u00e3o apareceu do nada no meio da noite, quando um aprendiz de feiticeiro teria invocado as for\u00e7as das trevas e o pr\u00f3prio Satan\u00e1s. O diabo, irritado com esta invoca\u00e7\u00e3o, decidiu puni-lo e aprision\u00e1-lo atr\u00e1s da porta \u2013 e a v\u00edtima nunca mais p\u00f4de abri-la.<\/p>\n
Mitos e lendas \u00e0 parte, o fato \u00e9 que Turim ainda hoje \u00e9 palco de missas negras documentadas, motivo suficiente para rezarmos pedindo a Deus que proteja os seus cidad\u00e3os desse tipo de envolvimento com o oculto.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Satanismo, tri\u00e2ngulos m\u00e1gicos e lugares diab\u00f3licos: o que \u00e9 lenda e o que \u00e9 realidade em torno \u00e0 “cidade do diabo” Existe uma cidade de Satan\u00e1s? H\u00e1 quem diga que sim e at\u00e9 a identifique com todas as letras: Turim, no norte da It\u00e1lia. A capital da regi\u00e3o do Piemonte leva o r\u00f3tulo de \u201ccidade […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18404,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-18405","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18405"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25142,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18405\/revisions\/25142"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}