Rafael Mahfoud Marcoccia \u00e9 professor do Centro Universit\u00e1rio da FEI, fez Doutorado sobre Doutrina Social da Igreja e \u00e9 colaborador do site cat\u00f3lico Terre d’America. <\/p>\n
Ilustra\u00e7\u00e3o: Sergio Ricciuto Conte
Rafael Mahfoud Marcoccia \u00e9 professor do Centro Universit\u00e1rio da FEI, fez Doutorado sobre Doutrina Social da Igreja e \u00e9 colaborador do site cat\u00f3lico Terre d’America. <\/p>\n
Em outubro estaremos diante de mais uma elei\u00e7\u00e3o para prefeito e vereador. Desejamos compreender os crit\u00e9rios oferecidos pela Igreja Cat\u00f3lica para escolher os candidatos e viver o momento das elei\u00e7\u00f5es de modo positivo e construtivo.
Em uma sociedade, as pessoas se organizam em grupos e movimentos para responder \u00e0s suas exig\u00eancias e necessidades mais profundas. S\u00e3o in\u00fameros exemplos, tais como: centros de acolhida para pessoas em situa\u00e7\u00f5es cr\u00edticas, creches, centros de forma\u00e7\u00e3o profissional, escolas, hospitais filantr\u00f3picos, cooperativas de microcr\u00e9dito, cooperativas de trabalho, atividades de assist\u00eancia a idosos, entre outros. S\u00e3o presen\u00e7as capilares no tecido da nossa sociedade.
Essa riqueza n\u00e3o depende exclusivamente da a\u00e7\u00e3o de quem \u201cfaz pol\u00edtica\u201d, mas das realidades sociais que vivem uma estima sincera para com o outro, em qualquer situa\u00e7\u00e3o que este se encontre, que o torna mais livre e respons\u00e1vel diante das pr\u00f3prias circunst\u00e2ncias da vida. S\u00e3o experi\u00eancias de solidariedade e gratuidade. Isso \u00e9 constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica!
Partindo da experi\u00eancia humana, a Doutrina Social da Igreja nos convida a participar da vida pol\u00edtica de nosso munic\u00edpio em torno de alguns princ\u00edpios:
1) Princ\u00edpio da Dignidade Humana: significa aceitar que no centro do sistema pol\u00edtico est\u00e1 a pessoa com os seus direitos e seus deveres. O governo deve garantir a liberdade de pensamento e consci\u00eancia, de educa\u00e7\u00e3o e de associa\u00e7\u00e3o, e reconhecer o valor da pessoa da concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 o \u00faltimo instante da vida.
2) Princ\u00edpio de Solidariedade: defende que n\u00e3o se d\u00ea como caridade o que j\u00e1 \u00e9 devido a t\u00edtulo de justi\u00e7a; que se eliminem as causas estruturais dos males, n\u00e3o s\u00f3 os efeitos; e que a ajuda seja encaminhada de tal modo que, os que a recebem, aos poucos, se libertem da depend\u00eancia e se tornem autossuficientes (cf. Conc\u00edlio Vaticano II, n. 8).
3) Princ\u00edpio de Subsidiariedade: sugere que tudo aquilo que pode ser realizado pela sociedade deve ser incentivado e incrementado pelo poder p\u00fablico, deixando para o governo somente aquilo que a sociedade n\u00e3o \u00e9 capaz de resolver, e sua fiscaliza\u00e7\u00e3o.
Concretamente podemos exemplificar a aplica\u00e7\u00e3o desses princ\u00edpios:
– na educa\u00e7\u00e3o: o poder p\u00fablico deve incentivar e apoiar integralmente, inclusive no campo financeiro, todas as propostas educativas, como creches, escolas, centros de forma\u00e7\u00e3o e universidades criadas pelas pr\u00f3prias comunidades ou por organiza\u00e7\u00f5es religiosas e leigas, que sejam eficientes e verdadeiramente p\u00fablicas.
– na sa\u00fade: cabe \u00e0 administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica valorizar obras nascidas da sociedade, como a Santa Casa de Miseric\u00f3rdia, aumentar as verbas repassadas a essas institui\u00e7\u00f5es, al\u00e9m de valorizar o servi\u00e7o prestado pelos ambulat\u00f3rios m\u00e9dicos e odontol\u00f3gicos que oferecem servi\u00e7os gratuitos \u00e0s popula\u00e7\u00f5es mais pobres.
– na habita\u00e7\u00e3o: o governo deve favorecer associa\u00e7\u00f5es que realizam assentamentos legais e regularizados, e fazer conv\u00eanios de assessoria t\u00e9cnica e econ\u00f4mica, ou seja, favorecer as in\u00fameras experi\u00eancias de mutir\u00f5es existentes.
Em suma, a pol\u00edtica precisa de governantes \u00e9ticos e que respeitem a liberdade e a criatividade das pessoas, valorizando as iniciativas sociais que delas nascem e respondem \u00e0s necessidades cotidianas. A pol\u00edtica n\u00e3o precisa de pessoas que se julgam no direito de decidir o que \u00e9 bom para todos. Que cada pessoa seja protagonista de sua hist\u00f3ria e que possa estar sempre a servi\u00e7o do bem comum.<\/p>\n
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Fonte: N\u00facleo F\u00e9 e Cultura<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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