Estimulados pela gra\u00e7a s\u00e3o in\u00fameros os crist\u00e3os que aspiram caminhar em busca da perfei\u00e7\u00e3o. Rompidos os la\u00e7os com o pecado, surge o anseio de uma vida espiritual mais intensa. Entretanto. \u00e9 preciso que cada um seja sincero consigo mesmo e reconhe\u00e7a quanta mis\u00e9ria h\u00e1 no fundo de seu cora\u00e7\u00e3o. As consequ\u00eancias do pecado original exigem uma aten\u00e7\u00e3o cont\u00ednua para que seja banida a perversidade a qual pode contaminar todas as a\u00e7\u00f5es. Nem sempre o batizado age segundo os interesses de Deus, mas de acordo com o que solicita o amor-pr\u00f3prio.\u00a0 Contudo, para se atingir a aut\u00eantica santidade numa fidelidade cont\u00ednua a Deus s\u00e3o necess\u00e1rias a generosidade e uma lealdade completa. Para isto existem meios valiosos.\u00a0 Cumpre pedir a Deus luzes para conhecer as inten\u00e7\u00f5es reais de tudo que se faz. O Criador deve estar em primeiro lugar e n\u00e3o os motivos ego\u00edstas que deturpam muitos esfor\u00e7os, malbaratando grandes m\u00e9ritos para a eternidade. A ilumina\u00e7\u00e3o divina leva ent\u00e3o o fiel a diagnosticar os motivos secretos de tudo que pratica. \u00c9 preciso uma purifica\u00e7\u00e3o dos desejos que levam \u00e0 a\u00e7\u00e3o a qual deve visar unicamente a gl\u00f3ria de Deus e o bem do pr\u00f3ximo, escapando assim cada um das mais sutis ilus\u00f5es geradas pelo ego\u00edsmo. Nunca deixar\u00a0 de desconfiar de si mesmo para poder tudo realizar de acordo com o esp\u00edrito de Deus. Eis por que a reflex\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o, o exerc\u00edcio da presen\u00e7a de Deus se tornam recursos valiosos para que se evitem os erros. Deste modo, se toma o Par\u00e1clito como guia e este conduz \u00e0 ren\u00fancia de tudo que n\u00e3o se harmoniza com a vontade divina. Tudo isto se consegue no dia a dia, passo a passo, durante toda a vida. O Esp\u00edrito Santo vai tornando o fiel cada vez mais d\u00f3cil, en\u00e9rgico e perseverante. O amor a Deus\u00a0 passa a impregnar toda a atividade humana. Atinge-se aos poucos\u00a0 desta forma uma espiritualidade eclesial aut\u00eantica alcan\u00e7ada pelo discernimento que o Esp\u00edrito Santo vai comunicando aos que almejam um progresso ininterrupto na viv\u00eancia de todas as virtudes. H\u00e1 ent\u00e3o um di\u00e1logo permanente com o Pai, sustentado pelo Evangelho sob a conduta do Esp\u00edrito santificador. \u00c9 nesta altura de sua vida que o crist\u00e3o tem um poder especial para rezar pela convers\u00e3o dos pecadores, sendo um sustent\u00e1culo dos trabalhos pastorais da Igreja no mundo inteiro. Olhos voltados para Cristo Crucificado, alimentados pelo P\u00e3o Eucar\u00edstico tais fi\u00e9is fazem resplandecer a verdadeira face de Deus. S\u00e3o as aut\u00eanticas testemunhas do divino Salvador (At 1,8)..Este testemunho de vida\u00a0 \u00e9 o sinal mais importante de credibilidade das verdades reveladas e da presen\u00e7a divina como for\u00e7a transformadora\u00a0 da exist\u00eancia humana. \u00c9 a revela\u00e7\u00e3o luzidia da for\u00e7a do Evangelho. Apesar de suas limita\u00e7\u00f5es, os que procuram o progresso espiritual se tornam o homem novo de que se revestiram no dia do Batismo. Esta \u00e9 uma realidade poss\u00edvel, mesmo porque\u00a0 os crist\u00e3os s\u00e3o fortalecidos no Sacramento da Crisma para que os outros ao verem suas boas obras glorifiquem o Pai que est\u00e1 nos c\u00e9us. Surge a din\u00e2mica do amor em busca de uma comunica\u00e7\u00e3o da beleza da doutrina de Cristo.\u00a0 Tudo isto resulta de uma leitura correta\u00a0 e global de tudo que Jesus ensinou. O Filho de Deus\u00a0 apresentou a perfei\u00e7\u00e3o como o fim que todos devem alcan\u00e7ar para uma transforma\u00e7\u00e3o radical do mundo enquanto\u00a0 espa\u00e7o ocupado pelas for\u00e7as do mal. Felizmente, a maioria dos crist\u00e3os\u00a0 fazem uma op\u00e7\u00e3o livre de um tipo de vida em que possam exteriorizar o s\u00e1bio radicalismo do Evangelho. A verdade \u00e9 que a vida do crist\u00e3o nesta terra deve ter uma consist\u00eancia peculiar, rica em si mesma, digna de preencher por si s\u00f3 uma exist\u00eancia generosa e reta. \u00c9 que todo crist\u00e3o luta ent\u00e3o para atingir a perfei\u00e7\u00e3o na sua forma peculiar de vida no lugar em que Deus o colocou, com suas tarefas espec\u00edficas, mediante os carismas outorgados pelo Esp\u00edrito Santo. Donde o valor essencialmente cristol\u00f3gico da voca\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o no mundo. Trata-se de uma viv\u00eancia profunda do Serm\u00e3o da Montanha ( Mt 5-7), programa fundamental\u00a0 de vida crist\u00e3 e parte essencial de todo\u00a0 o esp\u00edrito do Evangelho. A\u00ed se encontram os conselhos da mais alta perfei\u00e7\u00e3o, caminho seguro para a santidade preconizada pelo divino Salvador. Deste modo, realiza-se o que S\u00e3o Paulo recomendou aos romanos: \u201cTransformai-vos pela renova\u00e7\u00e3o da vossa mente, para\u00a0 discernirdes\u00a0 qual \u00e9 a vontade de Deus, o que \u00e9 bom, aceito a Deus e perfeito\u201d (Rom 12, 2).\u00a0 * Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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