O Evangelho deste 17\u00ba domingo tem uma import\u00e2ncia especial para n\u00f3s. Nele, S\u00e3o Lucas relata o momento em que Jesus ensina aos disc\u00edpulos a ora\u00e7\u00e3o que hoje continuamos rezando e que nos identifica como disc\u00edpulos de Jesus: o Pai-Nosso. \u00c9 importante destacar o contexto em que o Evangelho situa a ora\u00e7\u00e3o. \u00c9 acompanhada de uma catequese em que Jesus ilumina os disc\u00edpulos sobre a perseveran\u00e7a da ora\u00e7\u00e3o. Por isso, Jesus apresenta a par\u00e1bola ou a narrativa do Senhor que pede p\u00e3o a seu amigo porque est\u00e1 com uma visita. Ensina-nos, tamb\u00e9m, a confian\u00e7a com a qual devemos rogar a Deus. Por isso, a par\u00e1bola compara a bondade de um pai dentre os nossos e a do Pai celestial.
Al\u00e9m disso, a Igreja, em sua liturgia, faz com que este Evangelho seja precedido pela leitura do G\u00eanesis, na qual Abra\u00e3o intercede diante de Deus pelos habitantes de Sodoma e Gomorra, a quem Deus quer castigar por suas iniq\u00fcidades. A\u00ed \u00e9 que est\u00e1 a chave do tema deste domingo. A ora\u00e7\u00e3o apresentada por Jesus n\u00e3o \u00e9 a de quem pede de forma ego\u00edsta por seu pr\u00f3prio bem, mas a de quem intercede por seus irm\u00e3os. Abra\u00e3o participa dessa esp\u00e9cie de leil\u00e3o \u00e0s avessas com Deus para buscar uma raz\u00e3o para salvar seus irm\u00e3os, os habitantes de Sodoma e Gomorra, do castigo e da morte que se avizinha deles. No in\u00edcio, Abra\u00e3o nada tem a ver com isso. Em Sodoma vive um sobrinho seu, mas este ser\u00e1 salvo por Deus. Com os demais habitantes das duas cidades, Abra\u00e3o n\u00e3o tem mais nenhum la\u00e7o, a n\u00e3o ser pertencerem \u00e0 humanidade. Os habitantes s\u00e3o maus, por isso ser\u00e3o castigados, e Abra\u00e3o foi escolhido por Deus para ser pai de um povo que ser\u00e1 o fiel deposit\u00e1rio da promessa. Abra\u00e3o poderia ter ido embora e n\u00e3o ver o que estava para acontecer. Ou poderia ter comentado com Deus como era necess\u00e1rio, embora fosse triste, tomar decis\u00f5es radicais para extirpar o mal da sociedade humana. Mas faz exatamente o contr\u00e1rio. Tenta desesperadamente salvar os que se haviam condenado por suas pr\u00f3prias a\u00e7\u00f5es. E Deus cede a Abra\u00e3o. A cifra necess\u00e1ria de justos para salvar a cidade Ca de 50 para 10 ante a insist\u00eancia de Abra\u00e3o. Algo parecido se pode dizer do Evangelho, quando aquele que vai pedir os p\u00e3es n\u00e3o faz para si, mas para dar de comer a um amigo que acabara de chegar a casa.
Poder\u00edamos dizer que a chave da ora\u00e7\u00e3o est\u00e1 no pedido de intercess\u00e3o. Pedir a Deus por nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s requer uma grande solidariedade. \u00c9 que realmente, somos irm\u00e3os e irm\u00e3s, sua morte ou seu fracasso \u00e9 nossa morte e o nosso fracasso. Oremos, intercedendo por eles e elas porque, se n\u00f3s, que somos maus, oferecemos coisas boas a nossos filhos, quanto mais o Esp\u00edrito de vida do Pai do c\u00e9u, que tanto nos ama!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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