O texto do evangelho deste domingo(Lc 10,25-37) \u00e9 pr\u00f3prio de S\u00e3o Lucas e pode ser dividido em dois epis\u00f3dios:a) quest\u00e3o sobre a vida eterna; b) quest\u00e3o sobre o pr\u00f3ximo e como proceder em caso de conflito entre dois mandamentos da Lei.
Os dois est\u00e3o estreitamente relacionados pela observa\u00e7\u00e3o do narrador: \u201c…e, querendo experimentar Jesus…\u201d e a pergunta do legista: \u201cE quem \u00e9 o meu pr\u00f3ximo?\u201d\u00a0 Este trecho tem um tom de controv\u00e9rsia: \u201cUm doutor da Lei se levantou e, querendo experimentar Jesus, perguntou:…\u201d
A resposta de Jesus com uma pergunta faz com que o doutor da Lei responda citando os mandamentos fundamentais da Lei mosaica. A apresenta\u00e7\u00e3o unit\u00e1ria destes mandamentos \u00e9 uma leitura da Lei: \u201cQue est\u00e1 escrito na Lei Como l\u00eas? (interpretas?). Segundo Lucas, Jesus encontra nas pr\u00f3prias palavras da Escritura o conselho, o mandamento fundamental para a vida do crist\u00e3o: \u201cFaze isto e viver\u00e1s\u201d, isto \u00e9, ajudando dessa maneira, poder\u00e1s herdar a vida eterna. O amor \u00e9 o caminho para herdar a vida eterna.
Motivado pela pergunta do legista, Jesus conta a par\u00e1bola do \u201cbom samaritano\u201d. Tal par\u00e1bola \u00e9 uma discuss\u00e3o precisa e legal acerca do conflito entre a Lei da pureza e o amor ao pr\u00f3ximo. Numa situa\u00e7\u00e3o como a que a par\u00e1bola nos apresenta, qual dos dois mandamentos tem preced\u00eancia sobre o outro? Se a resposta, hoje, \u00e9 evidente para n\u00f3s, crist\u00e3os, n\u00e3o o era, certamente, para os contempor\u00e2neos de Jesus.
Se o ouvinte e\/ou o leitor julga que o sacerdote, mesmo obrigado pela Lei da pureza, deveria ter ajudado o moribundo, pois, neste caso, o mandamento do amor ao pr\u00f3ximo te preced\u00eancia sobre a Lei da pureza, a consequ\u00eancia n\u00e3o \u00e9 que as leis de pureza s\u00e3o inv\u00e1lidas ou podem ser ignoradas, mas que a Lei do amor ao pr\u00f3ximo \u00e9 mandamento-chave que precisa ser escolhido entre qualquer outro mandamento, em caso de conflito. O amor ao pr\u00f3ximo \u00e9 uma exig\u00eancia primordial da Tor\u00e1. A presen\u00e7a do samaritano na par\u00e1bola confirma que a quest\u00e3o \u00e9 a da correta obedi\u00eancia \u00e0 Lei de Mois\u00e9s. O samaritano, n\u00e3o aceito pelos judeus, conhece a mesma Tor\u00e1 que o judeu e est\u00e1 obrigado a obedecer a todos os mandamentos. Ajudando o homem quase morto, ele est\u00e1 obedecendo ao mandamento. Sua compaix\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma alternativa ao legalismo; ela \u00e9 o que o mandamento do amor ao pr\u00f3ximo exige dele.
Ele ilustra o que significa obedecer a este mandamento nesta situa\u00e7\u00e3o concreta. Quem cumpre o mandamento do amor cumpre a Lei plenamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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