O Conselho Indigenista Mission\u00e1rio \u2013 Regional Leste, atrav\u00e9s de sua equipe de base no sul da Bahia, realizou no per\u00edodo de 10 a 12 de junho de 2016 um semin\u00e1rio de jovens ind\u00edgenas, que teve como tema motivador \u201cHerdeiros da hist\u00f3ria, guerreiros da luta\u201d. O evento contou com a participa\u00e7\u00e3o de cerca de 75 jovens dos povos Tupinamb\u00e1, Patax\u00f3 H\u00e3h\u00e3h\u00e3e e Patax\u00f3, vindos de v\u00e1rias aldeia do sul e extremo sul da Bahia, e de jovens Xakriab\u00e1, oriundos do norte de Minas Gerais, al\u00e9m de representantes de entidades parceiras, como a Associa\u00e7\u00e3o de Advogados dos Trabalhadores Rurais (AATR), e de antrop\u00f3logos da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).<\/p>\n
O objetivo principal do semin\u00e1rio foi recolher subs\u00eddios e desencadear um processo de reflex\u00e3o que possibilite elaborar uma estrat\u00e9gia nacional de atua\u00e7\u00e3o e apoio voltados para a juventude ind\u00edgena, a partir das experi\u00eancias de luta dos jovens Tupinamb\u00e1, Patax\u00f3, Patax\u00f3 H\u00e3H\u00e3H\u00e3e e Xakriab\u00e1, que est\u00e3o \u00e0 frente de processos de reconquista de seus territ\u00f3rios. Mais especificamente, a atividade visou examinar experi\u00eancias em curso protagonizadas por jovens ind\u00edgenas nos campos da luta pela terra, da seguran\u00e7a alimentar, do meio ambiente e da gest\u00e3o territorial, avaliando a relev\u00e2ncia de sua atua\u00e7\u00e3o e identificando demandas para seu fortalecimento e potenciais de dissemina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O semin\u00e1rio tamb\u00e9m buscou responder, a partir dos pr\u00f3prios jovens, algumas quest\u00f5es relevantes. Que li\u00e7\u00f5es podemos aprender de situa\u00e7\u00f5es particulares em que jovens ind\u00edgenas, longe de serem problemas, apresentam-se como parte da solu\u00e7\u00e3o e como atores de desenvolvimento? Que outras formas de atuar e de fazer pol\u00edtica esses jovens nos ensinam? E quais as implica\u00e7\u00f5es (oportunidades e limita\u00e7\u00f5es) da abordagem particular do Cimi (considerando os princ\u00edpios da entidade, seus valores e refer\u00eancias) para a\u00e7\u00f5es com a juventude ind\u00edgena?<\/p>\n
Foram momentos muitos ricos de debate e tomada de decis\u00e3o. A din\u00e2mica do encontro proporcionou aos jovens ind\u00edgenas a possibilidade de desenvolverem uma profunda reflex\u00e3o sobre a hist\u00f3ria de luta de seus povos, seus avan\u00e7os e os perigos que rondam suas conquistas. A todo momento, anci\u00f5es e guerreiros do passado eram evocados como exemplos de luta que devem ser seguidos, \u2013 o pr\u00f3prio ambiente do evento foi coberto com banners com retratos de figuras importantes e frases emblem\u00e1ticas por elas proferidas, remetendo os jovens \u00e0 reflex\u00e3o e tomada de posi\u00e7\u00e3o. Eram dizeres como o do cacique Tururim, que vive em Barra Velha: \u201cFuturo \u00e9 igual a passado, n\u00e3o deve ser desprezado\u201d.<\/p>\n
De Zabel\u00ea, anci\u00e3 Patax\u00f3 j\u00e1 falecida, escolheu-se a frase: \u201cQuero nossa terra, para meu povo manter viva a nossa cultura\u201d e do cacique Samado, \u201cSirvo at\u00e9 de adubo para minha terra, mas dela n\u00e3o saio\u201d. Os jovens contaram ainda com a presen\u00e7a da mem\u00f3ria do Caboclo Marcellino, que doou sua vida em defesa do povo Tupinamb\u00e1, e de Galdino Patax\u00f3, queimado vivo em Bras\u00edlia por jovens da classe media, quando lutava pela sua terra. Muitos momentos l\u00fadicos tamb\u00e9m foram realizados a partir do tema motivador: exibi\u00e7\u00e3o de v\u00eddeos, pe\u00e7as teatrais, desenhos e muitas musicas criadas a partir dos trabalhos em grupos. Destacamos o rap criado pela Banda JM Tupinamb\u00e1 com o tema do semin\u00e1rio. Clique aqui para ouvir.<\/p>\n
Dos trabalhos de grupo e das conversas noite adentro, surgiram propostas como a constru\u00e7\u00e3o de uma agenda comum de luta envolvendo jovens de diferentes povos ind\u00edgenas; a intensifica\u00e7\u00e3o do interc\u00e2mbio de experi\u00eancias entre as v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es juvenis existentes; a estrutura\u00e7\u00e3o do conselho da juventude ind\u00edgena Patax\u00f3 na Bahia; a promo\u00e7\u00e3o de atividades de capacita\u00e7\u00e3o e encontros de forma\u00e7\u00e3o com foco na legisla\u00e7\u00e3o indigenista, voltados aos jovens e contando com o apoio de parceiros como o Cimi e a AATR; a busca da autossustentabilidade do movimento; a utiliza\u00e7\u00e3o de forma adequada das novas tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o, direcionando-as para a luta; a articula\u00e7\u00e3o com jovens urbanos e a amplia\u00e7\u00e3o do leque de aliados nas lutas, envolvendo quilombolas, sem-terra e sem-teto, entre outros; e o desenvolvimento de uma a\u00e7\u00e3o constante e eficaz contra o processo de criminaliza\u00e7\u00e3o de suas comunidades.<\/p>\n
Nesse processo, os jovens ind\u00edgenas ritualizaram seus sonhos, lembraram-se de seus anci\u00f5es e lideran\u00e7as, valorizaram suas hist\u00f3rias de luta e firmaram compromissos que podem ser mais bem compreendidos no documento por eles aprovado ao final do encontro. <\/p>\n
![](\"http:\/\/www.catolicanet.com.br\/images\/stories\/noticias\/fts2.jpg\")
Leia na \u00edntegra o documento final :<\/p>\n
DOCUMENTO FINAL<\/p>\n
SEMIN\u00c1RIO DE JOVENS IND\u00cdGENAS \u201cHERDEIROS DA HIST\u00d3RIA E GUERREIROS DA LUTA\u201d<\/p>\n
N\u00f3s, cerca de 70 jovens ind\u00edgenas dos povos Patax\u00f3 H\u00e3h\u00e3h\u00e3e, Patax\u00f3 e Tupinamb\u00e1, do estado da Bahia, e Xakriab\u00e1, de Minas Gerais, contando com a presen\u00e7a dos parceiros do Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (CIMI), da Associa\u00e7\u00e3o dos Advogados de Trabalhadores Rurais (AATR) e de universidades, estivemos reunidos entre os dias 10 e 12 de junho de 2016 na aldeia Sapucaieira, no territ\u00f3rio do povo Tupinamb\u00e1, participando do Semin\u00e1rio de Jovens Ind\u00edgenas, que teve como tema motivador \u201cHerdeiros da hist\u00f3ria e guerreiros da luta\u201d.<\/p>\n
Movidos pela nossa heran\u00e7a ancestral, que nos fortalece e nos conduz na busca de uma Terra sem Males, e nos faz reafirmar o compromisso e a responsabilidade de continuar nosso processo de luta contra o Estado brasileiro e contra todos os nossos inimigos, que, com posturas colonialistas, continuam nos roubando, nestes 516 anos, negando nossos direitos, saqueado nossas riquezas naturais, dificultando a manuten\u00e7\u00e3o dos nossos projetos de Bem Viver e tentando negar a constru\u00e7\u00e3o do nosso futuro.<\/p>\n
No nosso semin\u00e1rio, refletimos e discutimos todos esses desafios, que n\u00e3o s\u00e3o poucos e \u00e0s vezes at\u00e9 nos assustam, mas n\u00e3o nos fazem desanimar, muito pelo contr\u00e1rio: nos fazem ficar mais fortes e animados para defender nossos diretos. Como diz o tema do semin\u00e1rio, somos herdeiros de uma hist\u00f3ria muita rica e, ao mesmo tempo, somos guerreiros de uma luta que n\u00e3o pode parar. Apesar dos ataques \u2013 atrav\u00e9s de Propostas de Emendas Constitucionais, como as PECs 215 e 038, e de Projetos de Lei como o PL 1.610 (minera\u00e7\u00e3o), e at\u00e9 mesmo de atos do pr\u00f3prio do governo federal, como a Portaria 303 da Advocacia-Geral da Uni\u00e3o (AGU) e a infeliz interpreta\u00e7\u00e3o do Supremo Tribunal Federal (STF) sobre o Marco Temporal, que equivocadamente tenta retirar nossos direitos origin\u00e1rios, garantidos na Constitui\u00e7\u00e3o Federal \u2013, estamos organizados e fortalecidos. Diante de tudo isso, nos reunimos em grupos e destacamos esses desafios; ao mesmo tempo, compartilhamos nossos sonhos e nossas expectativas, e apresentamos formas de nos mobilizarmos e de nos unirmos na luta pela garantia de nossos direitos e nossos territ\u00f3rios.<\/p>\n
Reafirmamos:<\/p>\n
– Nosso desejo e nosso compromisso de continuar a luta iniciada e conduzida pelos nossos anci\u00f5es e guerreiros do passado, animados pelos nossos encantados e seres de luz, que nos fortalecem e nos conduzem. Para isso, \u00e9 preciso fortalecer ainda mais a nossa espiritualidade, atrav\u00e9s dos rituais, das conversas e dos encontros com os nossos anci\u00f5es;<\/p>\n
– Fortalecer o interc\u00e2mbio e a troca de experi\u00eancia e saberes entre as comunidades, em especial com os jovens ind\u00edgenas;<\/p>\n
– Fortalecer e ampliar as nossas organiza\u00e7\u00f5es juvenis. Ir em busca dos jovens ind\u00edgenas que ainda n\u00e3o est\u00e3o neste processo de organiza\u00e7\u00e3o;<\/p>\n
– Usar de maneira adequada os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos ao nosso favor, visando fortalecer a nossa luta e organiza\u00e7\u00e3o, a exemplo do whatsapp, facebook e outros. Potencializar os meios j\u00e1 existentes, como as r\u00e1dios comunit\u00e1rias que j\u00e1 se encontram em algumas aldeias;<\/p>\n
– Buscar e criar formas de autogestionar as nossas lutas e organiza\u00e7\u00f5es, garantindo assim a nossa autosustentabilidade, com ro\u00e7as comunit\u00e1rias dos jovens e produ\u00e7\u00f5es artesanais, entre outras;<\/p>\n
– Fortalecer o aprendizado da juventude em torno das pr\u00e1ticas tradicionais voltadas para a sa\u00fade ind\u00edgena, tais como o cultivo de ervas medicinais e a valoriza\u00e7\u00e3o dos saberes tradicionais das parteiras e rezadores, entre outros;<\/p>\n
– Denunciar e tomar provid\u00eancias contra todos os preconceitos, os ataques aos nossos direitos e o intenso processo de criminaliza\u00e7\u00e3o que hoje acontece com as nossas lutas e as nossas lideran\u00e7as;<\/p>\n
– Unir for\u00e7as com outros lutadores populares, como os irm\u00e3os quilombolas, sem-terra, sem-teto e lutadores urbanos, contra os nossos inimigos comuns;<\/p>\n
– Lutaremos pela constru\u00e7\u00e3o de uma universidade ind\u00edgena, que respeite e garanta as nossas especificidades;<\/p>\n
– Nos somaremos com nossas lideran\u00e7as e uniremos nossas for\u00e7as pelo processo de autodemarca\u00e7\u00e3o dos nossos territ\u00f3rios.<\/p>\n
Repudiamos e exigimos provid\u00eancias contra:<\/p>\n
– Todos os ataques contra os nossos direitos atrav\u00e9s de PECs, PLs, Portarias, Mandados de Seguran\u00e7a e grandes empreendimentos que afetam e degradam nossos territ\u00f3rios;<\/p>\n
– Exigimos a imediata demarca\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios ind\u00edgenas em todo o Brasil. Queremos a imediata suspens\u00e3o dos mandados de seguran\u00e7a que pesam sobre os territ\u00f3rios dos povos Patax\u00f3 e Tupinamb\u00e1;<\/p>\n
– O processo de criminaliza\u00e7\u00e3o contra nossas lutas e nossas lideran\u00e7as patrocinado pela bancada do Boi, da Bala e da B\u00edblia, hoje existente no Congresso Nacional;<\/p>\n
– A constante incita\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia contra as nossas comunidades, a exemplo do \u00faltimo pronunciamento do deputado federal Luiz Heinze (PP\/RS), contra os povos ind\u00edgenas do Brasil, em especial contra os povos do sul da Bahia;<\/p>\n
– Denunciamos o golpe em curso no pa\u00eds, que, na verdade, busca retirar ainda mais nossos direitos, pois o mesmo \u00e9 apoiado pelos inimigos dos povos ind\u00edgenas;<\/p>\n
Queremos honrar os nossos compromissos e fazer jus ao tema do semin\u00e1rio, \u201cHerdeiros da hist\u00f3ria e guerreiros da luta\u201d: ao som dos nossos marac\u00e1s, olhando e valorizando o nosso passado e fortalecendo o presente, para construir o futuro.<\/p>\n
Vamos amigo, lute! Vamos amigo, lute! Vamos amigo, ajude! Sen\u00e3o a gente acaba perdendo o que j\u00e1 conquistou\u201d (Edson Gomes)<\/p>\n
Aldeia Sapucaieira, 12 de Junho de 2016<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fonte: CIMI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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