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Em Macau, volta de novo o problema da falta de p\u00e1rocos. Falta assist\u00eancia \u00e0 comunidade portuguesa e trabalho pastoral. O problema foi posto, atrav\u00e9s de uma carta, enviada \u00e0 \u00faltima assembleia geral da Confer\u00eancia dos Institutos Religiosos de Portugal. O caso est\u00e1 agora nas m\u00e3os da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa e, no Oriente, espera-se por uma resposta. Conta Carlos Picassinos, em Macau:<\/p>\n
\u00c9 um problema recorrente e que depois da transi\u00e7\u00e3o de poderes h\u00e1 17 anos se foi agravando. Faltam p\u00e1rocos em Macau para assegurar a assist\u00eancia \u00e0 comunidade dos falantes de portugu\u00eas.<\/p>\n
O assunto esteve em cima da mesa na assembleia geral da Confer\u00eancia dos Institutos Religiosos de Portugal depois do padre Manuel Antunes ter enviado uma carta a expor o problema da falta de p\u00e1rocos capazes de acompanhar e fazer trabalho pastoral junto da comunidade de cat\u00f3licos portugueses.<\/p>\n
Para j\u00e1 ainda n\u00e3o houve resposta, mas a quest\u00e3o dever\u00e1 chegar \u00e0 Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa. O pedido expresso pelo padre Manuel Antunes foi no sentido de informar as congrega\u00e7\u00f5es que tenham disponibilidade para assumir compromissos paroquiais em Macau.\u00a0 Do Lado da\u00a0 Conferencia dos Instituto Religiosos de Portugal, o padre Tiago esp\u00edrito j\u00e1 assumiu que a informa\u00e7\u00e3o foi passada aos superiores das congrega\u00e7\u00f5es e espera-se agora uma resposta,<\/p>\n
Luis Sequeira, o antigo superior do Jesu\u00edtas, um dos nomes hist\u00f3ricos da comunidade cat\u00f3lica, disse na Tribuna de Macau que a falta de p\u00e1rocos \u00e9 especialmente acentuada na ilha da Taipa, na par\u00f3quia do Carmo e que a morte do padre Luis Xavier,em fevereiro, o sacerdote chin\u00eas que sempre acompanhara a comunidade portuguesa,\u00a0 veio agravar. Lu\u00eds Sequeira nota que h\u00e1 alguma disponibilidade entre o clero local mas os sacerdotes portugueses aqui radicados t\u00eam tamb\u00e9m as outras comunidades, em especial a chinesa, como centro de atividades.<\/p>\n
Na verdade, o problema da falta de voca\u00e7\u00f5es, chineses ou n\u00e3o, \u00e9 a quest\u00e3o central. Por isso \u00e9 que Luis Sequeira entende que devia haver uma co-responsabiliza\u00e7\u00e3o da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa por este problema tal como acontece com as comunidades imigrantes em v\u00e1rios pa\u00edses da Europa.<\/p>\n
E tamb\u00e9m defende que os cat\u00f3licos portugueses deixem de pensar que ainda s\u00e3o a comunidade central dos crentes locais.\u00a0 A comunidade tem uma presen\u00e7a hist\u00f3rica mas a dimens\u00e3o da comunidade de chineses cat\u00f3licos ou filipinos \u00e9 esmagadora e tamb\u00e9m aqui se sente a falta de de voca\u00e7\u00f5es.\u00a0 Sequeira admite o peso, o sentido e a hist\u00f3ria dos cat\u00f3licos portugueses de Macau mas os tempos mudaram, diz o jesu\u00edta, que\u00a0 aconselha todos a aceitar esta realidade de uma Macau mais chinesa, menos portuguesa, mas ainda assim, com falta generalizada de p\u00e1rocos.<\/p>\n
Carlos Picassinos, Macau<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fonte: R\u00e1dio Vaticano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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