A Palavra que permeia o 12\u00ba. Domingo do Tempo Comum coloca-nos diante da quest\u00e3o fundamental de nossa f\u00e9: quem \u00e9 Jesus de Nazar\u00e9? (cf. Lc 9,18-24) Vejamos um detalhe important\u00edssimo: Jesus distingue a pergunta sobre a opini\u00e3o do mundo daquela outra, sobre a f\u00e9 dos disc\u00edpulos. \u201cQuem diz o povo que eu sou\u201d? E as opini\u00f5es s\u00e3o humanas e, portanto, incompletas, parciais, superficiais: \u201cUns dizem que \u00e9s Jo\u00e3o Batista; outros que \u00e9s Elias; mas outros acham que \u00e9s algum dos antigos profetas que ressuscitou\u201d. Ainda hoje \u00e9 assim: o mundo n\u00e3o poder\u00e1 jamais compreender Jesus em sua profundidade e verdade \u00faltima. Uns acham-No um s\u00e1bio; outros, um iluminado, ou um fil\u00f3sofo, ou um humanista, ou um revolucion\u00e1rio rom\u00e2ntico; outros O acham um alienado ou um falso profeta… Em geral, o mundo atual O v\u00ea quase como um mito, bonzinho, rom\u00e2ntico, mas sem muitas consequ\u00eancias pr\u00e1ticas. Hoje, ainda mais, as cr\u00edticas e persegui\u00e7\u00e3o ao cristianismo aumentam.
Por\u00e9m, Jesus pergunta tamb\u00e9m aos disc\u00edpulos e, consequentemente, pergunta a n\u00f3s: \u201cE v\u00f3s, quem dizeis que eu sou\u201d? A resposta de Pedro \u00e9 completa: \u201cTu \u00e9s o Cristo, o Ungido, o Messias de Deus\u201d. Esta resposta n\u00e3o veio da l\u00f3gica humana, da intelig\u00eancia ou da esperteza de Pedro. Em Mateus, Jesus afirma-o claramente: \u201cBem-aventurado \u00e9s tu, Sim\u00e3o, filho de Jonas, porque n\u00e3o foi carne ou sangue que te revelaram isso, e sim o meu Pai que est\u00e1 no c\u00e9u\u201d (Mt 16,17). A afirma\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 clara, direta e grav\u00edssima: carne e sangue, isto \u00e9, s\u00f3 a intelig\u00eancia humana n\u00e3o pode alcan\u00e7ar quem \u00e9 Jesus! Somente na revela\u00e7\u00e3o do Pai, ou seja, somente na experi\u00eancia da f\u00e9 da Igreja, n\u00f3s podemos ter acesso ao mist\u00e9rio de Cristo, \u00e0 Sua realidade profunda. As pessoas, os soci\u00f3logos, os historiadores, os fil\u00f3sofos alcan\u00e7am a figura hist\u00f3rica e a interpretam! Os crist\u00e3os, os que t\u00eam o dom do Esp\u00edrito Santo, veem mais profundamente e mais longe: conseguem enxergar o Filho de Deus, o Verbo que se fez carne e veio habitar entre n\u00f3s e nos salvou com a morte na Cruz, e hoje est\u00e1 Ressuscitado, vivo entre n\u00f3s.
Portanto, n\u00e3o nos deve surpreender se o mundo tem dificuldade de crer realmente, de aceitar seriamente o Cristo e as exig\u00eancias do Seu Evangelho! As revistas, jornais, programas de r\u00e1dio e televis\u00e3o, interven\u00e7\u00f5es nas redes sociais, as discuss\u00f5es hist\u00f3ricas, sociol\u00f3gicas, antropol\u00f3gicas continuar\u00e3o a ver Jesus segundo seus \u00f3culos ou pontos de vista humanos. Elas n\u00e3o conseguem penetrar no n\u00facleo do seu mist\u00e9rio; ficam sempre no limiar, na soleira. Ent\u00e3o, \u00e9 na escuta fiel e devota da Palavra, na ora\u00e7\u00e3o pessoal, na vida da comunidade eclesial, no empenho sincero e sacrificado de viver o Evangelho com suas exig\u00eancias e, sobretudo, na celebra\u00e7\u00e3o dos santos mist\u00e9rios, que podemos fazer uma experi\u00eancia aut\u00eantica de quem \u00e9 Jesus. N\u00e3o cremos simplesmente no Jesus que a ci\u00eancia ou a hist\u00f3ria podem apreender; cremos no Cristo crido, adorado, experimentado e anunciado pela Igreja, a partir do testemunho dos ap\u00f3stolos!
Por\u00e9m, ao crer em Jesus, o Verbo de Deus, a nossa vida deve se transformar e mudar de tal forma que, mesmo os que n\u00e3o creem na revela\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e enxergam apenas o lado humano devem ser impactados para perguntar-se sobre o porqu\u00ea do tipo de vida dos crist\u00e3os e seus testemunhos.
O n\u00facleo do mist\u00e9rio de Cristo \u00e9 o mist\u00e9rio de sua cruz! Observe-se bem: assim que Pedro afirma que Jesus \u00e9 o Messias, ele precisa, esclarece que tipo de Messias ele \u00e9: “O Filho do homem deve sofrer muito, ser rejeitado… deve ser morto e ressuscitar ao terceiro dia\u201d. Somente na cruz o disc\u00edpulo pode reconhecer em profundidade o seu Senhor. Mas, a cruz n\u00e3o \u00e9 uma teoria; \u00e9 uma realidade em nossa vida e na vida do mundo: a cruz da solid\u00e3o, do fracasso, da doen\u00e7a, das l\u00e1grimas, da pobreza, da morte… Somente quando abra\u00e7amos na nossa cruz a cruz de Cristo, podemos, ent\u00e3o, compreend\u00ea-Lo: \u201cSe algu\u00e9m me quer seguir, quer ser meu disc\u00edpulo, renuncie a si mesmo, tome sua cruz cada dia, e siga-me\u201d! Fora da cruz, fora do seguimento de Cristo at\u00e9 o fim, n\u00e3o h\u00e1 verdadeiro conhecimento do Senhor, n\u00e3o h\u00e1 a m\u00ednima possibilidade de uma verdadeira comunh\u00e3o com Ele. S\u00e3o Paulo nos emociona, quando afirmou: \u201cO que era para mim lucro eu o tive como perda, por amor de Cristo\u201d. Mais ainda: \u201ctudo eu considero perda, pela excel\u00eancia do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor\u201d. O Papa Francisco, no domingo passado, ao falar no jubileu das pessoas com defici\u00eancia, deixou-nos uma p\u00e1gina extraordin\u00e1ria de reflex\u00e3o sobre esse tema.
O cristianismo \u00e9 radical na sua ess\u00eancia, \u00e9 incompreens\u00edvel ao mundo \u201cA linguagem da cruz \u00e9 loucura para aqueles que se perdem\u201d! (1Cor 1,18) \u2013 Ser\u00e1 que n\u00e3o andamos meio esquecidos disso? E, no entanto, \u201cpara aqueles que se salvam, para n\u00f3s, \u00e9 poder de Deus\u201d. (1Cor 1,19). Na f\u00e9, contemplamos a cruz do Senhor, t\u00e3o dura para Ele e para n\u00f3s, e vemos nela a fonte de purifica\u00e7\u00e3o e de vida de que fala a Primeira Leitura da missa de hoje (Cf. Zc 12,10-11;13,1). Do cora\u00e7\u00e3o amoroso e ferido do Cristo brota a vida do mundo e o sentido \u00faltimo da nossa exist\u00eancia. As palavras s\u00e3o impressionantes: \u201cDerramarei um Esp\u00edrito de gra\u00e7a e de ora\u00e7\u00e3o… Eles olhar\u00e3o para mim. Quanto aos que traspassaram, haver\u00e3o de chor\u00e1-lo, como se chora a perda de um filho \u00fanico, e h\u00e3o de sentir por ele o que se sente pela morte de um primog\u00eanito. Naquele dia, haver\u00e1 uma fonte acess\u00edvel para a ablu\u00e7\u00e3o e a purifica\u00e7\u00e3o\u201d.
O seguimento de Cristo leva os crist\u00e3os a experimentarem em suas vidas a mesma sorte do Cristo de Deus: tornados filhos de Deus pela f\u00e9 em Cristo Jesus, todos foram batizados em Cristo e se revestiram de Cristo (Gl 3, 26-28). Este processo de ser batizado em Cristo e revestir-se Dele continua atrav\u00e9s da vida. \u00c9 tomar a cruz todos os dias e segui-lo. \u00c9 perder a vida por causa de Cristo para salv\u00e1-la. O Beato Paulo VI em seu documento sobre a Evangeliza\u00e7\u00e3o (EN) resume bem tudo isso: \u201cos homens de hoje escutam muito mais as testemunhas que os mestres, e, se escutam os mestres, \u00e9 porque s\u00e3o testemunhas\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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