No d\u00e9cimo primeiro domingo do Tempo Comum, as mulheres s\u00e3o as protagonistas. Mas s\u00e3o protagonistas passivas. N\u00e3o dizem uma \u00fanica palavra, mas sofrem o abuso e os preconceitos sociais. Na primeira leitura(2Sm 12,7-10,13), nos \u00e9 oferecido um exemplo claro de abuso de poder. Com certeza, Davi desejou aquela mulher. At\u00e9 a\u00ed, seria um pecado contra o sexto mandamento. Mas Davi se aproveitou de seu poder como rei para fazer que morresse seu marido. O que n\u00e3o era mais que um desejo descontrolado acabou virando assassinato de um homem e transforma\u00e7\u00e3o da mulher em objeto de satisfa\u00e7\u00e3o dos instintos de Davi. Deus denuncia o pecado de Davi pela boca do profeta Nat\u00e3. Tamb\u00e9m lhe oferece o perd\u00e3o, mas lhe avisa que tinha sido ele quem tinha come\u00e7ado a usar a viol\u00eancia para satisfazer seus desejos e que essa espiral n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil de parar: \u201cJamais se afastar\u00e1 a espada de tua casa.\u201d
No Evangelho(Lc 7,36-8,3), fala-se de uma mulher de m\u00e1 vida. Subentende-se que \u00e9 uma prostituta. Mas, curiosamente, lan\u00e7a-se toda a culpa nas costas da mulher. Parece que ningu\u00e9m quer pensar em por que ela chegou \u00e0quela situa\u00e7\u00e3o. Os fariseus t\u00eam claras as id\u00e9ias. \u00c9 uma pecadora e deve ser colocada \u00e0 margem. A atitude de Jesus \u00e9 muito diferente. N\u00e3o se fixa no passado, n\u00e3o remexe nele para buscar culpas. Simplesmente observa o grande amor, que leva consigo aquela mulher, que \u00e9 expresso no gesto de lavar os p\u00e9s de Jesus com suas l\u00e1grimas, enxug\u00e1-los com seus cabelos e ungi-los com perfume. Jesus diz que aqueles gestos eram sinal de que a mulher \u201cTinha amado muito\u201d. Jesus n\u00e3o apenas perdoa os pecados da mulher, para surpresa dos fariseus, mas a declara salva: \u201cTua f\u00e9 te salvou, vai em paz.\u201d
Hoje, a mulher continua carregando em muit\u00edssimas ocasi\u00f5es a pior parte, muitos homens, maridos tamb\u00e9m, s\u00e3o uma amea\u00e7a para as mulheres. A viol\u00eancia est\u00e1 muito instalada dentro do lar e destr\u00f3i o respeito, que deve ser o fundamento do amor. Na comunidade de Jesus, havia homens e mulheres em igualdade de condi\u00e7\u00f5es. Delas, diz-se no Evangelho que haviam sido libertas de dem\u00f4nios e enfermidades. Dos ap\u00f3stolos nada se diz neste texto, mas em outros se diz o suficiente para percebermos que todos os que acompanhavam Jesus, homens e mulheres, haviam experimentado com Ele a liberta\u00e7\u00e3o de suas enfermidades e opress\u00f5es. Formavam uma comunidade de iguais, disc\u00edpulos e disc\u00edpulas, ouvindo o Mestre e seguindo-o pelos caminhos da Galileia.<\/p>\n
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