Como homem e cabe\u00e7a do Corpo M\u00edstico dos que creem, ao ir de Corpo e Alma para o c\u00e9u no dia de sua Ascens\u00e3o, Jesus inaugura oficialmente a salva\u00e7\u00e3o humana. Trata-se do acabamento de uma obra admir\u00e1vel a favor daqueles que Ele veio redimir. Momento sublime no qual nossa pobre humanidade vai para o mais alto do c\u00e9u. Na Carta aos Colossenses S\u00e3o Paulo mostra que Ele \u00e9 \u201co primog\u00eanito dentre os mortos\u201d e que \u201cfoi do agrado\u00a0 do Pai que nele residisse toda plenitude\u201d (Col 1, 18-19). Eis a\u00ed a ess\u00eancia do mist\u00e9rio da Ascens\u00e3o (Lc 24,46-53). A ora\u00e7\u00e3o desta solenidade mostra que este acontecimento \u00e9 j\u00e1 nossa pr\u00f3pria vit\u00f3ria, pois \u00e9 a humanidade que \u00e9 introduzida na gl\u00f3ria da Trindade e temos ent\u00e3o um intercessor junto do Pai. \u00c9 o que, ali\u00e1s, diz a Carta aos Hebreus: \u201cCristo n\u00e3o entrou num santu\u00e1rio feito por m\u00e3os humanas, c\u00f3pia do verdadeiro, mas no pr\u00f3prio c\u00e9u, para conservar-se agora em vista da presen\u00e7a de Deus em nosso favor\u201d (Hb 9,24). Ele partindo para o c\u00e9u, mostra o homem partilhando da vida trinit\u00e1ria, tendo Ele aberto a porta para todos os que, por Ele, deparam a comunh\u00e3o com o Pai. Ele veio a este mundo, fez-se homem semelhante a n\u00f3s e retornou glorificando definitivamente a humanidade que\u00a0 assumira. Ressuscitado, seu corpo glorioso n\u00e3o estava mais sujeito \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o. Ele j\u00e1 havia passado a uma outra dimens\u00e3o da realidade terrena e a morte e as degrada\u00e7\u00f5es inerentes \u00e0 mat\u00e9ria n\u00e3o mais o atingiriam. Eis porque a Ascens\u00e3o vem lembrar que n\u00e3o \u00e9\u00a0 no mundo material que se pode encontrar Jesus. A Ascens\u00e3o dele\u00a0 aos c\u00e9us, como bem se expressou o Pe. Armand Veilleux, \u201cfoi uma passagem do tempo\u00a0 \u00e0 eternidade, do vis\u00edvel ao invis\u00edvel, da iman\u00eancia \u00e0 transcend\u00eancia, da opacidade de nosso mundo \u00e0 luz divina\u201d. Sua presen\u00e7a se insere, assim, na ordem da f\u00e9 e da\u00ed o motivo pelo qual Ele enviaria o Esp\u00edrito Santo que nos faz penetrar\u00a0 profundamente nesta esfera espiritual. Assim sendo, a ida de Jesus para junto do Pai n\u00e3o significou uma separa\u00e7\u00e3o dele com rela\u00e7\u00e3o a seus seguidores e a sua Igreja. Ele continua sempre presente no cora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is. Al\u00e9m disto, Ele na Eucaristia \u00e9 contempor\u00e2neo de todas as gera\u00e7\u00f5es crist\u00e3s e seu seguidor o contempla sempre na figura do pr\u00f3ximo.\u00a0 Os Ap\u00f3stolos, segundo S\u00e3o Lucas,\u00a0 enquanto Jesus ia se elevando para os c\u00e9us, o adoraram e, depois, voltaram para Jerusal\u00e9m. A festa da Ascens\u00e3o se, realmente, lan\u00e7a nossos pensamentos e nosso cora\u00e7\u00e3o para o Alto, lembra-nos tamb\u00e9m que \u00e9 preciso retornar \u00e0s ocupa\u00e7\u00f5es habituais, preparando-se cada um para um dia estar junto do Mestre divino na sua gl\u00f3ria. O crist\u00e3o n\u00e3o vive nas nuvens para estar com Jesus, mas o reencontra nos acontecimentos cotidianos, no contexto pessoal e coletivo, nas prova\u00e7\u00f5es, nas dificuldades, como tamb\u00e9m nas alegrias e na esperan\u00e7a. Eis porque o crist\u00e3o\u00a0 jamais se torna c\u00famplice das mis\u00e9rias das paix\u00f5es desordenadas e de tudo que signifique sua ruptura com Aquele que o aguarda al\u00e9m t\u00famulo. Um dia Ele voltar\u00e1 e, at\u00e9 l\u00e1, \u00e9 o tempo da convers\u00e3o, de uma cont\u00ednua ascens\u00e3o na pr\u00e1tica do bem.\u00a0 As incoer\u00eancias, as contradi\u00e7\u00f5es naturais a um ex\u00edlio terreno, as feridas na luta contra o\u00a0 mal fazem parte de uma prepara\u00e7\u00e3o para a felicidade sem fim e sem ocaso que Jesus nos prepara na Casa do Pai. O paradoxo de nossa f\u00e9 reside no fato de que por Cristo, o Verbo de Deus, a cruz que cada um deve carregar n\u00e3o \u00e9 um ponto final, como n\u00e3o foi para Jesus sua morte no Calv\u00e1rio.\u00a0 A cruz se tornou para Ele uma passagem, uma P\u00e1scoa que resultou na sua Ressurrei\u00e7\u00e3o a qual Lhe abriu o caminho para sua Ascens\u00e3o. Ele tra\u00e7ou um itiner\u00e1rio para seus seguidores e os convida a seguir o mesmo dinamismo que Ele, a nos libertar do que S\u00e3o Paulo chamou de \u201cvelho homem\u201d para se tornar assim nele e por Ele homens novos \u00e0 sua imagem.\u00a0\u00a0 O mist\u00e9rio da Ascens\u00e3o de Jesus com todas estas consequ\u00eancias n\u00e3o se imp\u00f5e, mas leva o crist\u00e3o a crer e a esperar. Ele n\u00e3o est\u00e1\u00a0 vis\u00edvel a seus disc\u00edpulos, mas os engaja em outro plano, a saber o da total confian\u00e7a nele. Sua Ascens\u00e3o nos introduz\u00a0 assim\u00a0 na a\u00e7\u00e3o din\u00e2mica que nos responsabiliza e nos faz crescer e enraizar nossa vida numa f\u00e9 profunda nele em quem podemos confiar. * Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
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