O povo judeu sentia-se muito orgulhoso do seu passado. Em suas Escrituras Sagradas, encontrava o testemunho dos antigos profetas e das leis que havia recebido das m\u00e3os de Mois\u00e9s. Eles eram o povo escolhido de Deus. Fora do povo judeu, n\u00e3o era poss\u00edvel encontrar a salva\u00e7\u00e3o. Os demais, aqueles que n\u00e3o eram judeus, eram pag\u00e3os, ignorantes. E, se algum desses desejasse integrar-se ao povo eleito, deveria passar por um longo processo. E, no final, sempre seria um judeu de segunda classe. Assim era nos tempos de Jesus.
Por isso, a afirma\u00e7\u00e3o de Jesus na parte final do Evangelho, surpreendeu os judeus que o ouviam. As palavras de Jesus ultrapassaram o limite do que poderiam admitir. Era inconceb\u00edvel que um rabi, um mestre da lei, assegurasse que \u201cnem mesmo em Israel tinha encontrado tanta f\u00e9 como neste homem\u201d. Como Jesus podia dizer que algu\u00e9m \u2013 ainda que fosse muito amigo do povo judeu \u2013 pudesse ter mais f\u00e9 do que os pr\u00f3prios judeus? \u00c9 preciso repetir: isso era impens\u00e1vel e ia al\u00e9m daquilo que poderia ser admitido.
Tamb\u00e9m na Igreja, colocamos, muitas vezes, barreiras entre n\u00f3s, que estamos dentro e os que est\u00e3o fora, entre os que v\u00e3o \u00e0 missa e aqueles que n\u00e3o v\u00e3o: entre os que cumprem e aqueles que n\u00e3o o fazem. No passado, chegamos a afirmar que \u201cfora da Igreja, n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o\u201d, e assim conden\u00e1vamos implicitamente milh\u00f5es de homens e mulheres que jamais tiveram nem sequer a possibilidade material de conhecer Jesus e a Igreja.
A realidade \u00e9 muito diferente. A mensagem de Jesus \u00e9 universal. N\u00e3o conhece fronteiras de nenhum tipo, nem de na\u00e7\u00f5es, nem de culturas: nem de sexo, nem de ra\u00e7a. Nem mesmo a recep\u00e7\u00e3o da mensagem exige que a pessoa tenha um hist\u00f3rico limpo de p\u00f3 e palha. A palavra de Jesus \u00e9 dirigida a todos e nos convida \u00e0 convers\u00e3o e ao acolhimento do Reino de Deus, o Reino de seu Pai. Somos convocados a fazer parte de sua fam\u00edlia, a compartilhar da mesa dos filhos e filhas, sem distin\u00e7\u00f5es, sem classes, sem privil\u00e9gios.
Aqueles que recebem tal mensagem, venham de onde vierem, s\u00e3o parte do Reino. Aqueles que trabalham com sinceridade pela justi\u00e7a e pela igualdade s\u00e3o filhos e filhas de Deus. Ainda que n\u00e3o tenham sido batizados, ainda que n\u00e3o sejam oficialmente dos nossos. O Reino encontra-se al\u00e9m de nossas leis, tradi\u00e7\u00f5es e costumes. O Reino cresce dentro das pessoas de uma maneira misteriosa. \u00c0s vezes o vemos, noutras, n\u00e3o., Mas, quando vemos as obras ( f\u00e9, o compromisso pela paz e a justi\u00e7a, o amor por todos…),ent\u00e3o, sabemos que estes e estas s\u00e3o filhos de Deus, cidad\u00e3os do Reino, nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Ainda que n\u00e3o estejam presentes \u00e0 Missa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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