Como um rio que emerge e depois se oculta, ap\u00f3s o Tempo do Natal e antes da Quaresma e, depois da P\u00e1scoa, temos o Tempo Comum. \u00c9 nosso tempo de cotidianidade, da vida comum. Tamb\u00e9m nesse tempo, sem acontecimentos not\u00e1veis, o Esp\u00edrito guia o povo de Deus.
O cotidiano \u00e9 o ch\u00e3o de onde brota a espiritualidade do Tempo Comum. Um tempo que pode tornar-se espa\u00e7o especial de gra\u00e7a, pois se encontra sob a cust\u00f3dia do Esp\u00edrito que pousou sobre Jesus na festa do seu Batismo e que nos foi dado na solenidade de Pentecostes. \u00c9 o Esp\u00edrito nos conduzindo \u00e0 comunh\u00e3o da Trindade e \u00e0 verdade plena, recordando-nos e ensinando-nos tudo o que o Senhor Jesus disse e fez.
\u00c9 um tempo de espiritualidade sacramental.
Do d\u00e9cimo terceiro ao trig\u00e9simo primeiro domingo, Jesus empreende a demorada viagem para Jerusal\u00e9m. \u00c9 uma viagem teol\u00f3gica e de julgamento. Ele n\u00e3o julga nem condena, mas, a partir de suas a\u00e7\u00f5es e palavras, as pessoas se posicionam. \u201cQuem n\u00e3o est\u00e1 comigo, est\u00e1 contra mim. Quem n\u00e3o recolhe comigo, espalha.\u201d
S\u00e3o 33 ou 34 semanas em que evocamos o mist\u00e9rio de Cristo em sua plenitude, o que Cristo fez e disse para nossa salva\u00e7\u00e3o, sua prega\u00e7\u00e3o e os sinais, sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o.
Durante o Tempo Comum, s\u00e3o celebradas quatro solenidades: Sant\u00edssima Trindade, Corpo e Sangue de Cristo, Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus e Cristo, Rei do Universo, que encerra o Tempo Comum, aprofundando a realeza de Cristo e a sua parusia, isto \u00e9, a segunda vinda de Jesus no final dos tempos.
A cor lit\u00fargica \u00e9 o verde, que simboliza a esperan\u00e7a. Dia ap\u00f3s dia, o crist\u00e3o converte-se e se conscientiza de seus deveres atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o das celebra\u00e7\u00f5es dominicais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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