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Os anjos est\u00e3o muito mais presentes em sua vida do que voc\u00ea imagina<\/p>\nOs anjos est\u00e3o muito mais presentes em sua vida do que voc\u00ea imagina<\/p>\n
Os anjos influenciam a nossa vida muito mais do que se pensa, e s\u00e3o nossos intercessores junto a Deus. Conhecendo-os melhor, mais frequentemente invocaremos seu poderoso aux\u00edlio.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Ao falar sobre os anjos, com muita facilidade vem-nos \u00e0 mente a cl\u00e1ssica representa\u00e7\u00e3o de um misterioso jovem de bela apar\u00eancia, trajando uma longa e alva t\u00fanica. N\u00e3o podemos consider\u00e1-la uma imagem errada, visto que nas pr\u00f3prias Escrituras eles s\u00e3o assim figurados, como por exemplo, no epis\u00f3dio de Tobias.<\/p>\n
J\u00e1 em nossa \u00e9poca, as apari\u00e7\u00f5es de F\u00e1tima foram precedidas de algumas interven\u00e7\u00f5es ang\u00e9licas. O Anjo da Paz apareceu tr\u00eas vezes aos pastorinhos e foi assim descrito mais tarde pela Irm\u00e3 L\u00facia, uma das videntes: \u201cCome\u00e7amos a ver (\u2026) uma luz mais branca que a neve, com a forma de um jovem transparente, mais brilhante que um cristal atravessado pelos raios do sol. \u00c0 medida que se aproximava, \u00edamos distinguindo lhe as fei\u00e7\u00f5es: um jovem dos seus 14 a 15 anos, de uma grande beleza. Est\u00e1vamos surpreendidos e meio absortos.\u201d A descri\u00e7\u00e3o da Irm\u00e3 L\u00facia pouco revela a respeito dos seres ang\u00e9licos, apenas aumenta o mist\u00e9rio que os cerca.<\/p>\n
Mesmo na Sagrada Escritura, n\u00e3o h\u00e1 elementos precisos sobre sua natureza e atributos; o que se conhece \u00e9 deduzido de sua atua\u00e7\u00e3o, nas miss\u00f5es a eles confiadas por Deus junto aos homens.<\/p>\n
Quem s\u00e3o, afinal, os anjos? Que predicados possuem? A resposta, n\u00f3s a encontramos nos escritos de um dos autores que mais a fundo tratou do assunto: S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, o Doutor Ang\u00e9lico. Com base em sua doutrina, vejamos algumas das interessantes quest\u00f5es relativas aos anjos.<\/p>\n
Os anjos s\u00e3o mais numerosos que os homens?<\/p>\n
Ao criar, Deus teve em vista \u201ca perfei\u00e7\u00e3o do Universo como finalidade principal\u201d (1), pois tinha inten\u00e7\u00e3o de espelhar o supremo Bem, ou seja, Ele mesmo. Por isso, fez em maior n\u00famero os seres mais elevados. E os esp\u00edritos celestes, os quais superam em dom e qualidade qualquer ser corporal, foram criados em tal quantidade que, perto deles, todas as estrelas do firmamento n\u00e3o passam de um punhadinho de pedras preciosas.<\/p>\n
Todos os homens \u2013 desde Ad\u00e3o at\u00e9 o \u00faltimo a nascer no fim do mundo \u2013 s\u00e3o poucos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s mir\u00edades de puros esp\u00edritos que espelham t\u00e3o perfeitamente o Criador dos homens e dos anjos. \u00c9 com grande veracidade que Dion\u00edsio confessou humildemente: \u201cOs ex\u00e9rcitos bem-aventurados dos esp\u00edritos celestes s\u00e3o numerosos, superando a medida pequena e restrita de nossos n\u00fameros materiais\u201d (2).<\/p>\n
Os anjos s\u00e3o todos iguais?<\/p>\n
Segundo o Doutor Ang\u00e9lico, as criaturas devem representar a bondade de Deus. Mas nenhuma criatura \u2013 nem sequer Maria Sant\u00edssima! \u2013 \u00e9 capaz de representar suficientemente toda a bondade divina. Por isso, Ele criou m\u00faltiplos e distintos seres. Assim, cada indiv\u00edduo representa um aspecto diferente do Bem Supremo, e um suprir\u00e1 aquilo que no outro n\u00e3o se encontra..<\/p>\n
Os seres criados \u2013 se postos em escala, de inferior a superior \u2013 formam uma imensa cadeia, onde o conjunto de diversos graus, cada qual mais requintado, d\u00e1 uma no\u00e7\u00e3o mais completa e arquitet\u00f4nica da Suma Perfei\u00e7\u00e3o do que qualquer um deles individualmente (3).<\/p>\n
Ademais, na medida em que as criaturas se aproximam do Bem Supremo, as diferen\u00e7as entre elas se multiplicam, para melhor espelhar a riqueza infinita dos dons de Deus. Deste modo, a extrema variedade do mundo ang\u00e9lico supera tanto a do mundo f\u00edsico que este, comparativamente, parece empalidecido, pobre e at\u00e9 mon\u00f3tono! Entre os anjos, n\u00e3o h\u00e1 indiv\u00edduos semelhantes, agrupados em fam\u00edlias ou ra\u00e7as, como ocorre no g\u00eanero humano.<\/p>\n
Cada um difere do outro, como se fossem esp\u00e9cies diversas (4).<\/p>\n
S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, baseando-se nas Escrituras, divide-os em tr\u00eas hierarquias e nove coros: \u201cIsa\u00edas fala dos Serafins; Ezequiel, dos Querubins; Paulo, dos Tronos, das Domina\u00e7\u00f5es, das Virtudes, das Potestades, dos Principados; Judas fala dos Arcanjos, enquanto o nome dos Anjos est\u00e1 em muitos lugares da Escritura\u201d (5).<\/p>\n
Enquanto S\u00e3o Dion\u00edsio explica a divis\u00e3o da hierarquia ang\u00e9lica em fun\u00e7\u00e3o de suas perfei\u00e7\u00f5es espirituais, S\u00e3o Greg\u00f3rio o faz de acordo com seus minist\u00e9rios exteriores: \u201cOs Anjos s\u00e3o aqueles que anunciam as coisas menos importantes; os Arcanjos, os que anunciam as mais importantes; as Virtudes, por elas se realizam os milagres; as Potestades, pelas quais se reprimem os maus poderes; os Principados, que presidem os pr\u00f3prios esp\u00edritos bons\u201d (6).<\/p>\n
De que modo os anjos podem influenciar os homens?<\/p>\n
Os anjos podem influenciar profundamente os homens, embora o fa\u00e7am sempre discretamente, pois a humildade tamb\u00e9m \u00e9 uma virtude ang\u00e9lica.<\/p>\n
Quantas vezes, uma boa inspira\u00e7\u00e3o tem origem num anjo! Ou quando o pressentimento de algum perigo grave leva a pessoa a tomar medidas e escapar de um acidente ou livrar-se de um grande dano, certamente foi algum sol\u00edcito anjo que zelou pelo bem de seu protegido.<\/p>\n
Mas os anjos exercem um importante papel, sobretudo no que diz respeito \u00e0 f\u00e9, como nos ensina o Doutor Ang\u00e9lico: \u201cDion\u00edsio prova que as revela\u00e7\u00f5es das coisas divinas chegam aos homens mediante os anjos. Essas revela\u00e7\u00f5es s\u00e3o ilumina\u00e7\u00f5es. Portanto, os homens s\u00e3o iluminados pelos anjos\u201d (7).<\/p>\n
\u201cPela ordem da Divina Provid\u00eancia \u2013 continua S\u00e3o Tom\u00e1s \u2013 os inferiores se submetem \u00e0s a\u00e7\u00f5es dos superiores. Assim como os anjos inferiores s\u00e3o iluminados pelos superiores, assim os homens, inferiores aos anjos, s\u00e3o por eles iluminados.<\/p>\n
(\u2026) Por outro lado, o intelecto humano, enquanto inferior, \u00e9 fortalecido pela a\u00e7\u00e3o do intelecto ang\u00e9lico\u201d (8).<\/p>\n
\u00c9 verdade que tenho um anjo da guarda para me proteger?<\/p>\n
Ao tratar deste ponto, o Doutor Ang\u00e9lico cita o coment\u00e1rio de S\u00e3o Jer\u00f4nimo \u00e0s palavras do Divino Mestre: \u201cseus anjos [dos pequeninos] no C\u00e9u contemplam sempre a face de meu Pai\u201d (Mt 18, 10). \u201cGrande \u00e9 a dignidade das almas \u2013 afirma S\u00e3o Jer\u00f4nimo -, pois, ao nascer, cada uma tem um anjo delegado \u00e0 sua guarda\u201d (9). Assim, cada homem recebe um pr\u00edncipe da corte celeste que nunca o abandona, por mais culposas ou pavorosas que sejam as situa\u00e7\u00f5es pelas quais passe. Tal como se reza na conhecida ora\u00e7\u00e3o ao anjo da guarda (Santo Anjo do Senhor) ele rege, guarda, governa e ilumina o seu protegido.<\/p>\n
O anjo ilumina o homem para inclin\u00e1-lo ao bem ou comunicar-lhe a vontade divina (10) e o protege contra os assaltos do dem\u00f4nio. Sobretudo, o anjo continua sempre na presen\u00e7a de Deus, mesmo estando ao lado de seu protegido, intercedendo continuamente por ele.<\/p>\n
Por Padre Joshua Sequeira, E.P.<\/p>\n
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n
1) Suma Teol\u00f3gica I, q.50, a.3 resp.
2) De Caelesti Hierarchia, cap.14, in MIGNE, PG, 3, 321 A.
3) cf. I, q. 47, a. 1e 2.
4) cf. I, q. 50, a. 4.
5) I, q.,108, a.,5 s.c.
6) cf. I, q 108, a.,5 resp.
7) I, q. 111 a. 1 s.c.
8) I, q. 111, a.1 resp.
9) MIGNE, PL, 26, 130 B.
10) cf. I, q. 111, a. 1.
(in \u201cRevista Arautos do Evangelho\u201d, N\u00famero 69, p. 22 e 23)<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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