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“Se n\u00e3o tiver amor, nada serei”: mas de que grau de amor estamos falando?<\/p>\n“Se n\u00e3o tiver amor, nada serei”: mas de que grau de amor estamos falando?<\/p>\n
No cap\u00edtulo 13 da primeira ep\u00edstola aos cor\u00edntios, provavelmente uma das passagens mais belas e c\u00e9lebres da B\u00edblia e da literatura universal, S\u00e3o Paulo fala do amor. \u201cSe n\u00e3o tiver amor, nada serei\u201c\u2026<\/p>\n
Algumas tradu\u00e7\u00f5es adotam a palavra \u201ccaridade\u201d, em vez de \u201camor\u201d, e j\u00e1 veremos por qu\u00ea.<\/p>\n
O termo original, em grego antigo, \u00e9 \u201cagape\u201d \u2013 um dos diversos voc\u00e1bulos que esse riqu\u00edssimo idioma possui para se referir ao amor.<\/p>\n
Basicamente, os antigos gregos distinguiam tr\u00eas graus de amor:<\/p>\n
\u2013 Eros (pronuncia-se \u201c\u00e9ros\u201c): o amor sensorial, de emo\u00e7\u00e3o, de sensa\u00e7\u00f5es, carnal, sensual, que busca na outra pessoa uma satisfa\u00e7\u00e3o pessoal. Dessa palavra v\u00eam os nossos termos \u201cerotismo\u201d, \u201cer\u00f3tico\u201d.<\/p>\n
\u2013 Philia (pronuncia-se \u201cfil\u00eda\u201c): o amor de amizade, de reciprocidade, que busca ser correspondido, mas que tamb\u00e9m oferece, doa, entrega. Dessa raiz grega procedem termos como \u201cfilosofia\u201d (amor de amizade com a sabedoria), \u201cfilantropia\u201d (amor de reciprocidade com a humanidade) etc.<\/p>\n
\u2013 Agape (pronuncia-se \u201cag\u00e1pe\u201d em\u00a0 grego antigo, mas deu origem ao termo \u201c\u00e1gape\u201d no portugu\u00eas atual): \u00e9 o amor que n\u00e3o busca nada para si mesmo; que se entrega inteiramente \u00e0 pessoa amada com plena gratuidade, sem esperar nada em troca; o amor incondicional.<\/p>\n
O significado do \u00e1gape sempre envolve o sacrif\u00edcio pessoal do pensamento e da vontade em benef\u00edcio da pessoa amada. Quem ama com amor de \u00e1gape \u00e9 capaz de renunciar a si mesmo em prol da pessoa a quem ama. \u00c9 o amor sem reservas, praticado por uma pessoa cuja realiza\u00e7\u00e3o est\u00e1 na realiza\u00e7\u00e3o do amado, mais que na pr\u00f3pria.<\/p>\n
A palavra \u201cagape\u201d foi usada de maneiras diferentes por uma vasta gama de autores, antigos e contempor\u00e2neos.<\/p>\n
Para alguns autores, \u201cagape\u201d representa exclusivamente o amor divino, o \u00fanico realmente capaz de tamanha entrega incondicional. Mas outros autores tamb\u00e9m entendem que o ser humano pode atingir esse grau de amor, ainda que em medida obviamente inferior \u00e0 divina em fun\u00e7\u00e3o da imperfei\u00e7\u00e3o humana. Seria o caso, por exemplo, do amor em fam\u00edlia, em que a m\u00e3e ou o pai s\u00e3o capazes de se esquecer de si mesmos pelos filhos, ou os irm\u00e3os que podem se amar a ponto de sacrificar-se um pelo outro sem pedir compensa\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m seria o caso do amor de verdadeira caridade, em que se ama o pr\u00f3ximo com obras concretas de servi\u00e7o a ele e sem nenhuma segunda inten\u00e7\u00e3o, nem sequer de vaidade ou de \u201cautocontempla\u00e7\u00e3o\u201d pelo dever cumprido.<\/p>\n
De todo modo, o amor de \u00e1gape se distingue dos demais tipos de amor pela sua totalidade, radicalidade, generosidade, abnega\u00e7\u00e3o, entrega, plenitude. \u00c9 a esse amor que S\u00e3o Paulo se refere quando afirma que, sem amor, nada ser\u00e1.<\/p>\n
Primeira Carta aos Cor\u00edntios, cap\u00edtulo 13:<\/p>\n
1. Ainda que eu falasse as l\u00ednguas dos homens e dos anjos, se n\u00e3o tiver amor de caridade, sou como o bronze que soa, ou como o c\u00edmbalo que retine.<\/p>\n
2. Mesmo que eu tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mist\u00e9rios e toda a ci\u00eancia; mesmo que tivesse toda a f\u00e9, a ponto de transportar montanhas, se n\u00e3o tiver amor de caridade, n\u00e3o sou nada.<\/p>\n
3. Ainda que distribu\u00edsse todos os meus bens em sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, se n\u00e3o tiver amor de caridade, de nada valeria!<\/p>\n
4. O amor de caridade \u00e9 paciente, o amor de caridade \u00e9 bondoso. N\u00e3o tem inveja. O amor de caridade n\u00e3o \u00e9 orgulhoso. N\u00e3o \u00e9 arrogante.<\/p>\n
5. Nem escandaloso. N\u00e3o busca os seus pr\u00f3prios interesses, n\u00e3o se irrita, n\u00e3o guarda rancor.<\/p>\n
6. N\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas se rejubila com a verdade.<\/p>\n
7. Tudo desculpa, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta.<\/p>\n
8. O amor de caridade jamais acabar\u00e1. As profecias desaparecer\u00e3o, o dom das l\u00ednguas cessar\u00e1, o dom da ci\u00eancia findar\u00e1.<\/p>\n
9. A nossa ci\u00eancia \u00e9 parcial, a nossa profecia \u00e9 imperfeita.<\/p>\n
10. Quando chegar o que \u00e9 perfeito, o imperfeito desaparecer\u00e1.<\/p>\n
11. Quando eu era crian\u00e7a, falava como crian\u00e7a, pensava como crian\u00e7a, raciocinava como crian\u00e7a. Desde que me tornei homem, eliminei as coisas de crian\u00e7a.<\/p>\n
12. Hoje vemos como por um espelho, confusamente; mas ent\u00e3o veremos face a face. Hoje conhe\u00e7o em parte; mas ent\u00e3o conhecerei totalmente, como eu sou conhecido.<\/p>\n
13. Por ora subsistem a f\u00e9, a esperan\u00e7a e o amor de caridade \u2013 os tr\u00eas. Por\u00e9m, o maior deles \u00e9 o amor de caridade.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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