O Evangelho de hoje mostra como Jesus ao anunciar aos disc\u00edpulos sua partida deste mundo lhes diz: \u201dDou-vos um mandamento novo que vos ameis uns aos outros; como assim como eu vos amei, v\u00f3s tamb\u00e9m vos ameis uns aos outros\u201d (Jo 13,31-35). Num momento delicado no qual ele mostra aos ap\u00f3stolos que estaria por pouco tempo com eles, Ele proclama seu preceito de amor. Cumpre observar que S\u00e3o Jo\u00e3o n\u00e3o diz que o Mestre divino deixou ent\u00e3o um novo mandamento, mas, sim, um mandamento novo. \u00c9 que \u00e0queles da Lei de Mois\u00e9s Ele ajunta o seu. Ali\u00e1s, o mesmo S\u00e3o Jo\u00e3o j\u00e1 havia dito no Pr\u00f3logo de seu Evangelho: \u201cPorque a Lei foi dada por interm\u00e9dio de Mois\u00e9s, a gra\u00e7a e a verdade nos vierem por Jesus Cristo\u201d (Jo 1,17). Entretanto \u00e9 ainda de se observar que se trata, realmente, de uma ordem. Ora, se pode mandar que algu\u00e9m obede\u00e7a, que algu\u00e9m preste um servi\u00e7o, mas \u00e9 estranho mandar que algu\u00e9m ame. \u00c9 que Jesus havia acrescentado \u201ccomo eu vos amei, amai-vos uns aos outros\u201d. Portanto ele estava dando o preceito de imit\u00e1-lo. Assim sendo, s\u00f3 poderia algu\u00e9m julgar que era seu seguidor se amasse como Ele amou. Ele tornou vis\u00edvel esta dile\u00e7\u00e3o no servi\u00e7o, pois antes Ele havia lavado os p\u00e9s daqueles a quem ele estava dando este mandamento. \u00danico preceito da comunidade crist\u00e3 seria um amor que se manifesta visivelmente no servi\u00e7o: \u201cNisto todos reconhecer\u00e3o que sois meus disc\u00edpulos\u201d. Eis a marca distintiva dos que seguem a Jesus. N\u00e3o \u00e9 o t\u00edtulo de crist\u00e3o, mas o amor ao pr\u00f3ximo que se transforma em servi\u00e7os que baliza o seguidor de Cristo. Neste mandamento, como observam grandes te\u00f3logos, Deus que se manifesta em Jesus n\u00e3o absorve as energias do crist\u00e3o, mas lhe comunica suas energias espirituais que se patenteiam em obras concretas de dile\u00e7\u00e3o. Dilata-se assim ao m\u00e1ximo a generosidade, o dom o altru\u00edsmo de cada um. Disto resulta a grande alegria de viver em comunh\u00e3o com Deus, nosso Pai, e com os irm\u00e3os. O mandamento de Jesus flui da fonte do amor trinit\u00e1rio. Ao criar o ser humano Deus confere a ele a capacidade de amar, embora dotando-o de liberdade que possibilita ent\u00e3o toda esp\u00e9cie de maldade, de viol\u00eancia, de \u00f3dio. As guerras atrav\u00e9s da Hist\u00f3ria s\u00e3o disto prova, al\u00e9m das disc\u00f3rdias familiares, nos locais de trabalho, de lazer, No seu \u00edntimo, por\u00e9m, o homem e a mulher percebem que \u00e9 o amor e n\u00e3o a ira, a conc\u00f3rdia e n\u00e3o a disc\u00f3rdia, o perd\u00e3o e n\u00e3o o \u00f3dio que devem prevalecer. Para incentivar o reinado da paz Jesus tamb\u00e9m lan\u00e7ou a c\u00e9lebre senten\u00e7a: \u201cO que quiserdes que os outros vos fa\u00e7am, fazei-o a eles tamb\u00e9m v\u00f3s\u201d. Isto significa que para o Mestre divino a bondade \u00e9 mais profunda que o mal por mais virulento que ele seja. Ao perdoar seus inimigos no alto de uma cruz, Ele mostrou que o amor \u00e9 capaz de indultar as maiores ofensas e elevar o ser humano \u00e0s paragens luminosas da compreens\u00e3o, da liberalidade, da paz A seiva da f\u00e9 torna o crist\u00e3o o agente por excel\u00eancia da harmonia, da conson\u00e2ncia, do consenso m\u00fatuo. Deste modo o homem e a mulher ficam convencidos de que a vida n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de c\u00e1lculos, de estrat\u00e9gias, de precau\u00e7\u00f5es, de desconfian\u00e7as, mas a manifesta\u00e7\u00e3o ininterrupta da a comisera\u00e7\u00e3o amorosa que vem l\u00e1 de dentro do cora\u00e7\u00e3o e jorra em cataratas de ondas salv\u00edficas. Com efeito, s\u00f3 o amor constr\u00f3i, o desamor tudo destr\u00f3i. A tranquila serenidade que deve envolver a sociedade humana \u00e9 um ideal poss\u00edvel, exequ\u00edvel, mas sup\u00f5e um alerta cont\u00ednuo contra as for\u00e7as do mal que semeiam a desintelig\u00eancia, a impaci\u00eancia, os gestos bruscos, r\u00edspidos e severos. Deste modo, o mandamento do amor irradia esperan\u00e7as fagueiras em contrastes com todos os \u00edmpetos destrutivos. Entretanto, cumpre se firme que para amar e irradiar o amor \u00e9 preciso passar por Aquele que tanto nos amou . N\u00e3o pode amar com perseveran\u00e7a e eficazmente sem a f\u00e9 na pessoa de Cristo. L\u00e1 onde reina a guerra\u00a0 entre os povos ou no meio em que se vive \u00e9 porque Jesus est\u00e1 ausente. Este amor pregado pelo Filho Bem-amado do Pai n\u00e3o \u00e9 mera benefic\u00eancia. Esta at\u00e9 pode subsistir sem a f\u00e9, mas n\u00e3o construir\u00e1 nunca a civiliza\u00e7\u00e3o do amor. As a\u00e7\u00f5es maravilhosas de S\u00e3o Dami\u00e3o de Molokai junto dos leprosos, de um S\u00e3o Vicente de Paulo, de uma Madre Teresa de Calcut\u00e1 e tantos outros sempre foram privil\u00e9gio daqueles que viveram e vivem em fun\u00e7\u00e3o de Jesus e, por isto mesmo, tantos projetos de paz se esboroam por n\u00e3o se fundamentarem no verdadeiro amor. Paz resplandecente como a aurora reina somente quando se est\u00e1 atento \u00e0s necessidades alheias, isto, contudo, ao som dos apelos amorosos de Cristo. Apenas em Jesus e por Jesus o amor n\u00e3o perde consist\u00eancia. Ele disse claramente: \u201cAmai-vos, como eu vos amei\u201d. Apenas nele e por Ele \u201co cumprimento da Lei \u00e9 o amor\u201d (Rm 13,10). * Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Evangelho de hoje mostra como Jesus ao anunciar aos disc\u00edpulos sua partida deste mundo lhes diz: \u201dDou-vos um mandamento novo que vos ameis uns aos outros; como assim como eu vos amei, v\u00f3s tamb\u00e9m vos ameis uns aos outros\u201d (Jo 13,31-35). Num momento delicado no qual ele mostra aos ap\u00f3stolos que estaria por pouco […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-14225","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14225"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21586,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14225\/revisions\/21586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}