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A obsess\u00e3o de alguns ateus com a Madre Teresa beira o monoman\u00edaco.<\/p>\nA obsess\u00e3o de alguns ateus com a Madre Teresa beira o monoman\u00edaco.<\/p>\n
Mesmo quando eu pr\u00f3pria era ateia, achava mais que absurdo que os confort\u00e1veis \u200b\u200bateus do primeiro mundo atacassem brutalmente uma mulher que tinha renunciado a tudo para servir aos mais pobres dos pobres e que vivia ela mesma em extrema pobreza.<\/p>\n
A ideia de que aquela mulher abnegada fosse na realidade uma lun\u00e1tica masoquista obcecada por si pr\u00f3pria e que gostava de ver os pobres sofrerem foi impulsionada por Christopher Hitchens, considerado por muitos como o \u201cfundador\u201d do movimento neo-ateu. Praticamente todas as cr\u00edticas irracionais e descabeladas que eu j\u00e1 li contra a Madre Teresa podem ser remetidas ao \u00f3dio obsessivo de Hitchens pela religiosa albanesa.<\/p>\n
Hitchens morreu (por favor, fa\u00e7a uma ora\u00e7\u00e3o pela sua alma). Infelizmente, por\u00e9m, as suas teorias de estima\u00e7\u00e3o n\u00e3o morreram com ele e ainda pululam internet afora \u2013 o tempo todo, mas com especial virul\u00eancia \u00e0 medida que se aproxima a data de canoniza\u00e7\u00e3o da Madre Teresa. Em nossa \u00e9poca viciada em esc\u00e2ndalos e fuxicos, as manchetes sensacionalistas contra a Madre Teresa ser\u00e3o irresist\u00edveis, n\u00e3o importa o quanto sejam falsas.<\/p>\n
Aqui v\u00e3o algumas das acusa\u00e7\u00f5es mais comuns que os ateus fazem para tentar justificar o seu \u00f3dio pela Madre Teresa \u2013 e algumas respostas \u00fateis a essas manifesta\u00e7\u00f5es obsessivas:<\/p>\n
1. \u201cA canoniza\u00e7\u00e3o da Madre Teresa \u00e9 uma fraude\u201d.<\/p>\n
Christopher Hitchens criticava o reconhecimento da Madre Teresa por parte da Igreja dizendo que a Igreja acelerou o seu processo de beatifica\u00e7\u00e3o. Ele tamb\u00e9m zombava da possibilidade de se acreditar em algum milagre realizado por intercess\u00e3o da Madre Teresa.<\/p>\n
Bom\u2026 Hitchens era ateu. Por acaso ele ficaria satisfeito com algum processo de canoniza\u00e7\u00e3o, da Madre Teresa ou de quem quer que fosse? Por acaso ele acreditava em algum milagre, atribu\u00eddo \u00e0 intercess\u00e3o do santo que fosse, com a abund\u00e2ncia que fosse de testemunhas oculares e de confirma\u00e7\u00f5es feitas por m\u00e9dicos e cientistas? A resposta \u00e9 n\u00e3o. Ent\u00e3o, por que raios importaria a Hitchens (ou a qualquer outro ateu) a \u201crapidez\u201d com que a Madre Teresa foi canonizada?<\/p>\n
2. \u201cA Madre Teresa n\u00e3o administrava bem o dinheiro\u201d.<\/p>\n
Os cr\u00edticos acusam a Madre Teresa de gerenciar muito mal as doa\u00e7\u00f5es que recebia. Como \u201cprova\u201d disso, eles apontam o dedo para o estado humilde das casas da congrega\u00e7\u00e3o, o que contrasta com os grandes donativos que, dizem, abundavam em seus cofres. No entanto, nenhuma teoria se deu ao trabalho de apontar exatamente como a fundadora teria desperdi\u00e7ado ou gerenciado de forma anti\u00e9tica o dinheiro da congrega\u00e7\u00e3o. Ela certamente n\u00e3o parece t\u00ea-lo esbanjado consigo mesma.<\/p>\n
As autoridades do Vaticano confirmam que a Madre Teresa doava o dinheiro excedente da sua congrega\u00e7\u00e3o para as muitas obras de caridade que a Igreja realiza em benef\u00edcio dos pobres no mundo todo. Em outras palavras, ela n\u00e3o acumulava as doa\u00e7\u00f5es recebidas apenas para o seu pr\u00f3prio grupo, mas compartilhava essa riqueza, em sintonia com a miss\u00e3o da sua organiza\u00e7\u00e3o. A Madre Teresa e suas irm\u00e3s s\u00e3o chamadas a missionar com simplicidade entre os mais pobres dos pobres, e, se elas t\u00eam dinheiro extra, o direcionam a outras pessoas pobres. Eu n\u00e3o enxergo como \u00e9 que isto possa ofender algu\u00e9m, a menos que esse algu\u00e9m se esforce muito para ver nisso alguma ofensa.<\/p>\n
3. \u201cNas casas da Madre Teresa muitos abusos s\u00e3o cometidos\u201d.<\/p>\n
Os cr\u00edticos apontam o dedo para aquilo que chamam de \u201ccondi\u00e7\u00f5es deplor\u00e1veis\u201d \u200b\u200bdas casas geridas pelas irm\u00e3s \u2013 uma acusa\u00e7\u00e3o que escancara o qu\u00e3o completamente errado eles entendem as Mission\u00e1rias da Caridade. Essas irm\u00e3s se juntam \u00e0 pobreza das pessoas a quem servem. Sua miss\u00e3o n\u00e3o \u00e9 construir hospitais de luxo nem trabalhar pela mudan\u00e7a pol\u00edtica \u2013 nobres miss\u00f5es, que muitos cat\u00f3licos desempenham em coer\u00eancia com seus pr\u00f3prios carismas. A miss\u00e3o espec\u00edfica abra\u00e7ada por elas \u00e9 a de prestar cuidados a crian\u00e7as e adultos na mais desesperada das situa\u00e7\u00f5es; \u00e9 ajudar pessoas que, sem essa ajuda, estariam vivendo e morrendo nas ruas das cidades mais miser\u00e1veis do planeta. As pr\u00f3prias irm\u00e3s vivem na pobreza total, dormindo no ch\u00e3o, lavando o seu \u00fanico h\u00e1bito em baldes e pendurando-os para secar durante a noite.<\/p>\n
Esse tipo de cr\u00edtica vergonhosamente sem no\u00e7\u00e3o nasce com frequ\u00eancia da mente de privilegiados do primeiro mundo, que mal fazem ideia das condi\u00e7\u00f5es em que vivem as pessoas nos pa\u00edses mais pobres da Terra. S\u00e3o tamb\u00e9m cr\u00edticas vindas de gente que n\u00e3o se importa em gastar o tempo que for para \u201cinvestigar\u201d as casas das irm\u00e3s em vez de trabalhar junto com elas.<\/p>\n
4. \u201cA Madre Teresa era uma fan\u00e1tica que gostava do sofrimento\u201d.<\/p>\n
Quando as pessoas apontam o dedo para o suposto \u201cfanatismo\u201d da Madre Teresa, elas est\u00e3o apontando o dedo, na verdade, para o fato de que ela vivia os valores crist\u00e3os. \u00c9 claro que ela os vivia de forma extrema, heroica \u2013 e \u00e9 por isso, afinal, que ela \u00e9 santa. A maioria de n\u00f3s se beneficiar\u00e1 se imitar ao menos de leve esse \u201cfanatismo\u201d. Os cr\u00edticos que optam por entender a vis\u00e3o dela sobre o \u201cdom\u201d do sofrimento como uma teologia masoquista s\u00f3 revelam falta de familiaridade com uma ideia crist\u00e3 fundamental: a de que Deus consegue tirar o bem do mal, como foi demonstrado pelo pr\u00f3prio Deus feito homem, torturado e crucificado. Essa ideia deixa claro que Deus est\u00e1 presente de maneira especial entre os mais fracos e os mais pobres dos pobres.<\/p>\n
Voc\u00ea n\u00e3o gosta desta mensagem? Ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 com a Madre Teresa que voc\u00ea tem problemas. \u00c9 com o cristianismo.<\/p>\n
5. \u201cA Madre Teresa era imperfeita\u201d.<\/p>\n
Quem discorda das filosofias e das a\u00e7\u00f5es da Madre Teresa, mas n\u00e3o consegue apontar prova concreta alguma de m\u00e1 f\u00e9 por parte dela, acaba apelado para argumentos ad hominem coroados pela afirma\u00e7\u00e3o condenat\u00f3ria de que \u201cela n\u00e3o era perfeita!\u201d.<\/p>\n
Mas \u00e9 claro que a Madre Teresa n\u00e3o era perfeita! Com isso estamos todos de acordo, a come\u00e7ar, tenho certeza, pela pr\u00f3pria. Dizem que ela recorria pelo menos uma vez por semana \u00e0 confiss\u00e3o. Ela sabia que era imperfeita e pedia perd\u00e3o pelos erros que cometia.<\/p>\n
Acontece que os santos canonizados n\u00e3o s\u00e3o gente que exiba um \u201cselo de perfei\u00e7\u00e3o\u201d. A vida de in\u00fameros santos mostra, ali\u00e1s, que a canoniza\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um \u201creconhecimento de perfei\u00e7\u00e3o\u201d, mas sim de santidade heroica vivida precisamente apesar da pr\u00f3pria imperfei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Estando claro tudo isso (porque n\u00e3o h\u00e1 novidade nenhuma em nada disso), para que tanta tinta derramada em cr\u00edticas \u00e0 Madre Teresa? Ser\u00e1 mesmo que n\u00e3o existem muitas outras figuras no mundo sobre cujo comportamento conden\u00e1vel seria bem mais necess\u00e1rio discutir? Parece que, por tr\u00e1s de tanto af\u00e3 de criticar a Madre Teresa, existe no m\u00ednimo uma ca\u00e7ada por cliques em sites fuxiqueiros (muitos deles disfar\u00e7ados de \u201cportais de not\u00edcias\u201d) e uma busca de gratifica\u00e7\u00e3o por parte de ideologias cada vez mais cegas e irracionais.<\/p>\n
Quando se v\u00ea uma pessoa fazer coisas boas por acreditar em Deus, \u00e9 razo\u00e1vel atribuir as suas boas obras a essas cren\u00e7as (mesmo quando se discorda de tais cren\u00e7as).<\/p>\n
O que n\u00e3o \u00e9 razo\u00e1vel \u00e9 dar por certo que uma pessoa que faz coisas boas tem um cora\u00e7\u00e3o sombrio, cheio de viol\u00eancia e de interesse pessoal, simplesmente com base na raiva que existe no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o incapaz de come\u00e7ar a entender o Evangelho, ainda que s\u00f3 na teoria.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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