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O rabino de Roma, Riccardo di Segni explica demonologia e angeologia segundo a tradi\u00e7\u00e3o judaica14 abril 2016Antonio GaspariIgreja Cat\u00f3lica
Riccardo Di Segni\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
O rabino de Roma, Riccardo di Segni explica demonologia e angeologia segundo a tradi\u00e7\u00e3o judaica
14 abril 2016Antonio GaspariIgreja Cat\u00f3lica
Riccardo Di Segni\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
Riccardo Di Segni (Foto: Perfil do Twitter)<\/p>\n
Quem \u00e9 o diabo na tradi\u00e7\u00e3o judaica? Como funciona a possess\u00e3o? Existe uma maneira de se livrar? Quais s\u00e3o as diferen\u00e7as com a doutrina cat\u00f3lica? E o que o Talmud diz sobre isso? Como se chegou \u00e0 tradu\u00e7\u00e3o em italiano?<\/p>\n
Estas e outras quest\u00f5es ZENIT fez a Riccardo Di Segni, m\u00e9dico e rabino-chefe da Comunidade Judaica de Roma.<\/p>\n
Rabino Di Segni, em que consiste a figura do dibbuk, uma esp\u00e9cie de dem\u00f4nio na cultura judaica?<\/p>\n
Dibbuk significa \u201cades\u00e3o\u201d, ou seja, algo (um ou mais esp\u00edritos) que se associa conjuntamente. \u00c9 um tema presente na tradi\u00e7\u00e3o hebraica em uma hist\u00f3rica muito longa, que de vez em quando emerge como um rio subterr\u00e2neo com novos aspectos e novas interpreta\u00e7\u00f5es. O termo particular (dibbuk) e o tema da possess\u00e3o s\u00e3o usados \u200b\u200bprincipalmente na hist\u00f3ria m\u00edstica, especialmente desde o s\u00e9culo XVII, para indicar a penetra\u00e7\u00e3o na pessoa de parte de um esp\u00edrito n\u00e3o necessariamente mal, que interfere com o seu comportamento.<\/p>\n
Al\u00e9m da marginalidade deste tema (n\u00e3o h\u00e1 qualquer investidura sacerdotal para desempenhar o papel de exorcista), devemos esclarecer que h\u00e1 uma outra diferen\u00e7a fundamental com o catolicismo. No juda\u00edsmo quando se fala de possess\u00e3o, o possuidor n\u00e3o \u00e9 necessariamente o diabo, ou um diabo, poderia tamb\u00e9m ser a alma de um falecido, coisa que a teologia cat\u00f3lica rejeita decididamente.<\/p>\n
A interpreta\u00e7\u00e3o judaica do fen\u00f4meno pode ser muito diferente, mas a semi\u00f3tica da possess\u00e3o e a t\u00e9cnica para a liberta\u00e7\u00e3o de pessoas dos esp\u00edritos malignos apresentam muitas analogias e semelhan\u00e7as com as formas crist\u00e3s.<\/p>\n
Em meu discurso no Ateneu Pontif\u00edcio Regina Apostolorum fiz um adendo hist\u00f3rico para explicar como este tema se desenvolveu na tradi\u00e7\u00e3o hebraica desde os tempos b\u00edblicos at\u00e9 os dias atuais.<\/p>\n
Existem personagens hist\u00f3ricos maus possu\u00eddos?<\/p>\n
S\u00e3o interpreta\u00e7\u00f5es bastante estranhas ao juda\u00edsmo.<\/p>\n
E sobre os anjos?<\/p>\n
Os anjos no geral s\u00e3o criaturas espirituais que s\u00e3o enviadas a realizar determinadas miss\u00f5es. Em certos ramos do hebra\u00edsmo desenvolveu-se tamb\u00e9m uma angeologia com um monte de nomes, anjos maus e anjos bons ou pelo menos agentes que fazem a\u00e7\u00f5es prejudiciais. Mas uma coisa \u00e9 reconhecer que existam anjos e esp\u00edritos e outra \u00e9 que entrem no corpo. No hebra\u00edsmo a angeologia e a demonologia que tamb\u00e9m existem, tamb\u00e9m se de modo marginal, n\u00e3o envolvem necessariamente a possess\u00e3o.<\/p>\n
Recentemente, pela primeira vez na hist\u00f3ria, foi traduzido o Talmud em italiano, voc\u00ea pode explicar do que se trata e por que \u00e9 t\u00e3o importante?<\/p>\n
O Talmud babil\u00f4nico \u00e9 uma obra de tamanho consider\u00e1vel, s\u00e3o 5400 p\u00e1ginas, muito grande, escritas em um estilo muito conciso e complicado, que representam o pilar da tradi\u00e7\u00e3o p\u00f3s-b\u00edblica.<\/p>\n
Eles s\u00e3o a chave fundamental para a compreens\u00e3o do juda\u00edsmo em seu desenvolvimento hist\u00f3rico por muitos s\u00e9culos. Nenhum estudo de tradi\u00e7\u00e3o rab\u00ednica pode prescindir do Talmud. Este texto de complicada compreens\u00e3o come\u00e7ou a ser traduzido nas l\u00ednguas europeias no s\u00e9culo passado. Em Italiano s\u00f3 havia uma tentativa muito parcial.<\/p>\n
Agora, foi colocado em uma grande empresa que usa sistemas tecnol\u00f3gicos sofisticados, todo o trabalho passa atrav\u00e9s de um site central, com o qual se faz a tradu\u00e7\u00e3o da obra. O que apresentamos \u00e9 o primeiro resultado deste trabalho, a tradu\u00e7\u00e3o de um tratado.<\/p>\n
Para chegar a este primeiro resultado foi necess\u00e1rio um enorme trabalho, de proje\u00e7\u00e3o, de cria\u00e7\u00e3o de equipes, de defini\u00e7\u00f5es de regras e procedimentos.<\/p>\n
\u00c9 um resultado cultural importante, para conhecer melhor a grande contribui\u00e7\u00e3o, tanto espiritual quanto cultural da tradi\u00e7\u00e3o hebraica.<\/p>\n
Por que at\u00e9 agora n\u00e3o havia sido traduzido em italiano?<\/p>\n
Grande parte do Talmud est\u00e1 escrito em aramaico, e a primeira tradu\u00e7\u00e3o necess\u00e1rio \u00e9 em hebraico, a l\u00edngua universal dos estudiosos de hebra\u00edsmo. Depois foi traduzida em l\u00ednguas europeias como o alem\u00e3o e o ingl\u00eas, nas quais h\u00e1 bastante express\u00e3o de comunidades hebraicas. E n\u00e3o s\u00e3o e nem podem ser tradu\u00e7\u00f5es literais, mas deve ser uma tradu\u00e7\u00e3o discursiva e interpretativa, com amplas notas. Grande trabalho e recursos reduzidos, pelas dimens\u00f5es do hebra\u00edsmo que fala italiano: e isso explica a demora da iniciativa italiana.<\/p>\n
Qual \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre o Antigo Testamento e o Talmud?<\/p>\n
O Talmud cont\u00e9m o que chamamos de Torah (ensino) oral, o ensinamento que nasce junto \u00e0 Tor\u00e1 escrita e continua por s\u00e9culos com os rabinos depois do fechamento do c\u00e2non b\u00edblico. A B\u00edblia \u00e9 a primeira tradi\u00e7\u00e3o escrita e o Talmud \u00e9 o filtro atrav\u00e9s do qual a B\u00edblia \u00e9 lida.<\/p>\n
Fonte: Zenit<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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