{"id":13956,"date":"2016-04-04T03:00:00","date_gmt":"2016-04-04T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/2016\/04\/04\/e-o-verbo-se-fez-carne\/"},"modified":"2017-06-02T10:25:22","modified_gmt":"2017-06-02T13:25:22","slug":"e-o-verbo-se-fez-carne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/e-o-verbo-se-fez-carne\/","title":{"rendered":"E o Verbo se fez Carne"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A solenidade da Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o do grande mist\u00e9rio crist\u00e3o da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo de Deus. A data de 25 de mar\u00e7o est\u00e1 em fun\u00e7\u00e3o do Nascimento de Jesus, que \u00e9 celebrado exatamente nove meses depois. Mas, como este ano o dia 25 caiu na Sexta-feira Santa, a Igreja transferiu a solenidade para depois das festas pascais, ou seja, dia 4 de abril, segunda-feira ap\u00f3s o Domingo da Miseric\u00f3rdia.\u00a0 A catequese sempre fez coincidir a Anuncia\u00e7\u00e3o e a Encarna\u00e7\u00e3o. Estes mist\u00e9rios come\u00e7aram a ser celebrados liturgicamente, provavelmente depois da edifica\u00e7\u00e3o da bas\u00edlica constantiniana sobre a casa de Maria, em Nazar\u00e9, no s\u00e9culo IV. A celebra\u00e7\u00e3o no Oriente e no Ocidente data do s\u00e9culo VII. Durante s\u00e9culos, esta solenidade teve, sobretudo, car\u00e1ter mariano. Mas o Beato Paulo VI, ap\u00f3s o Conc\u00edlio Vaticano II, devolveu-lhe o t\u00edtulo de \u201cAnuncia\u00e7\u00e3o do Senhor\u201d, repondo o seu car\u00e1ter predominantemente cristol\u00f3gico. Em s\u00edntese, trata-se de uma \u201ccelebra\u00e7\u00e3o (que) era e \u00e9 festa de Cristo e da Virgem: do Verbo que se torna filho de Maria, e da Virgem que se torna M\u00e3e de Deus\u201d. (Marialis cultus 6). <br \/> Neste dia, a Igreja festeja solenemente o an\u00fancio da Encarna\u00e7\u00e3o do Filho de Deus. O tema central desta grande festa \u00e9 o Verbo Divino, que assume nossa natureza humana, sujeitando-se ao tempo e espa\u00e7o. Com alegria contemplamos o mist\u00e9rio do Deus Todo-Poderoso, que, na origem do mundo, cria todas as coisas com sua Palavra, por\u00e9m, desta vez escolhe depender da Palavra de um fr\u00e1gil ser humano, a Virgem Maria, para poder realizar a Encarna\u00e7\u00e3o do Filho Redentor: \u201cNo sexto m\u00eas, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazar\u00e9, a uma virgem e disse-lhe: \u2018Ave, cheia de gra\u00e7a, o Senhor \u00e9 contigo\u2019! N\u00e3o temas, Maria, conceber\u00e1s e dar\u00e1s \u00e0 luz um filho, e lhe por\u00e1s o nome de Jesus. Maria perguntou ao anjo: \u2018Como se far\u00e1 isso, pois n\u00e3o conhe\u00e7o homem\u2019? Respondeu-lhe o anjo: \u2018O Esp\u00edrito Santo descer\u00e1 sobre ti\u2019. Ent\u00e3o disse Maria: \u2018Eis aqui a serva do Senhor. Fa\u00e7a-se em mim segundo a tu palavra\u2019\u201d (cf. Lc 1,26-38).<br \/> Esse \u00e9 o dia de proclamarmos: \u201cE o Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s\u201d (Jo 1,14a). E fazermos mem\u00f3ria do in\u00edcio oficial da Reden\u00e7\u00e3o de todos, devido \u00e0 plenitude dos tempos. \u00c9 o momento hist\u00f3rico, em que o SIM do Filho ao Pai precedeu o da M\u00e3e: \u201cEnt\u00e3o eu disse: Eis que venho (porque \u00e9 de mim que est\u00e1 escrito no rolo do livro), venho, \u00f3 Deus, para fazer a tua vontade\u201d (Hb 10,7). Mas n\u00e3o suprimiu o necess\u00e1rio SIM humano da Virgem Sant\u00edssima.<br \/> Celebrar a Festa da Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 celebrar o \u201cfiat\u201d (fa\u00e7a-se) da Virgem Maria, que p\u00f4s fim \u00e0 espera de Ad\u00e3o, de Abra\u00e3o, de Davi, de todos os Patriarcas e Profetas e tamb\u00e9m a nossa, pois est\u00e1vamos esmagados pela senten\u00e7a da condena\u00e7\u00e3o. Todos esperavam a resposta de Maria porque \u00e9 dela que \u201cdepende o al\u00edvio dos infelizes, a reden\u00e7\u00e3o dos cativos, a liberdade dos condenados, enfim, a salva\u00e7\u00e3o de todos os filhos de Ad\u00e3o\u201d. Nesse sentido, o serm\u00e3o de S\u00e3o Bernardo sobre o tema coloca muito bem essa expectativa.<br \/> No Credo Niceno-Constantinopolitano professamos: \u201c\u2026Creio em um s\u00f3 Senhor, Jesus Cristo, Filho Unig\u00eanito de Deus, nascido do Pai antes de todos os s\u00e9culos: Deus de Deus, Luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, n\u00e3o criado, consubstancial ao Pai. Por Ele todas as coisas foram feitas. E por n\u00f3s, homens, e para a nossa salva\u00e7\u00e3o, desceu dos c\u00e9us; e Se encarnou pelo Esp\u00edrito Santo, no seio da Virgem Maria, e se fez homem\u2026\u201d. A Tradi\u00e7\u00e3o da F\u00e9 recebida durante os s\u00e9culos nos ensina que Maria, a Virgem de Si\u00e3o, concebeu o \u201cLogos\u201d (Verbo) incriado em seu ventre, ou seja, o Filho de Deus, gerado do Pai antes de todos os s\u00e9culos, se fez carne no ventre da Virgem Maria, que O concebeu antes de tudo em seu cora\u00e7\u00e3o por meio do seu \u201cFa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u201d. Maria torna-se m\u00e3e atrav\u00e9s de seu \u201csim\u201d. \u00c9 pela escuta que a Palavra entra nela e a torna fecunda.<br \/> O mist\u00e9rio celebrado hoje \u00e9 a concei\u00e7\u00e3o do Filho de Deus no seio da Virgem Maria. Na bas\u00edlica nazaretana da Anuncia\u00e7\u00e3o, diante do altar h\u00e1 uma placa de m\u00e1rmore que os peregrinos beijam com emo\u00e7\u00e3o, e onde est\u00e1 escrito: \u201cAqui de Maria Virgem fez-se carne o Verbo\u201d. No texto da Carta aos Hebreus, o hagi\u00f3grafo refere ou interpreta a anuncia\u00e7\u00e3o de Cristo; no texto de Lucas, o evangelista narra a anuncia\u00e7\u00e3o a Maria. Cristo toma a iniciativa de declarar aquilo que Ele mesmo compreende; Maria recebe uma palavra que vem de fora de si mesma, uma palavra cheia de propostas de um Outro. O paralelismo transforma-se em coincid\u00eancia na explicita\u00e7\u00e3o da disponibilidade de ambos para fazerem a vontade divina; \u00e9 uma disponibilidade separada por qualidade e quantidade de consci\u00eancia, mas que converge na finalidade de obedi\u00eancia total ao projeto de Deus: \u201cEcce venio, ecce ancilla\u201d, eis que venho! Eis a serva! A atitude de obedi\u00eancia ir\u00e1 aproximar a m\u00e3e e o filho, Maria \u201canunciada\u201d e Jesus Cristo \u201canunciado\u201d. Ambos pronunciam o seu \u201cEis-me aqui\u201d!<br \/>Cumprindo desta maneira a profecia de Isa\u00edas: \u201cPor isso, o pr\u00f3prio Senhor vos dar\u00e1 um sinal: uma virgem conceber\u00e1 e dar\u00e1 \u00e0 luz um filho, e o chamar\u00e1 Deus Conosco\u201d (Is 7,14). Ent\u00e3o, rezemos com toda a Igreja: \u201c\u00d3 Deus, quisestes que vosso Verbo se fizesse homem no seio da Virgem Maria; dai-nos participar da divindade do nosso Redentor, que proclamamos verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Por nosso Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Esp\u00edrito Santo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A solenidade da Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o do grande mist\u00e9rio crist\u00e3o da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo de Deus. A data de 25 de mar\u00e7o est\u00e1 em fun\u00e7\u00e3o do Nascimento de Jesus, que \u00e9 celebrado exatamente nove meses depois. 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