A P\u00e1scoa \u00e9 o dia em que a Igreja se reveste com seus melhores ornamentos, pois \u00e9 o \u00e1pice do ano lit\u00fargico. \u00c9 o anivers\u00e1rio do triunfo de Cristo. \u00c9 a feliz conclus\u00e3o do drama da Paix\u00e3o e a alegria imensa depois da dor. E uma dor e alegria que se fundem, pois se referem na hist\u00f3ria ao acontecimento mais importante da humanidade: a reden\u00e7\u00e3o e liberta\u00e7\u00e3o do pecado da humanidade pelo Filho de Deus. Cantai, crist\u00e3os, afinal….
S\u00e3o Paulo nos diz: \u201cAquele que ressuscitou Jesus Cristo devolver\u00e1 a vida a nossos corpos mortais”. N\u00e3o se pode compreender nem explicar a grandeza da P\u00e1scoa crist\u00e3 sem evocar a P\u00e1scoa Judaica. O pr\u00f3prio Cristo celebrou-a todos os anos durante a sua vida terrena, segundo o ritual em vigor entre o povo de Deus, at\u00e9 o \u00faltimo ano de sua vida, quando, ent\u00e3o, aconteceu na ceia a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia.
Cristo, ao celebrar a P\u00e1scoa na Ceia, deu \u00e0 comemora\u00e7\u00e3o tradicional da liberta\u00e7\u00e3o do povo judeu um sentido novo e muito mais amplo. N\u00e3o \u00e9 um povo, uma na\u00e7\u00e3o isolada que Ele liberta, mas o mundo inteiro, a quem prepara para o Reino dos C\u00e9us. A P\u00e1scoa crist\u00e3 \u2013 cheia de profunda simbologia \u2013 celebra a prote\u00e7\u00e3o que Cristo n\u00e3o cessou nem cessar\u00e1 de dispensar \u00e0 Igreja at\u00e9 que Ele abra as portas da Jerusal\u00e9m celestial. A festa da P\u00e1scoa \u00e9, antes de tudo, a representa\u00e7\u00e3o do acontecimento chave da humanidade, a Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus depois de sua morte consentida por Ele para o resgate e a reabilita\u00e7\u00e3o do homem ca\u00eddo. S\u00e3o Paulo confirma como o historiador que se apoia, n\u00e3o somente em provas, mas em testemunhos.
P\u00e1scoa \u00e9 vit\u00f3ria, \u00e9 o homem chamado \u00e0 sua maior dignidade! Como n\u00e3o se alegrar pela vit\u00f3ria d’Aquele que t\u00e3o injustamente foi condenado \u00e0 paix\u00e3o mais terr\u00edvel e \u00e0 morte de cruz? Pela vit\u00f3ria d’Aquele que anteriormente foi flagelado, esbofeteado, cuspido, com tanta desumana crueldade?
A Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 uma realidade central da nossa f\u00e9 cat\u00f3lica, e como tal foi pregada desde os come\u00e7os do cristianismo. A sua import\u00e2ncia \u00e9 t\u00e3o grande que os Ap\u00f3stolos s\u00e3o, antes de tudo, testemunhas da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Este \u00e9 o n\u00facleo de toda prega\u00e7\u00e3o, e isto \u00e9 o que, depois de mais de vinte s\u00e9culos, n\u00f3s anunciamos ao mundo: Cristo vive! A Ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 a prova suprema da divindade de Cristo. N\u00f3s somos chamados a ser testemunhas!
A Liturgia Pascal lembra, na Primeira Leitura, um dos mais comoventes discursos de Pedro sobre a Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus: \u201cDeus O ressuscitou no terceiro dia, concedendo-lhe manifestar-se\u2026 \u00e0s testemunhas que Deus havia escolhido: a n\u00f3s que comemos e bebemos com Jesus, depois que ressuscitou dos mortos\u201d (At 10,40-41). Surge nestas palavras a vibrante emo\u00e7\u00e3o do chefe dos Ap\u00f3stolos pelos grandes acontecimentos de que foi testemunha, pela intimidade com Cristo ressuscitado, sentando-se \u00e0 mesma mesa, comendo e bebendo com Ele.
No Evangelho (Jo 20,1-9) vemos que a Boa Nova da Ressurrei\u00e7\u00e3o provocou, num primeiro momento, um temor e espanto t\u00e3o fortes que as mulheres \u201csa\u00edram e fugiram do t\u00famulo\u2026 e n\u00e3o disseram nada a ningu\u00e9m, porque tinham medo\u201d. Entre elas, por\u00e9m, encontrava-se Maria Madalena que viu a pedra retirada do t\u00famulo e correu a dar a not\u00edcia a Pedro e Jo\u00e3o: \u201cTiraram o Senhor do t\u00famulo, e n\u00e3o sabemos onde O colocaram\u201d (Jo 20,2). \u201cOs dois saem correndo para o sepulcro e, entrando no t\u00famulo, observaram as faixas que estavam no ch\u00e3o e o len\u00e7ol\u2026\u201d (Jo 20,6-7). \u201cEle viu e acreditou\u201d (Jo 20,8). \u00c9 o primeiro ato de f\u00e9 da igreja nascente em Cristo Ressuscitado, originado pela solicitude de uma mulher e pelos sinais do len\u00e7ol e das faixas de linho no sepulcro vazio. Se se tratasse de um roubo, quem se teria preocupado em despir o cad\u00e1ver e colocar o len\u00e7ol com tanto cuidado? Deus serve-se de coisas bem simples para iluminar os disc\u00edpulos que \u201cainda n\u00e3o tinham entendido a Escritura, segunda a qual Jesus devia ressuscitar dos mortos\u201d (Jo 20,9), nem compreendiam ainda o que o pr\u00f3prio Jesus tinha predito acerca da Sua ressurrei\u00e7\u00e3o.
A Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor lembra-nos que vivemos neste mundo como peregrinos e que estamos em viagem para a verdadeira p\u00e1tria, a eterna. Cristo ressuscitou para levar consigo os homens, na Sua Ressurrei\u00e7\u00e3o, para onde Ele vive eternamente, fazendo-os participantes da Sua gl\u00f3ria. A alegria \u00e9 nossa melhor aliada nesta obra de testemunho. Sereis minhas testemunhas: essa foi a recomenda\u00e7\u00e3o de Jesus aos disc\u00edpulos na manh\u00e3 da P\u00e1scoa. Todos n\u00f3s, por\u00e9m, diz o Conc\u00edlio Vaticano II: \u201cCada leigo, individualmente, deve ser perante o mundo uma testemunha da ressurrei\u00e7\u00e3o e vida do Senhor Jesus e sinal do Deus vivo\u201d (LG, 38). Feliz P\u00e1scoa, e que sejamos homens e mulheres que testemunhamos o Ressuscitado!
Cristo Ressuscitou verdadeiramente, Aleluia, Aleluia!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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