O Deus que morreu na cruz assume o sofrimento das pessoas e do muno inteiro. Contemplamos um Deus humilhado e desfigurado, sofrendo conosco e entrando em nossas dores e ang\u00fastias, desejando-nos uma \u00fanica coisa: desmanchar a montanha da autossufici\u00eancia, do preconceito, do ego\u00edsmo e do orgulho, surpreendendo-nos como Deus encarnado na Hist\u00f3ria da humanidade, no seu imenso amor, redentor e libertador, que humanamente \u00e9 inadmiss\u00edvel.
Somos convidados a meditar sobre a inexprim\u00edvel grandeza de um Deus que entra em cheio nos nossos sofrimentos, dizendo-nos que participa das nossas mis\u00e9rias e calv\u00e1rios. N\u00e3o \u00e9 um Deus que est\u00e1 longe, \u00e0 margem do mundo e da criatura humana. Ele nos convida, a partir de seu calv\u00e1rio e de sua morte de cruz, a uma generosa entrega e oferece tudo de que precisamos nos dando tamb\u00e9m a for\u00e7a e a luz, indispens\u00e1veis para prosseguirmos com seguran\u00e7a na constru\u00e7\u00e3o do nosso futuro definitivo.
Deus quer o compromisso de f\u00e9, \u00e9tico e prof\u00e9tico, dos crist\u00e3os que alimentam a esperan\u00e7a em um Deus enlouquecido de amor, nas palavras do Papa Francisco, na homilia da missa do Domingo de Ramos (20\/03\/2016), recordando que s\u00f3 Jesus nos salva dos la\u00e7os do pecado, da morte, do medo e da tristeza, em refer\u00eancia \u00e0 carta do Ap\u00f3stolo Paulo aos Filipenses, nos dois verbos, aniquilar e humilhar, indicando-nos at\u00e9 que extremos chegou o amor de Deus por n\u00f3s. \u201cJesus aniquilou-Se a Si mesmo: renunciou \u00e0 gl\u00f3ria de Filho de Deus e tornou-Se Filho do homem, solidarizando-Se em tudo conosco, que somos pecadores\u201d (cf. Fl 2, 7-8).
No duelo forte, na vida que vence a morte, meditamos sobre nosso Deus, essencialmente bom e terno, ao passar da morte para a vida, afirmando-nos que a tristeza e o des\u00e2nimo s\u00e3o coisas do passado. A esperan\u00e7a e o otimismo, proclamados pelo Papa Francisco nos tr\u00eas anos de seu pontificado, s\u00e3o sempre na inten\u00e7\u00e3o de contagiar nossa exist\u00eancia, na certeza de que Jesus, vencedor da morte, quis se estabelecer para sempre no meio de seu povo e com ele conviver, vivo e vitorioso: \u201cPor que estais procurando entre os mortos aquele que est\u00e1 vivo? Ele n\u00e3o est\u00e1 aqui. Ressuscitou!\u201d (Lc 24, 5-6).
Os crist\u00e3os se re\u00fanem para celebrar a P\u00e1scoa, pela liturgia da Vig\u00edlia pascal da noite do S\u00e1bado Santo. Para Santo Agostinho, a referida celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201cm\u00e3e de todas as liturgias\u201d, que, com seus ritos antigos, com toda a sua beleza, profundidade po\u00e9tica e, ao mesmo tempo, prof\u00e9tica, deve nos estimular e desafiar a n\u00e3o ficarmos somente no rito, o que seria muito triste ao cora\u00e7\u00e3o de Deus. Assim seja!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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