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Os Exerc\u00edcios espirituais para o Papa Francisco e a C\u00faria Romana se conclu\u00edram na manh\u00e3 desta sexta-feira (11\/03), na Casa \u2018Divino Mestre\u2019, em Ariccia.<\/p>\nOs Exerc\u00edcios espirituais para o Papa Francisco e a C\u00faria Romana se conclu\u00edram na manh\u00e3 desta sexta-feira (11\/03), na Casa \u2018Divino Mestre\u2019, em Ariccia.<\/p>\n
Para a medita\u00e7\u00e3o conclusiva dos Exerc\u00edcios espirituais Pe. Ermes Ronchi prop\u00f4s ao Papa e \u00e0 C\u00faria Romana uma viagem dentro dos vers\u00edculos da Anuncia\u00e7\u00e3o, \u201cevento que se realiza no cotidiano, sem testemunhas, longe das luzes e emo\u00e7\u00f5es do templo\u201d, disse o pregador. <\/p>\n
\u201cO primeiro an\u00fancio de gra\u00e7a do Evangelho foi entregue \u00e0 normalidade de uma casa\u201d, ou seja, ao lugar onde cada um \u00e9 si mesmo. \u00c9 ali que Deus nos encontra e nos toca\u201d. <\/p>\n
Deus est\u00e1 na cozinha<\/p>\n
\u201cSanta Teresa de \u00c1vila no \u201c\u2019O livro das funda\u00e7\u00f5es\u2019 escreveu para as suas monjas as seguintes palavras: Irm\u00e3s, recordem: Deus est\u00e1 entre as panelas, na cozinha. Mas como, o Senhor do universo se move na cozinha do mosteiro, entre jarras, panelas, pratos, ca\u00e7arolas e frigideiras! Deus na cozinha significa levar Deus a um territ\u00f3rio de proximidade. Se voc\u00ea n\u00e3o o sente dom\u00e9stico, isto \u00e9, dentro das coisas mais simples, voc\u00ea n\u00e3o encontrou o Deus da vida. Ainda est\u00e1 na representa\u00e7\u00e3o racional do Deus da religi\u00e3o.\u201d<\/p>\n
Promessa de felicidade<\/p>\n
\u201cOlhamos para Maria para tentar costurar o rasg\u00e3o mais dram\u00e1tico de nossa f\u00e9\u201d: o \u201cDeus da religi\u00e3o que se separou do Deus da vida\u201d. \u201cA mulher de Nazar\u00e9 como dona de casa nos lan\u00e7a um desafio enorme: passa de uma espiritualidade que se fundamenta na l\u00f3gica do extraordin\u00e1rio para a m\u00edstica do cotidiano. Neste cotidiano, o sentimento que prevalece \u00e9 o da alegria e s\u00e3o as primeiras palavras da Anuncia\u00e7\u00e3o: \u2018Alegre-se Maria\u2019, pois quando Deus se aproxima traz uma promessa de felicidade\u201d: <\/p>\n
\u201cA n\u00f3s que estamos cobertos de gravidade e peso, e de responsabilidades tamb\u00e9m, Maria recorda que a f\u00e9 \u00e9 alegria ou n\u00e3o \u00e9 f\u00e9. Maria entra em cena como uma profecia de felicidade para a nossa vida, como uma b\u00ean\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a, consoladora, que desce em nosso mal de viver, nas solid\u00f5es sofridas, nas ternuras negadas, na viol\u00eancia que nos circunda, mas que n\u00e3o vencer\u00e1, porque a beleza \u00e9 mais forte que o drag\u00e3o da viol\u00eancia, garante o Apocalipse. O anjo com esta primeira palavra diz que existe uma felicidade no crer, o prazer de crer\u201d.<\/p>\n
Obra em nossas casas<\/p>\n
\u201cDepois, Maria entra em cena como uma mulher que cr\u00ea no amor\u201d, disse Pe. Ronchi. \u201cO anjo\u201d, l\u00ea-se no Evangelho, \u201cfoi mandado a uma virgem, prometida em esposa a um homem chamado Jos\u00e9\u201d. Segundo o evangelista Lucas, a anuncia\u00e7\u00e3o \u00e9 feita a Maria, e segundo Mateus, a Jos\u00e9: <\/p>\n
\u201cMas se sobrepomos os dois Evangelhos vemos com alegria que o an\u00fancio \u00e9 feito ao casal, ao esposo e \u00e0 esposa juntos, ao justo e \u00e0 virgem apaixonados. Deus est\u00e1 na obra em nossos relacionamentos, fala dentro das fam\u00edlias, dentro de nossas casas, no di\u00e1logo, no drama, na crise, nas d\u00favidas e nos impulsos. Deus n\u00e3o rouba espa\u00e7o \u00e0 fam\u00edlia, n\u00e3o invade, n\u00e3o fere, n\u00e3o subtrai, procura um sim plural que se torna criativo porque \u00e9 a soma de dois cora\u00e7\u00f5es, a soma de muitos sonhos e muito trabalho paciente.\u201d<\/p>\n
F\u00e9 rochosa ou fr\u00e1gil, mas aut\u00eantica<\/p>\n
Maria sabe se dirigir a Deus, sabe perguntar como ir\u00e1 acontecer o que lhe foi dito. \u201cTer perplexidade, fazer-se perguntas \u00e9 uma maneira de estar diante do Senhor, com toda a dignidade humana\u201d, disse Pe. Ronchi. \u201cAceito o mist\u00e9rio, mas ao mesmo tempo uso toda a minha intelig\u00eancia. Digo quais s\u00e3o as minhas estradas e depois aceito estradas acima de mim\u201d: <\/p>\n
\u201cEm nenhum lugar se diz que a f\u00e9 rochosa seja melhor que a f\u00e9 pequena entrela\u00e7ada com perguntas. Basta que seja aut\u00eantica, aquela que na sua pequenez precisa ainda mais de Deus. O que me d\u00e1 esperan\u00e7a \u00e9 ver como no Povo de Deus continuam crescendo as perguntas, ningu\u00e9m se contenta mais com respostas e palavras j\u00e1 ouvidas, com respostas prontas, querem entender, ir a fundo, querem fazer pr\u00f3pria a f\u00e9. Um tempo quando todos ficavam calados diante do sacerdote era um tempo de mais f\u00e9? Acredito que seja verdadeiro o contr\u00e1rio e se isso \u00e9 mais fadigoso para n\u00f3s \u00e9 tamb\u00e9m um aleluia, um finalmente.\u201d<\/p>\n
O pensamento conclusivo \u00e9 sobre a maternidade de Deus. \u201cSem o corpo de Maria o Evangelho perde corpo\u201d, \u00e9 a considera\u00e7\u00e3o final de Pe. Ronchi. \u201cTodos os crist\u00e3os s\u00e3o chamados a ser m\u00e3es de Deus, porque Deus sempre precisa vir ao mundo\u201d.<\/p>\n
Fonte: R\u00e1dio Vaticano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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