Escribas e fariseus v\u00e1rias vezes armaram ciladas, visando comprometer o Mestre divino. Este com perspic\u00e1cia refutou sempre o dilema de seus advers\u00e1rios. Uma destas armadilhas foi quando trouxeram a Jesus uma mulher surpreendida em adult\u00e9rio (Jo 8,1-11). Capciosa a pergunta que fizeram ent\u00e3o: \u201cMestre, na Lei Mois\u00e9s nos mandou lapidar tais mulheres. Tu que dizes\u201d? O estratagema estava bem montado. Se Jesus respondesse: \u201cDeixem-na ir\u201d, seus inimigos poderiam retorquir: \u201cTu contradizes a Lei de Mois\u00e9s\u201d. Se, por\u00e9m, concordasse com a lapida\u00e7\u00e3o \u00e0 qual seguiria a morte daquela pecadora, Ele estaria indo contra a autoridade romana que reservava para si todas as execu\u00e7\u00f5es capitais. A resposta desejada n\u00e3o veio. Cristo, entretanto, inclinando-se escrevia no ch\u00e3o com o dedo sem olhar a ningu\u00e9m como que absorvido em seus pensamentos. Atrav\u00e9s dos tempos in\u00fameras as suposi\u00e7\u00f5es sobre o que estaria escrevendo o famoso Rabi da Galileia. Isto, contudo, n\u00e3o importa uma vez que os evangelistas nada registraram a respeito. Os fariseus ficaram agitados, nervosos, e persistiam em interrog\u00e1-lo. Pedagogo divino, sabiamente, Jesus lan\u00e7a sua senten\u00e7a: \u201cQuem de v\u00f3s estiver sem pecado, lan\u00e7e-lhe a primeira pedra\u201d. Solu\u00e7\u00e3o maravilhosa, surpreendente. Agora eram os escribas e fariseus que estavam sem sa\u00edda. Com efeito, segundo o Deuteron\u00f4mio ao ser pronunciada a senten\u00e7a de morte a Lei ordenava: \u201cA m\u00e3o das testemunhas ser\u00e1 a primeira sobre o acusado para o fazer morrer e a m\u00e3o de todo povo em seguida\u201d. (Deut 17, 5-7). Ao mesmo tempo, por\u00e9m, Jesus coloca seus inimigos na sua pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o de pecadores. Eles s\u00f3 poderiam punir se eles mesmos fossem isentos de pecado. Cristo, ent\u00e3o, de novo come\u00e7ou a escrever no ch\u00e3o. Um ap\u00f3s outro os acusadores se retiraram a come\u00e7ar pelos mais velhos. Conforme observou o frade Jean-Christian L\u00e9v\u00eaque. \u201cprovavelmente os menos inocentes ou os mais l\u00facidos no que tange o cora\u00e7\u00e3o humano\u201d.\u00a0 O certo \u00e9 que se retiraram. Cena admir\u00e1vel ocorreu: l\u00e1 estavam somente a mulher e Jesus, a mis\u00e9ria e a miseric\u00f3rdia, a desgra\u00e7a e a comisera\u00e7\u00e3o, o pecado e o perd\u00e3o. Di\u00e1logo sublime se d\u00e1, pois Jesus pergunta \u00e0 pecadora: \u201cMulher, ningu\u00e9m te condenou?\u201d R\u00e1pida e incisa a resposta, sem circunl\u00f3quios: \u201cNingu\u00e9m, Senhor\u201d. Como deve neste ano da miseric\u00f3rdia ressoar em cada cora\u00e7\u00e3o a senten\u00e7a final de Cristo: \u201cNem eu te condenarei; vai e doravante n\u00e3o tornes a pecar\u201d. Deus \u00e9 Pai anistia todas as vezes que h\u00e1 um arrependimento sincero. Este deve necessariamente incluir a disposi\u00e7\u00e3o firme de n\u00e3o cometer os mesmos pecados, fugindo de todas as ocasi\u00f5es que levam aos mesmos. Ren\u00fancia corajosa \u00e0s paix\u00f5es desordenadas e fidelidade destemida para n\u00e3o recair nas mesmas faltas nas mesmas circunst\u00e2ncias. N\u00e3o se pode abusar da bondade divina. A Deus ningu\u00e9m pode enganar. O arrependimento n\u00e3o torna o ser humano impec\u00e1vel, mas exige que se evite tudo que possa levar a ofender ao Ser Supremo. Programas imorais da internet devem ser abolidos; rela\u00e7\u00f5es pecaminosas, apagadas; maledic\u00eancias, delidas; injusti\u00e7as, reparadas; inj\u00farias, perdoadas. Jesus que anistia o pecador quer ver o que este pode fazer para mudar sinceramente de vida. Cumpre olhar a Cruz de Jesus e n\u00e3o ser um paral\u00edtico espiritual. Crer na miseric\u00f3rdia de Deus, lutando, contudo contra as ocasi\u00f5es de pecado. Nada, todavia, de se condenar a si mesmo, correndo o risco de n\u00e3o alcan\u00e7ar os efeitos da bondade do Senhor Onipotente. Este perdoar\u00e1 todas as vezes que houver uma reca\u00edda no mal, mas estar\u00e1 continuamente a alertar: \u201cN\u00e3o tornes mais a pecar\u201d! Apenas assim raiar\u00e1 a \u201cesperan\u00e7a de Deus\u201d com rela\u00e7\u00e3o ao futuro de cada um. Deus, entretanto, quer perceber a capacidade\u00a0 de transforma\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria vida do crist\u00e3o. Ningu\u00e9m est\u00e1 perdido para Ele, desde que haja sinceridade e disposi\u00e7\u00e3o para triunfar das ciladas do dem\u00f4nio. At\u00e9 o \u00faltimo minuto de vida o Criador cr\u00ea na capacidade de convers\u00e3o daquele que erra. Compreende a condi\u00e7\u00e3o humana, a fragilidade inata \u00e0 natureza pecadora. O sacramento da confiss\u00e3o abre sem cessar a porta da liberalidade divina que exige, por\u00e9m, o corte daquilo que leva a novamente ao pecado. Deus, por\u00e9m, perdoar\u00e1 sempre ao que erra, quantas vezes for necess\u00e1rio este perd\u00e3o, mas estar\u00e1 sempre dizendo: \u201cVai, n\u00e3o tornes mais a pecar\u201d *Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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