A gra\u00e7a da transfigura\u00e7\u00e3o
(cf. Gn 15,5-12.17-18;)
Car\u00edssimos irm\u00e3os e irm\u00e3s,
O caminhar de Jesus na Terra \u00e9 sempre um peregrinar para a Casa do Pai, da humilha\u00e7\u00e3o \u00e0 exulta\u00e7\u00e3o na luz divina. Com raz\u00e3o, seguir a Cristo implica refazer em primeira pessoa o mesmo caminho pascal: a semente que morre produz muito fruto. O percurso vai da cruz \u00e0 gl\u00f3ria, do sofrimento \u00e0 plena alegria, nossa p\u00e1tria definitiva (cf. Fl. 3,17-41), afinal somos chamados para as coisas do alto.
Eis o tempo favor\u00e1vel para a nossa convers\u00e3o, tempo prop\u00edcio para deixarmos o homem velho e revestirmo-nos do \u201chomem novo\u201d. Visto que Jesus Cristo \u00e9 o cumprimento do Antigo Testamento e o realizador do novo. S\u00f3 em Jesus resplandece a fisionomia do \u201chomem novo\u201d em plena comunh\u00e3o com Deus. Porquanto, a Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus no Monte Tabor, que o Evangelho do segundo domingo da quaresma nos recorda \u2014 Lc 9,18b-36 \u2014, nos fala que do esfor\u00e7o e da penit\u00eancia quaresmal por seguir Cristo na sua Paix\u00e3o chegaremos tamb\u00e9m n\u00f3s \u00e0 alegria da sua Ressurrei\u00e7\u00e3o gloriosa .
O cansa\u00e7o, obscuridade, medos, incertezas do nosso peregrinar n\u00e3o podem nos confundir e nem nos enganar quanto \u00e0 nossa meta luminosa da comunh\u00e3o com Deus . A gra\u00e7a da transfigura\u00e7\u00e3o da vida, em for\u00e7a do ouvir o divino chamado, \u00e9 o nosso testemunho da obra de Deus em n\u00f3s. Tenhamos como modelo da f\u00e9 a figura emblem\u00e1tica de Abra\u00e3o \u2013 pai de todos os crentes, que sabe ouvir e mesmo sendo dif\u00edcil, confia totalmente na promessa de Deus, e Ele jamais deixou de cumprir a Sua Palavra . A promessa de Deus a Abra\u00e3o \u00e9 gratuita e incondicional.
A exemplo de Jesus, temos a ora\u00e7\u00e3o que nos alimenta e renova a nossa fidelidade \u00e0 miss\u00e3o. Jesus passa noites e noites de solid\u00e3o e medita sobre Mois\u00e9s e os profetas. Nas suas noites escuras de ang\u00fastias encontra consolo no Pai. Pedro, Tiago e Jo\u00e3o testemunham a agonia de Jesus no Gets\u00eamani, ouvem a mesma voz do Monte Tabor. E por este testemunho n\u00e3o temos esc\u00e2ndalo da Paix\u00e3o. Afinal, \u00e9 grande a tenta\u00e7\u00e3o em rejeitar a Cruz e cedermos \u00e0s coisas terrenas .
Deus se compromete com os homens e mulheres, como o fez com Abra\u00e3o, e eis o nosso convite: construir a exist\u00eancia com serenidade e confian\u00e7a; mesmo que haja ventos contr\u00e1rios e alguma tempestade, Deus nos sopra ao lugar certo pela inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo de Deus. Assim Paulo, mesmo preso, entende e, por isso, \u00e9 capaz de agradecer a preocupa\u00e7\u00e3o dos filipenses. N\u00e3o somos chamados para o corrupt\u00edvel e mortal, teremos um dia um corpo transfigurado pela ressurrei\u00e7\u00e3o. No entanto, hoje temos que fazer esta transfigura\u00e7\u00e3o acontecer, principalmente no acolhimento do outro, mesmo que ele venha a n\u00f3s como o Cristo Crucificado. Tenhamos a certeza de que precisamos acolher e abra\u00e7\u00e1-lo, pois s\u00f3 assim ele ser\u00e1 transfigurado. Hoje, o Cristo crucificado se apresenta no irm\u00e3o viciado, desprezado, marginalizado, exclu\u00eddo da sociedade e das fam\u00edlias. \u00c9 nestes que acolhemos e que, muitas vezes, chegam a nossas par\u00f3quias e comunidades e que ser\u00e3o transfigurados quando forem verdadeiramente acolhidos. Em nosso abra\u00e7o, poderemos transfigurar estes irm\u00e3os exclu\u00eddos, tornando momento de gra\u00e7a e de b\u00ean\u00e7\u00e3o, momento de miseric\u00f3rdia verdadeira.
Precisamos, mais do que nunca, nos tornar sinal de miseric\u00f3rdia neste mundo, homens novos que constroem uma nova civiliza\u00e7\u00e3o do amor \u2013 apregoado pelo Papa Paulo VI \u2013, desde que tenhamos a coragem de nos entregar totalmente por amor, que muda o mundo ego\u00edsta, individualista e comodista. Precisamos mudar o nosso cora\u00e7\u00e3o, seja por meio de um jejum verdadeiro que nos fa\u00e7a ver al\u00e9m das nossas necessidades. S\u00f3 por meio desta radical mudan\u00e7a de cora\u00e7\u00e3o \u00e9 que poderemos ter a vida nova de homens novos, transfigurados pela ressurrei\u00e7\u00e3o.
Transfigura\u00e7\u00e3o n\u00e3o acontece isolada ou solitariamente. Tr\u00eas dos amigos de Jesus partilham desta experi\u00eancia, que se d\u00e1 quando nos afastamos um pouco. Eis o momento prop\u00edcio para nos afastar um pouco: \u2013 a Quaresma! Transfigurar \u00e9 an\u00fancio da vida nova que nasce, ressurrei\u00e7\u00e3o! N\u00e3o transfiguramos para ficarmos no alto, mas para descermos e lutarmos at\u00e9 o fim para que todos tenham a vida. A religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 \u00f3pio ou analg\u00e9sico aos problemas e dores do dia a dia, mas compromisso com Deus, que se compromete com amor pelo mundo e pelos homens e mulheres.
Transfigurar significa unir-se, como a Campanha da Fraternidade prop\u00f5e neste ano, ou seja, \u201cunir igrejas de diferentes express\u00f5es religiosas e pessoas de boa vontade na promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e do direito ao saneamento b\u00e1sico; estimular o conhecimento da realidade local em rela\u00e7\u00e3o aos servi\u00e7os de saneamento b\u00e1sico; incentivar o consumo respons\u00e1vel dos dons da natureza, principalmente da \u00e1gua; apoiar e incentivar os munic\u00edpios para que elaborem e executem o seu Plano de Saneamento B\u00e1sico; acompanhar a elabora\u00e7\u00e3o e a execu\u00e7\u00e3o dos Planos Municipais de Saneamento B\u00e1sico; desenvolver a consci\u00eancia de que pol\u00edticas p\u00fablicas na \u00e1rea de saneamento b\u00e1sico apenas tornar-se-\u00e3o realidade pelo trabalho e esfor\u00e7o em conjunto; desenvolver a compreens\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre ecumenismo, fidelidade \u00e0 proposta crist\u00e3 e envolvimento com as necessidades humanas b\u00e1sicas\u201d . E atualmente acrescentamos todo o compromisso no combate contra o aedes aegypti que tantas doen\u00e7as traz para a nossa popula\u00e7\u00e3o. Eis o transfigurar-se na concretude do dia a dia, quando teremos e temos de descer do monte Tabor e ir \u00e0 miss\u00e3o, por conservar e cuidar deste mundo . Porquanto, n\u00e3o apenas cantamos o hino da CF\/2016, mas vivemos:
\u201cEis, \u00f3 meu povo o tempo favor\u00e1vel, da convers\u00e3o que te faz mais feliz; da constru\u00e7\u00e3o de um mundo sustent\u00e1vel, \u201ccasa comum\u201d \u00e9 teu Senhor quem diz: Quero ver, como fonte, o direito a brotar, a gestar tempo novo: e a justi\u00e7a, qual rio em seu leito dar mais vida pra vida do povo\u201d.
Eis um gesto pessoal para a Quaresma: evite o consumismo, o desperd\u00edcio dos alimentos, fa\u00e7amos o jejum, mas doando aos mais pobres o que ir\u00edamos consumir neste dia de jejum. Assim acolheremos o outro e o ajudaremos a transfigurar, como cada um de n\u00f3s foi acolhido por Deus, e a\u00ed seremos a beleza eterna de Deus, sem desfigura\u00e7\u00f5es, mas transfigurados. O encanto do primeiro acolhimento logo nos primeiros cap\u00edtulos, o livro do G\u00eanesis mostra-nos como e quanto Deus \u00e9 acolhedor das suas criaturas. \u00c9 com uma exclama\u00e7\u00e3o cheia de encanto e de deslumbramento, terna e amorosa, que Deus acolhe o homem e a mulher, a obra-prima da sua cria\u00e7\u00e3o, \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a: \u201cE Deus viu que era muito bom e belo\u201d (Gn 1,31)! E o cap\u00edtulo segundo, num estilo narrativo-simb\u00f3lico, p\u00f5e-nos a contemplar Deus como o Artista divino que modelou o homem e lhe \u201csoprou um alento de vida\u201d (Gn 2,7). O verbo \u201csoprar\u201d, na l\u00edngua original (naphah), admite tamb\u00e9m o significado de \u201cdar um beijo\u201d: a criatura humana recebe no seu rosto um beijo de Deus, s\u00edmbolo de ternura e intimidade, tal como o primeiro beijo da m\u00e3e ao acolher, em seus bra\u00e7os, o filho que acaba de dar \u00e0 luz!
Em seguida, \u00e9-nos apresentado o homem na sua solid\u00e3o existencial: \u201cN\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3\u201d (Gn 2,18). Esta solid\u00e3o prepara-o para o acolhimento da mulher, o seu semelhante, que n\u00e3o encontrara no mundo infra-humano. E como que despertando de um sono e de um sonho ansiado, o homem acolhe-a com um hino de j\u00fabilo: \u201cFinalmente, esta \u00e9 carne da minha carne, osso dos meus ossos\u201d (Gn 2,23). O ser humano adverte que, s\u00f3 acolhendo o outro, se torna plenamente humano. Criando-os \u00e0 Sua imagem e semelhan\u00e7a, Deus inscreveu no cora\u00e7\u00e3o de cada homem e de cada mulher a capacidade e a voca\u00e7\u00e3o de amar, de acolher. Deus continua a acolher o homem ao longo da hist\u00f3ria, com as suas alegrias e tristezas, com as suas fragilidades e fadigas. Jesus, o Filho de Deus feito homem, \u00e9 um ser de acolhimento.
Portanto, tudo que fizermos fa\u00e7amos inspirados pelo Esp\u00edrito Santo, lutando por dignidade, justi\u00e7a e lealdade, a fim de que preservemos a beleza da cria\u00e7\u00e3o de Deus e que tenhamos um saud\u00e1vel ambiente como Deus nos ofereceu na cria\u00e7\u00e3o. Eis o grande desafio da transfigura\u00e7\u00e3o que hoje somos chamados. N\u00e3o deixemos de rezar, pois \u00e9 quest\u00e3o de vida. Uma vez que quem reza, quem realmente se entrega e confia plenamente a Deus com amor filial, poder\u00e1 entrar na vida eterna que se inicia no hoje, no aqui e agora.
N\u00e3o estamos s\u00f3s, como Jesus n\u00e3o estava s\u00f3 quando rezava. Tenhamos esta certeza certa, e ou\u00e7amos o Filho, como nos pede a voz que vem da nuvem. Tenhamos ouvidos para ouvir e colocar em pr\u00e1tica este mandamento. Ouvir o outro \u00e9 algo bem dif\u00edcil em nossos tempos! Acolher o que o outro diz, sem preconceitos ou filtros, mais dif\u00edcil ainda. S\u00f3 existe di\u00e1logo verdadeiro se houver escuta, e escutar aqui \u00e9 ter paci\u00eancia no que o outro diz, fazer-se e ter-se um pouco de sil\u00eancio para ouvir mesmo. Como \u00e9 dif\u00edcil termos sil\u00eancio hoje para ouvirmos; estamos como Pedro, falando e falando, muitas vezes sem sentido. Dir\u00edamos, hoje, estamos teclando e teclando com muitos, falando, mas pouco ou nada ouvindo, e o mais dif\u00edcil sil\u00eancio que n\u00e3o praticamos \u00e9 o sil\u00eancio interior. Quaresma \u00e9 tempo de ouvirmos Jesus, na Lei (Mois\u00e9s) e nos Profetas (Elias). Precisamos nos tornar mais presentes, como Jesus se fez e faz, pois sua presen\u00e7a se torna uma palavra de fato. Toda a Revela\u00e7\u00e3o tem o seu cumprimento em Jesus, da\u00ed \u201cescutar o Filho\u201d \u00e9 preciso, porque n\u2019Ele encontramos tudo o que Jesus quer dizer-nos hoje. Aproveitemos o tempo da Quaresma para fazer tamb\u00e9m sil\u00eancio interior e escutar a Palavra de Deus. Fiquemos atentos a Jesus, a cada um(a) dentre n\u00f3s.
Neste domingo, pois, brotemos para um tempo novo, dando mais vida, oferecendo a \u00e1gua viva, como veremos na pr\u00f3xima vez, quando falaremos da \u00e1gua pura. Durante este tempo quaresmal pe\u00e7amos a Maria, m\u00e3e da m\u00e1xima ternura, m\u00e3e e mestra da vida espiritual, que nos ensine a rezar como fazia o seu Filho, a fim de que nossa exist\u00eancia seja transfigurada pela luz de sua presen\u00e7a.
Rezemos: \u201cPai Santo, Pai querido, Pai Amado, que jamais descuidais daquilo que criastes, escutai nossa ora\u00e7\u00e3o: concedei-nos conhecer a profundidade do mist\u00e9rio pascal de Cristo, vosso Filho e nosso Irm\u00e3o Maior, para que, renovados nos pensamentos e obras, o sigamos com fiel docilidade e o amemos sinceramente nos nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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