![](\"http:\/\/catolicanet.com.br\/images\/stories\/geral\/fecundacao.jpg\")
Uma pergunta pol\u00eamica que merece a reflex\u00e3o dos cat\u00f3licos<\/p>\nUma pergunta pol\u00eamica que merece a reflex\u00e3o dos cat\u00f3licos<\/p>\n
Dependendo de sua finalidade o exame de espermograma pode ser moral ou imoral. Quando ele \u00e9 solicitado para preparar uma fertiliza\u00e7\u00e3o in vitro \u00e9 imoral, pois sua finalidade tamb\u00e9m o \u00e9. Para que haja um espermograma moralmente aceit\u00e1vel \u00e9 preciso que a finalidade seja moralmente aceit\u00e1vel. Este exame, quando solicitado para detectar doen\u00e7as ou resolver problemas de infertilidade pode ser aceit\u00e1vel.<\/p>\n
Por\u00e9m, \u00e9 preciso analisar tamb\u00e9m o m\u00e9todo pelo qual o espermograma pode ser realizado. Existem m\u00e9todos l\u00edcitos e il\u00edcitos para a colheita do material e estes devem ser levados em conta tamb\u00e9m. No dia 02 de agosto de 1929, o Santo Of\u00edcio publicou o seguinte decreto que diz respeito a utiliza\u00e7\u00e3o da masturba\u00e7\u00e3o direta como m\u00e9todo para a colheita do esperma. Eis:<\/p>\n
\u201cPergunta: \u00c9 l\u00edcita a masturba\u00e7\u00e3o diretamente procurada para obter esperma com que se pode descobrir e logo curar, na medida do poss\u00edvel, a doen\u00e7a contagiosa da \u2018blenorragia\u2019?\u201d<\/p>\n
Resposta: (confirmada pelo Sumo Pont\u00edfice em 26 de jun.): N\u00e3o.\u201d (DH 2684)<\/p>\n
Assim, est\u00e1 descartada a masturba\u00e7\u00e3o como m\u00e9todo para obter o esperma a ser examinado. Esse posicionamento n\u00e3o \u00e9 novo, pelo contr\u00e1rio, \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o constante da tradi\u00e7\u00e3o da Igreja. O pr\u00f3prio Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, no n\u00famero 2352 diz que:<\/p>\n
\u201cPor masturba\u00e7\u00e3o se deve entender a excita\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria dos \u00f3rg\u00e3os genitais, a fim de conseguir um prazer ven\u00e9reo. Na linha da tradi\u00e7\u00e3o constante, tanto o magist\u00e9rio da Igreja como o senso moral dos fi\u00e9is afirmaram sem hesita\u00e7\u00e3o que a masturba\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato intr\u00ednseca e gravemente desordenado. Qualquer que seja o motivo, o uso deliberado da faculdade sexual fora das rela\u00e7\u00f5es conjugais normais contradiz sua finalidade. (\u2026)\u201d (CIC 2352)<\/p>\n
Assim, se o ato por si mesmo \u00e9 desordenado, as circunst\u00e2ncias n\u00e3o mudam a sua imoralidade e, portanto, a masturba\u00e7\u00e3o para obter esperma n\u00e3o \u00e9 aceit\u00e1vel pela Igreja. A solu\u00e7\u00e3o \u00e9 buscar m\u00e9todo alternativos para a colheita do material.<\/p>\n
O primeiro m\u00e9todo l\u00edcito \u00e9 a pun\u00e7\u00e3o, ou seja, uma pequena interven\u00e7\u00e3o cir\u00fargica por meio da qual se colhe o esperma. O segundo \u00e9 por meio da rela\u00e7\u00e3o sexual matrimonial, no qual o esperma retido ou no fundo da vagina da esposa ou no canal da uretra do esposo \u00e9 colhido. O terceiro \u2013 e controverso \u2013 m\u00e9todo \u00e9 o do ato sexual matrimonial realizado com um preservativo perfurado, no qual parte do esperma ejaculado fica retido na camisinha. Sobre este m\u00e9todo paira d\u00favida sobre sua moralidade.<\/p>\n
A conclus\u00e3o, portanto, \u00e9 que a colheita do material a ser examinado deve ser feita por meio de t\u00e9cnicas vinculadas \u00e0 interven\u00e7\u00e3o cir\u00fargica ou pelo ato sexual matrimonial. A masturba\u00e7\u00e3o, em qualquer circunst\u00e2ncia, \u00e9 il\u00edcita e imoral, e, deste modo, descartada.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uma pergunta pol\u00eamica que merece a reflex\u00e3o dos cat\u00f3licos Dependendo de sua finalidade o exame de espermograma pode ser moral ou imoral. Quando ele \u00e9 solicitado para preparar uma fertiliza\u00e7\u00e3o in vitro \u00e9 imoral, pois sua finalidade tamb\u00e9m o \u00e9. Para que haja um espermograma moralmente aceit\u00e1vel \u00e9 preciso que a finalidade seja moralmente aceit\u00e1vel. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13344"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13344\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26473,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13344\/revisions\/26473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}