Seja bem-vindo ao meio do caminho entre o cristianismo e o ate\u00edsmo pr\u00e1tico!<\/p>\n
A teoria moral vigente hoje no autodenominado \u201cmundo civilizado\u201d, especialmente entre os mais jovens, mas sem se limitar a eles, pode ser chamada de liberalismo moral.<\/p>\n
Essa teoria \u00e9 composta, basicamente, por dois princ\u00edpios:<\/p>\n
\u2013 o Princ\u00edpio da Liberdade Pessoal Absoluta, que considera moralmente permiss\u00edvel toda e qualquer conduta, desde que ela n\u00e3o cause um mal direto a quem n\u00e3o consentiu nessa conduta;<\/p>\n
\u2013 o Princ\u00edpio da Toler\u00e2ncia Absoluta, que nos obriga a tolerar toda e qualquer conduta dos outros, desde que essa conduta n\u00e3o cause um mal direto a quem n\u00e3o consentiu nela.<\/p>\n
Essa teoria vem sendo praticada ao longo dos \u00faltimos cinquenta anos para justificar muitos comportamentos antes considerados imorais: sexo antes do casamento, coabita\u00e7\u00e3o entre solteiros, filhos fora do casamento, aborto, pr\u00e1ticas homossexuais, casamento entre pessoas do mesmo sexo e suic\u00eddio assistido por m\u00e9dicos, entre outros exemplos.<\/p>\n
Algumas dessas condutas s\u00e3o conden\u00e1veis at\u00e9 mesmo pelos \u201cprinc\u00edpios\u201d do pr\u00f3prio liberalismo moral (que finge que n\u00e3o percebe as pr\u00f3prias contradi\u00e7\u00f5es). O aborto, por exemplo, provoca um mal direto, nada menos que letal, contra algu\u00e9m que n\u00e3o consentiu nele: o feto. Mas os campe\u00f5es de aborto contornam esta \u201cpequena dificuldade\u201d negando que o feto seja um ser humano. Essa nega\u00e7\u00e3o se baseia, \u00e9 evidente, em tentativas for\u00e7adas, il\u00f3gicas e anticient\u00edficas de argumentar que um ser humano vivo n\u00e3o \u00e9 um ser humano vivo. Ou, pior ainda, em pura e simples desonestidade e manipula\u00e7\u00e3o proposital. E tem funcionado: para milh\u00f5es de liberais morais que aprovam o aborto, essa pseudoci\u00eancia tem sido psicologicamente eficaz.<\/p>\n
A ado\u00e7\u00e3o generalizada do liberalismo moral no ocidente, ao longo do \u00faltimo meio s\u00e9culo, implica a rejei\u00e7\u00e3o de uma moralidade tradicional anterior: a moral crist\u00e3, que, por exemplo, defende a alegria da entrega m\u00fatua e exclusiva entre dois c\u00f4njuges, um homem e uma mulher, comprometidos em matrim\u00f4nio s\u00f3lido at\u00e9 que a morte os separe, mantendo-se abertos \u00e0 vida e \u00e0 sua prote\u00e7\u00e3o desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 o fim natural. \u00c9 dessa proposta positiva, madura e civilizat\u00f3ria de vida e fam\u00edlia que surgem as posturas claras da moral crist\u00e3 quanto \u00e0 sexualidade, ao aborto, \u00e0 eutan\u00e1sia, ao adult\u00e9rio, etc. N\u00e3o s\u00e3o meras e aleat\u00f3rias \u201cproibi\u00e7\u00f5es antiquadas\u201d. E quando se rejeita a moral crist\u00e3, rejeita-se, logicamente, o pr\u00f3prio cristianismo.<\/p>\n
Muita gente defende a teoria moral liberalista e ainda assim se considera crist\u00e3, tanto entre cat\u00f3licos quanto entre protestantes. \u00c9 uma forma bastarda de cristianismo. \u00c9 um pseudocristianismo que deixou de lado muito da bagagem crist\u00e3, tanto doutrinal quanto moral. \u00c9 o tipo de abordagem religiosa que vem sendo chamada de \u201ccristianismo liberal ou progressista\u201d, uma esp\u00e9cie de meio do caminho entre o cristianismo e o ate\u00edsmo pr\u00e1tico.<\/p>\n
Quando se trata de moralidade, este cristianismo bastardo tenta combinar, incoerente e ridiculamente, o liberalismo moral com a \u00e9tica de Jesus, reduzindo a pr\u00f3pria \u00e9tica de Jesus a um \u00fanico princ\u00edpio gen\u00e9rico: o amor ao pr\u00f3ximo. Jesus, de fato, defendeu a \u00e9tica do amor ao pr\u00f3ximo, mas n\u00e3o pretendeu anular a moralidade tradicional, relacionada, por exemplo, com a sexualidade centrada no acolhimento da vida. Os \u201ccrist\u00e3os progressistas\u201d, no entanto, argumentam que Jesus, a quem consideram um \u201cg\u00eanio religioso e da \u00e9tica\u201d, n\u00e3o detalhou as implica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas do amor ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n
E assim, n\u00f3s, crist\u00e3os contempor\u00e2neos, gra\u00e7as a muitos s\u00e9culos de \u201cexperi\u00eancia\u201d e \u00e0 \u201cintelig\u00eancia\u201d que adquirimos como homens e mulheres, agora achamos que amar o pr\u00f3ximo significa tolerar, ou mesmo apoiar, pr\u00e1ticas como a fornica\u00e7\u00e3o generalizada, a coabita\u00e7\u00e3o entre solteiros sem nenhum comprometimento, o aborto, o casamento homossexual equiparado ao casamento natural aberto \u00e0 vida e at\u00e9 o suic\u00eddio assistido (e induzido, em muitos casos) para doentes terminais.<\/p>\n
Eu temo que o liberalismo moral, que j\u00e1 destruiu o cristianismo em grande parte do autodenominado \u201cmundo civilizado\u201d (embora ainda perseverem redutos encorajadores de protestantes e cat\u00f3licos tradicionais), acabe mais cedo ou mais tarde destruindo a pr\u00f3pria civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Pense em certos tipos de conduta que passam a ser moralmente permiss\u00edveis quando se aceitam os \u201cprinc\u00edpios\u201d do liberalismo moral:<\/p>\n
\u2013 Rela\u00e7\u00f5es polig\u00e2micas: basta que sejam consensuais e entre adultos.<\/p>\n
\u2013 Adult\u00e9rio: basta que o c\u00f4njuge \u201cinocente\u201d consinta, expressa ou implicitamente, ou, se o c\u00f4njuge n\u00e3o deu o seu consentimento, que o adult\u00e9rio permane\u00e7a bem escondido, de maneira a n\u00e3o ferir os seus sentimentos.<\/p>\n
\u2013 Incesto: basta que os parceiros sejam adultos, consintam \u200b\u200be tomem as precau\u00e7\u00f5es para evitar a gravidez.<\/p>\n
\u2013 Pedofilia: basta que o menor de idade passe a ser considerado mais maduro psicologicamente do que a m\u00e9dia, ou seja, maduro o suficiente para dar o seu consentimento.<\/p>\n
\u2013 Sexo com animais: basta que o animal n\u00e3o sofra nenhuma dor.<\/p>\n
\u2013 Suic\u00eddio: basta que a pessoa que o comete esteja consciente da decis\u00e3o.<\/p>\n
\u2013 Sacrif\u00edcios religiosos de seres humanos: basta que a v\u00edtima sacrificial seja adulta e consinta.<\/p>\n
Eu n\u00e3o quero dizer que o liberalismo moral nos levar\u00e1 necessariamente a todas essas formas de conduta. Duvido, por exemplo, que o sexo com animais se generalize. Mas imagino que as pr\u00f3ximas d\u00e9cadas sofrer\u00e3o um aumento consider\u00e1vel dos casos de adult\u00e9rio. Assim como os jovens de hoje j\u00e1 pressup\u00f5em que o c\u00f4njuge teve um n\u00famero consider\u00e1vel de parceiros sexuais pr\u00e9vios (j\u00e1 que quase ningu\u00e9m mais leva a s\u00e9rio a virgindade antes do casamento), os casados do futuro tender\u00e3o a achar normal que os seus c\u00f4njuges tenham rela\u00e7\u00f5es ad\u00falteras ocasionais. Imagino que haver\u00e1 um aumento not\u00e1vel nas rela\u00e7\u00f5es polig\u00e2micas e at\u00e9 no incesto. E n\u00e3o ficaria surpreso se os duelos at\u00e9 a morte voltassem a ser um esporte relativamente popular, como j\u00e1 foram no paganismo romano.<\/p>\n
Mas n\u00e3o pretendo prever o futuro. Meu objetivo, com esse texto, \u00e9 apenas propor tr\u00eas pontos de reflex\u00e3o:<\/p>\n
\u2013 Esses desenvolvimentos podem acontecer e, por l\u00f3gica, devem acontecer numa sociedade que abra\u00e7a o liberalismo moral;<\/p>\n
\u2013 O liberalismo n\u00e3o pode ser aplicado \u00e0 moral, j\u00e1 que essas consequ\u00eancias s\u00e3o a pr\u00f3pria nega\u00e7\u00e3o do conceito de \u201cmoral\u201d, que envolve regras de comprometimento com o genu\u00edno bem, pr\u00f3prio e do pr\u00f3ximo;<\/p>\n
\u2013 Uma sociedade que abra\u00e7a uma pseudoteoria moral que nega a pr\u00f3pria moral destruir\u00e1 a si mesma.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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