{"id":12998,"date":"2016-01-14T15:58:04","date_gmt":"2016-01-14T17:58:04","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/2016\/01\/14\/a-hora-do-messias\/"},"modified":"2017-05-08T16:39:54","modified_gmt":"2017-05-08T19:39:54","slug":"a-hora-do-messias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/a-hora-do-messias\/","title":{"rendered":"A hora do Messias"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">O evangelho do segundo domingo do Tempo Comum est\u00e1 situado na parte do quarto evangelho denominada \u201clivro dos sinais\u201d. O relato \u00e9, no dizer do narrador, o \u201cprinc\u00edpio\u201d dos sinais, o que nos leva a compreender que o sinal de Can\u00e1 \u00e9 um evento fundador. Trata-se de uma narra\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica: ela torna presente algo diferente do que \u00e9 imediatamente dito e que lhe serve de express\u00e3o. O s\u00edmbolo \u00e9 mais importante do que a materialidade dos fatos.\u00a0 O tema geral \u00e9 o cumprimento por Jesus da promessa do Antigo Testamento de abund\u00e2ncia de vinho nos tempos messi\u00e2nicos. Jesus e seus disc\u00edpulos s\u00e3o convidados para uma festa de casamento. A m\u00e3e de Jesus tamb\u00e9m estava l\u00e1.<br \/>O di\u00e1logo entre Jesus e sua m\u00e3e \u00e9 enigm\u00e1tico. Ele parece se recusar a intervir numa situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil, por n\u00e3o ter chegado ainda a sua \u201chora\u201d. Por\u00e9m, a iniciativa da m\u00e3e levou-o a socorrer, de maneira admir\u00e1vel, os noivos em apuros.<br \/>A \u201chora\u201d de Jesus, no evangelho, corresponde \u00e0 crucifix\u00e3o, que \u00e9 tamb\u00e9m sua glorifica\u00e7\u00e3o. A condi\u00e7\u00e3o de enviado do Pai transparece plenamente na morte ignominiosa, da qual sai vitorioso.<br \/>O milagre de Can\u00e1 antecipou a \u201chora\u201d de Jesus. A transforma\u00e7\u00e3o da \u00e1gua em vinho tornou-se o in\u00edcio da manifesta\u00e7\u00e3o de sua gl\u00f3ria a ser consumada na cruz. O caminho da glorifica\u00e7\u00e3o foi o caminho do bem feito \u00e0 humanidade, como o que fez aos noivos. E Jesus trilhou esse caminho muito cedo e o plenificou na \u201chora\u201d suprema, ao demonstrar, na morte CE cruz, ter amado a humanidade at\u00e9 o extremo.<br \/>A festa humana das bodas serve, na tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica de met\u00e1fora para a Alian\u00e7a de Deus com o seu povo. O vinho \u00e9 dom de Deus para alegria das pessoas e sinal de prosperidade. Em Can\u00e1, o vinho oferecido por Jesus \u00e9 superior ao vinho servido primeiro. Gra\u00e7as \u00e0 a\u00e7\u00e3o de Jesus, a Alian\u00e7a atinge a perfei\u00e7\u00e3o. Por tr\u00e1s das palavras da m\u00e3e, est\u00e1 Israel, que confia na interven\u00e7\u00e3o divina, espera e v\u00ea a promessa de salva\u00e7\u00e3o realizada. Cabe a cada um de n\u00f3s a tarefa de distribuir este vinho da alegria e de oferecer esta vida, que \u00e9 dom.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O evangelho do segundo domingo do Tempo Comum est\u00e1 situado na parte do quarto evangelho denominada \u201clivro dos sinais\u201d. O relato \u00e9, no dizer do narrador, o \u201cprinc\u00edpio\u201d dos sinais, o que nos leva a compreender que o sinal de Can\u00e1 \u00e9 um evento fundador. Trata-se de uma narra\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica: ela torna presente algo diferente [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-12998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12998"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12998\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21754,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12998\/revisions\/21754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}