{"id":12973,"date":"2016-01-14T10:45:45","date_gmt":"2016-01-14T12:45:45","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/2016\/01\/14\/eles-nao-tem-mais-vinho\/"},"modified":"2017-05-08T16:41:13","modified_gmt":"2017-05-08T19:41:13","slug":"eles-nao-tem-mais-vinho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/eles-nao-tem-mais-vinho\/","title":{"rendered":"Eles n\u00e3o t\u00eam mais vinho"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Depois das festas natalinas, inicia-se o Tempo Comum, em que continuamos a viver os principais Mist\u00e9rios da Salva\u00e7\u00e3o na caminhada hist\u00f3rica da Igreja. O Evangelho deste Segundo Domingo do Tempo Comum (Jo 2, 1-11) nos fala das Bodas de Can\u00e1. O motivo da escolha desse texto para este domingo \u2013 o segundo depois da Epifania \u2013 \u00e9 explicado na frase conclusiva: Jesus, em Can\u00e1 da Galil\u00e9ia, deu in\u00edcio aos sinais e manifestou sua gl\u00f3ria, e seus disc\u00edpulos creram Nele (Cf. Jo 2, 11).<br \/> Falar de bodas, casamento nos remete a v\u00e1rios trechos b\u00edblicos em que a compara\u00e7\u00e3o do povo eleito com Deus se faz como um casamento, \u00e0s vezes fiel e outros momentos infiel por parte do povo. Mas sempre demonstrando a fidelidade do Senhor que vai em busca da esposa perdida.<br \/> O in\u00edcio dos sinais de Jesus, segundo Jo\u00e3o, \u00e9 justamente vir ao encontro do povo de Deus para restaurar a alegria da festa do casamento simbolizada no vinho novo, que \u00e9 melhor que o antigo. Aparece a figura de Maria como m\u00e3e preocupada com a situa\u00e7\u00e3o dos filhos e recomenda o caminho do recome\u00e7o da alian\u00e7a: \u201cfazei tudo o que Ele disser\u201d. <br \/> Corrobora com esse aspecto a primeira leitura deste domingo (Is 62, 1-5) em que se conclui a per\u00edcope com a clareza dos esponsais eternos: \u201cassim como o jovem desposa a donzela, assim teus filhos te desposam; e como a noiva \u00e9 a alegria do noivo, assim tamb\u00e9m tu \u00e9s a alegria do teu Deus\u201d! Esses dois textos do domingo (primeira leitura e o evangelho) se comentam entre si e nos fala do amor de Deus por seu povo, e a necessidade de colocar em pr\u00e1tica o que Jesus, o Filho de Deus, nos coloca para que tudo se transforme na vida do povo de Deus.<\/p>\n<p> Merecem ser destacadas as palavras de Maria: \u201cEles n\u00e3o t\u00eam mais vinho\u201d; \u201cFazei o que Ele vos disser\u201d (Jo 2, 3.5). Em ocasi\u00e3o de festas, era costume que as mulheres amigas da fam\u00edlia se encarregassem de preparar tudo. A Virgem Maria, que presta a sua ajuda, percebe o que se passa. Mas Jesus, seu Filho e seu Deus, est\u00e1 ali; acaba de iniciar-se o seu minist\u00e9rio p\u00fablico. E ela sabe melhor que ningu\u00e9m que o seu Filho \u00e9 o Messias. E d\u00e1-se ent\u00e3o um di\u00e1logo cheio de ternura e simplicidade entre a M\u00e3e e o Filho, que o Evangelho nos relata: \u201cA M\u00e3e de Jesus disse-lhe: N\u00e3o t\u00eam vinho\u201d. Pede sem pedir, expondo uma necessidade. E desse modo nos ensina a pedir.<br \/> \u201cEm Can\u00e1, ningu\u00e9m pede \u00e0 Sant\u00edssima Virgem que interceda junto de seu Filho pelos consternados esposos. Mas o cora\u00e7\u00e3o de Maria, que n\u00e3o pode deixar de se compadecer dos infelizes, impele a assumir, por iniciativa pr\u00f3pria, o of\u00edcio de intercessora e a pedir ao Filho o milagre. Se a Senhora procedeu assim sem que lhe tivessem dito nada, que teria feito se lhe tivessem pedido que interviesse?\u201d (Santo Afonso Maria de Lig\u00f3rio). Que n\u00e3o far\u00e1 quando \u2013 tantas vezes ao longo do dia! \u2013 lhe dizem \u201crogai por n\u00f3s\u201d? Que n\u00e3o iremos conseguir se recorremos a Ela?<br \/> Portanto, o Evangelho deste segundo domingo do tempo comum, narra uma festa de casamento e n\u00e3o informa nada sobre o nome dos noivos. O Evangelista tomou um fato hist\u00f3rico e deu-lhe um sentido espiritual e teol\u00f3gico: o verdadeiro noivo \u00e9 o Cristo, Deus em pessoa, que vem desposar sua esposa, o povo de Israel e, mais precisamente, o novo Israel, a Igreja, representada pela Mulher \u2013 a Virgem Maria! Tudo, na per\u00edcope do Evangelho, fala disso: porque o Messias-Esposo chegou, a \u00e1gua da Antiga Alian\u00e7a (\u00e1gua da purifica\u00e7\u00e3o segundo os ritos judaicos da Lei de Mois\u00e9s) \u00e9 transformada no vinho da Nova Alian\u00e7a (o vinho, s\u00edmbolo da alegria e da exulta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, que \u00e9 fruto da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor). \u00c9 esta a gl\u00f3ria que Jesus manifestou, \u00e9 este o sinal! \u201cSinal\u201d n\u00e3o \u00e9 um simples milagre; \u201csinal\u201d \u00e9 um gesto do Senhor Jesus carregado de sentido profundo, que revela Sua pessoa, Sua miss\u00e3o e Sua obra de salva\u00e7\u00e3o.<br \/> Tamb\u00e9m n\u00f3s hoje temos necessidade, neste ano do jubileu da miseric\u00f3rdia, de escutarmos o Senhor que nos manda a ter atitudes simples (como encher as vasilhas com \u00e1gua) para fazer grandes maravilhas neste nosso necessitado tempo (o vinho novo).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depois das festas natalinas, inicia-se o Tempo Comum, em que continuamos a viver os principais Mist\u00e9rios da Salva\u00e7\u00e3o na caminhada hist\u00f3rica da Igreja. 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