Estamos \u00e0s v\u00e9speras do Natal! Nesses dias, a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Maria que aguarda o nascimento de Jesus vem \u00e0 tona com diversas denomina\u00e7\u00f5es e devo\u00e7\u00f5es. \u00c9 interessante que neste per\u00edodo do Advento que finda, vemos em nossas Igrejas a coroa (agora com as quatro velas acesas), que \u00e9 um s\u00edmbolo que nos avisa que a cada domingo celebrado se torna mais pr\u00f3ximo o nascimento do Salvador. Vemos tamb\u00e9m, em algumas Igrejas, a imagem bonita da Virgem Maria gr\u00e1vida. Ao olhar para o rosto terno de Maria, imaginamos como estava o seu cora\u00e7\u00e3o para a chegada de seu Filho. Temos todas as certezas de que ela soube se preparar muito bem para o momento do nascimento e, por isso, viveu na expectativa do nascimento do seu Filho e Senhor.
A expectativa de Maria ganha tanto espa\u00e7o na nossa espiritualidade de Advento, que n\u00f3s celebramos esta expectativa num dia pr\u00f3prio. Este foi celebrado no dia 18 de dezembro, quando celebramos a Festa de Nossa Senhora do \u00d3, Nossa Senhora do Parto, Nossa Senhora da Expecta\u00e7\u00e3o (ou da Expectativa como dizem alguns).
Diz o Evangelho que \u201cMaria guardava todas as coisas em seu cora\u00e7\u00e3o\u201d (Lc 2,19). E este mesmo cora\u00e7\u00e3o guardou as aspira\u00e7\u00f5es santas da M\u00e3e de Deus por ver o seu Filho nascido. Uma das poss\u00edveis interpreta\u00e7\u00f5es dessa devo\u00e7\u00e3o esclarece que teria surgido em Toledo, na Espanha, na \u00e9poca do X Conc\u00edlio, presidido pelo Arcebispo Santo Eug\u00eanio, quando se estipulou que a festa da Anuncia\u00e7\u00e3o fosse transferida para o dia 18 de dezembro. Santo Eug\u00eanio foi sucedido no cargo por seu sobrinho, Santo Ildefonso, que determinou que a festa fosse celebrada neste mesmo dia, mas com o t\u00edtulo de Expecta\u00e7\u00e3o do Parto da Beat\u00edssima Virgem Maria.
A denomina\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora do \u00d3 se deu em raz\u00e3o das ant\u00edfonas cantadas entre os dias 17 e 23 de dezembro, antes e depois da recita\u00e7\u00e3o do Magnificat na ora\u00e7\u00e3o das v\u00e9speras. Todas elas come\u00e7am por uma invoca\u00e7\u00e3o a Jesus, que, no entanto, nunca \u00e9 chamado pelo nome, e todas incluem o apelo \u201cVinde\u201d. Essas ant\u00edfonas come\u00e7am sempre pela interjei\u00e7\u00e3o exclamativa \u00d3, como expoente alt\u00edssimo do fervor e ardente desejo da Igreja, que suspira pela vinda pronta de Jesus. Isso inspirou o povo espanhol a este t\u00edtulo de Nossa Senhora. Essas ant\u00edfonas s\u00e3o inspiradas pelos textos do Antigo Testamento que anunciam o Messias. Desde a primeira \u00e0 \u00faltima, Jesus \u00e9 invocado como Sabedoria, Senhor, Raiz, Chave, Estrela, Rei e Emanuel.
No Brasil, o culto e a devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora do \u00d3 chegou por meio dos portugueses, tendo se popularizado com a Freguesia de Nossa Senhora do \u00d3, em S\u00e3o Paulo (SP). A imagem de Nossa Senhora do \u00d3, geralmente \u00e9 representada com Maria tendo a m\u00e3o esquerda espalmada sobre o ventre sagrado desenvolvido; a m\u00e3o direita pode tamb\u00e9m aparecer em simetria \u00e0 outra ou levantada.
Na capital paulista, a par\u00f3quia da Freguesia do \u00d3 e o bairro nascido em torno dela devem seu nome a essa invoca\u00e7\u00e3o. J\u00e1 em 1618, havia sido constru\u00edda uma capela com tal nome numa aldeia de \u00edndios pr\u00f3xima a Piratininga, pelo bandeirante Manuel Preto. Mas com o aumento da popula\u00e7\u00e3o foi necess\u00e1rio edificar novo templo, conclu\u00eddo em 1795. Essa nova igreja incendiou-se no final do s\u00e9culo XIX, tendo sido substitu\u00edda pela atual, que data de 1901.
Aqui na cidade do Rio de Janeiro, existiu uma pequena capela dedicada a Nossa Senhora do \u00d3, na V\u00e1rzea, junto ao morro de S\u00e3o Janu\u00e1rio e da praia, que foi constru\u00edda ap\u00f3s a reconquista da cidade das m\u00e3os dos franceses calvinistas. Temos tamb\u00e9m uma antiga tradi\u00e7\u00e3o da assist\u00eancia \u00e0s parturientes, hoje conservada na Igreja Nossa Senhora do Parto, no centro hist\u00f3rico da cidade.
Na cidade de Sabar\u00e1, em Minas Gerais, a devo\u00e7\u00e3o foi levada \u00e0quela regi\u00e3o pela fam\u00edlia do bandeirante Bartolomeu Bueno, a qual construiu no s\u00e9culo XVIII uma igreja com a mesma invoca\u00e7\u00e3o. Em Bel\u00e9m do Par\u00e1, temos, em Mosqueiro, essa famosa devo\u00e7\u00e3o e o c\u00edrio de Nossa Senhora do \u00d3.
Este t\u00edtulo de Nossa Senhora nos faz meditar qu\u00e3o grande alegria teve a Virgem em ser m\u00e3e do Salvador. Ela n\u00e3o \u00e9 uma mulher qualquer como alguns dizem (at\u00e9 pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o), mas ela \u00e9 digna de respeito e \u00e9 bem-aventurada entre todas as mulheres da Terra. Ela possui uma miss\u00e3o especial. Isso n\u00e3o \u00e9 mariolaria, isso \u00e9 venera\u00e7\u00e3o \u00e0 m\u00e3e do Salvador e nossa m\u00e3e.
Queremos pedir a Virgem Maria que olhe por cada um de n\u00f3s e que nos fa\u00e7a sempre fi\u00e9is ao seu Divino Filho, particularmente neste Ano Santo da Miseric\u00f3rdia. Rezemos:
\u201cDoce Virgem Maria, cujo cora\u00e7\u00e3o foi por Deus preparado para morada do Verbo feito carne, pelas inef\u00e1veis alegrias da expecta\u00e7\u00e3o de vosso sant\u00edssimo parto ensinai-nos as disposi\u00e7\u00f5es perfeitas de uma \u00edntegra pureza no corpo e na alma, de uma humildade profunda no esp\u00edrito e no cora\u00e7\u00e3o, de um ardente e sincero desejo de uni\u00e3o com Deus para que o meigo fruto de vossas benditas entranhas venha a nascer misericordiosamente em nossos cora\u00e7\u00f5es, a eles trazendo a abund\u00e2ncia dos dons divinos para a reden\u00e7\u00e3o dos nossos pecados, a santifica\u00e7\u00e3o de nossa vida e a obten\u00e7\u00e3o de nossa coroa no Para\u00edso em vossa companhia. Assim seja. Am\u00e9m!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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