Jesus nasceu numa manjedoura que se tornou uma c\u00e1tedra de onde o Verbo Eterno de Deus, o qual veio habitar entre os homens, ensinou suas primeiras li\u00e7\u00f5es. Quis aparecer como uma criancinha na mais absoluta simplicidade e, na verdade, pobre e dependente de Jos\u00e9 e Maria. Envolto em desconfortos, sem a m\u00ednima comodidade, seu r\u00fastico ber\u00e7o, local onde animais se alimentavam, estava exposto a todos as intemp\u00e9ries, a todas as condi\u00e7\u00f5es adversas. Seu tenro corpo sofria o impacto do vento e isto durante uma g\u00e9lida noite. O Libertador da humanidade ali se achava na escurid\u00e3o, Ele que era a luz do mundo No entanto, Ele j\u00e1 se fazia o not\u00e1vel Mestre a pregar desprendimento e a ren\u00fancia aos deleites deste mundo.\u00a0 Anunciava assim, desde Bel\u00e9m, o valor da austeridade mais absoluta. A maneira como o Bem-amado do Pai quis ter o natal mostra que o pres\u00e9pio era o princ\u00edpio de um grande projeto redentor.\u00a0 Toda trajet\u00f3ria de Cristo nesta terra culminaria numa Cruz na qual estaria tamb\u00e9m despojado de tudo. Ao nascer, se viu, logo depois, cercado de pobres e ignorantes pastores. Ao morrer estaria rodeado de p\u00e9rfidos inimigos, rudes e incapazes de ver nele o Messias prometido. Em ambas as ocasi\u00f5es no meio de enormes sofrimentos.\u00a0 Os guardadores de animais em Bel\u00e9m, vigilantes, atentos, na prote\u00e7\u00e3o de suas ovelhas, ao an\u00fancio do anjo de que havia nascido o Salvador, foram imediatamente ver o rec\u00e9m-nascido e O glorificaram e louvaram.\u00a0 Os soldados aos p\u00e9s da cruz em Jerusal\u00e9m ficaram irredut\u00edveis e lan\u00e7aram suas invectivas e horr\u00edveis doestos a Jesus, com exce\u00e7\u00e3o de apenas um que fez um ato de f\u00e9 perante o Crucificado: \u201cEste era verdadeiramente o Filho de Deus\u201d (Mc 15,39). Por tudo isto n\u00e3o se pode dissociar o pres\u00e9pio da cruz, uma vez que a trajet\u00f3ria redentora de Cristo teve sempre como fim \u00faltimo a salva\u00e7\u00e3o da humanidade. Professamos esta verdade no Credo: \u201cEle nasceu da Virgem Maria, padeceu, foi crucificado, morto e sepultado\u201d. Para compreender, por\u00e9m, o verdadeiro significado do nascimento de Jesus at\u00e9 o seu sacrif\u00edcio supremo no G\u00f3lgota \u00e9 preciso que o cora\u00e7\u00e3o saiba escutar atentamente os sinais divinos, possuindo a simplicidade dos pastores em Bel\u00e9m ou a sinceridade do centuri\u00e3o no Calv\u00e1rio em Jerusal\u00e9m. Durante sua vida p\u00fablica Cristo n\u00e3o foi aceito pelos fariseus, pelos doutores da lei, pelos hip\u00f3critas. Foi acolhido, contudo, pelas crian\u00e7as e pelos pecadores arrependidos.\u00a0 No pr\u00f3prio Calv\u00e1rio canonizou o primeiro santo, transformando um malfeitor em um cidad\u00e3o do c\u00e9u. Por tudo isto se deve projetar o Natal al\u00e9m dos esplendores dos c\u00e2nticos dos anjos e a Paix\u00e3o e Morte do G\u00f3lgota al\u00e9m dos horr\u00edpilos sofrimentos que Ele padeceu. Apenas deste modo se pode penetrar fundo no objetivo salv\u00edfico que o Redentor teve em mira na sua miss\u00e3o neste mundo. Como bem observou o Pe. Grou, Ele recebeu em Bel\u00e9m os pastores destitu\u00eddos de riquezas, acolheu depois os Magos que eram ricos, mas s\u00e1bios sem presun\u00e7\u00e3o, d\u00f3ceis \u00e0 luz divinal No pres\u00e9pio, por\u00e9m, n\u00e3o esteve Herodes nem os mestres orgulhosos de Jerusal\u00e9m. L\u00e1 no Calv\u00e1rio Ele teve a seu lado Maria, sua M\u00e3e, e as piedosas mulheres, bem como o Disc\u00edpulo fiel, Jo\u00e3o Evangelista, mas foi objeto dos insultos de seus inimigos. Quer no Pres\u00e9pio, quer no G\u00f3lgota s\u00f3 as almas de boa vontade podem contemplar numa criancinha inerme Aquele por quem todas as coisas foram feitas e num morto no alto de uma cruz Aquele diante do qual se dobram os joelhos no c\u00e9u, na terra e nos infernos.\u00a0 Raz\u00e3o teve, portanto, a carmelita Edith Stein ao afirmar que \u201cos mist\u00e9rios do cristianismo formam um todo indivis\u00edvel\u201d, pois o Pres\u00e9pio deve, de fato, ser contemplado \u00e0 luz dolorosa da Cruz. Esta m\u00edstica alem\u00e3 tra\u00e7ou melhor do que ningu\u00e9m o liame espiritual entre o mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o que culminou com o natal em Bel\u00e9m e o da Reden\u00e7\u00e3o que se consumou sobre a Cruz em Jerusal\u00e9m.\u00a0 Edith Stein reuniu cinco textos, a saber, uma confer\u00eancia sobre o mist\u00e9rio do Natal e quatro medita\u00e7\u00f5es sobre o tema da Cruz, Soube com profundidade associar o mist\u00e9rio festivo do natal de Cristo e o mist\u00e9rio doloroso de sua paix\u00e3o. H\u00e1 entre os dois uma l\u00f3gica profunda. Um conduz necessariamente ao outro, pois o caminho iniciado em Bel\u00e9m leva ao G\u00f3lgota. \u00c9 o desenrolar do amor de Deus para com a humanidade chamada \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. Reflitamos sempre em tudo isto! *Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n
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