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Durante um exorcismo na It\u00e1lia em 1823, dois sacerdotes dominicanos fizeram o diabo reconhecer o dogma que seria promulgado 30 anos depois<\/p>\nDurante um exorcismo na It\u00e1lia em 1823, dois sacerdotes dominicanos fizeram o diabo reconhecer o dogma que seria promulgado 30 anos depois<\/p>\n
8 de dezembro de 1854: o papa Pio IX promulga o dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Maria.<\/p>\n
25 de mar\u00e7o de 1858: na festa da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo, a Sant\u00edssima Virgem aparece em Lourdes para Santa Bernadete e confirma o dogma dizendo: \u201cEu sou a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
Mais de trinta anos antes, por\u00e9m, outro fato sobrenatural e surpreendente confirmou a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o da Virgem M\u00e3e de Deus. E quem a confessou foi algu\u00e9m que jamais esperar\u00edamos que o fizesse.<\/p>\n
Era o ano de 1823. O diabo tinha possu\u00eddo um jovem analfabeto de apenas 12 anos de idade, residente na atual prov\u00edncia italiana de Avellino, na regi\u00e3o da Ap\u00falia. Estavam na cidade dois religiosos dominicanos, o pe. Gassiti e o pe. Pignataro, ambos autorizados pelo bispo a realizar exorcismos.<\/p>\n
Os sacerdotes fizeram uma s\u00e9rie de perguntas ao diabo que possu\u00eda o garoto e, entre elas, uma foi sobre a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O diabo confessou que a Virgem de Nazar\u00e9 jamais tinha estado sob seu poder: nem mesmo no primeiro instante de sua vida, pois ela j\u00e1 foi concebida \u201ccheia de gra\u00e7a\u201d e toda de Deus.<\/p>\n
Embora seja o \u201cpai da mentira\u201d, o diabo pode ser obrigado no exorcismo a dizer a verdade, inclusive em mat\u00e9ria de f\u00e9. Foi assim que os dois sacerdotes exorcistas o obrigaram a reverenciar Nossa Senhora e a louvar a sua Concei\u00e7\u00e3o Imaculada na forma de versos.<\/p>\n
Humilhado, o diabo se viu for\u00e7ado em nome de Cristo a cantar a gl\u00f3ria de Maria mediante um soneto em italiano, perfeito em constru\u00e7\u00e3o e em teologia!<\/p>\n
Reproduzimos o original italiano e, em seguida, a tradu\u00e7\u00e3o ao portugu\u00eas:<\/p>\n
Em italiano:<\/p>\n
Vera Madre son Io d\u2019un Dio che \u00e8 Figlio
e son figlia di Lui, bench\u00e9 sua Madre;
ab aeterno nacqu\u2019Egli ed \u00e8 mio Figlio,
in tempo Io nacqui e pur gli sono Madre.<\/p>\n
Egli \u00e8 mio creator ed \u00e8 mio Figlio,
son Io sua creatura e gli son Madre;
fu prodigo divin l\u2019esser mio Figlio
un Dio eterno, e Me d\u2019aver per Madre.<\/p>\n
L\u2019esser quasi \u00e8 comun tra Madre e Figlio
perch\u00e9 l\u2019esser dal Figlio ebbe la Madre,
e l\u2019esser dalla Madre ebbe anche il Figlio.<\/p>\n
Or, se l\u2019esser dal Figlio ebbe la Madre,
o s\u2019ha da dir che fu macchiato il Figlio,
o senza macchia s\u2019ha da dir la Madre.<\/p>\n
Em portugu\u00eas:<\/p>\n
Sou verdadeira m\u00e3e de um Deus que \u00e9 Filho,
E sou sua filha, ainda ao ser sua m\u00e3e;
Ele de eterno existe e \u00e9 meu Filho,
E eu nasci no tempo e sou sua m\u00e3e.<\/p>\n
Ele \u00e9 meu Criador e \u00e9 meu Filho,
E eu sou sua criatura e sua m\u00e3e;
Foi divinal prod\u00edgio ser meu Filho
Um Deus eterno e ter a mim por m\u00e3e.<\/p>\n
O ser da m\u00e3e \u00e9 quase o ser do Filho,
Visto que o Filho deu o ser \u00e0 m\u00e3e
E foi a m\u00e3e que deu o ser ao Filho;<\/p>\n
Se, pois, do Filho teve o ser a m\u00e3e,
Ou h\u00e1 de se dizer manchado o Filho
Ou se dir\u00e1 Imaculada a m\u00e3e.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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