{"id":12561,"date":"2015-12-07T13:23:56","date_gmt":"2015-12-07T15:23:56","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/2015\/12\/07\/imaculada-conceicao-2\/"},"modified":"2017-05-09T10:33:27","modified_gmt":"2017-05-09T13:33:27","slug":"imaculada-conceicao-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/imaculada-conceicao-2\/","title":{"rendered":"Imaculada Concei\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">O dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o foi definido em 1854 pelo papa Pio IX, na bula INEFFABILES DEUS, em que, resumidamente, ele afirma: \u201cDeclaramos, pronunciamos e definimos como doutrina revelada por Deus, o quanto segue: A Beat\u00edssima Virgem Maria, no primeiro instante da sua concep\u00e7\u00e3o, por singular gra\u00e7a e privil\u00e9gio de Deus, onipotente, em vista dos m\u00e9ritos de Jesus Cristo, Salvador do g\u00eanero humano, foi preservada imune de toda mancha de pecado original\u201d.<br \/>O dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o est\u00e1 em fun\u00e7\u00e3o da encarna\u00e7\u00e3o do Verbo de Deus. O texto do evangelho proposto para esta festa \u00e9 o an\u00fancio do anjo Gabriel a Maria Este relato faz parte de um conjunto de textos denominado de \u201cevangelho da inf\u00e2ncia\u201d. Lucas relaciona o an\u00fancio do nascimento de Jesus \u00e0 gravidez de Isabel: \u201c&#8230; no sexto m\u00eas&#8230; o anjo Gabriel foi enviado por Deus&#8230; a uma virgem&#8230;\u201d Isto se explica porque os evangelhos da inf\u00e2ncia, em Lucas, est\u00e3o constru\u00eddos num paralelismo constante entre Jo\u00e3o Batista e Jesus, com a finalidade de mostrar que Jesus \u00e9 maior que Jo\u00e3o. Jo\u00e3o Batista \u00e9 o precursor, Jesus, o Messias. O relato enfatiza a iniciativa absoluta de Deus na encarna\u00e7\u00e3o de seu Filho.<br \/>Maria \u00e9 a que recebeu o favor de Deus, isto \u00e9, a que foi especialmente favorecida por Deus. O favor de Deus a Maria se manifesta na sua elei\u00e7\u00e3o para ser a m\u00e3e do Filho de Deus. A iniciativa de Deus na encarna\u00e7\u00e3o do Verbo conta com a colabora\u00e7\u00e3o do ser humano: \u201cComo acontecer\u00e1 isso Ser eu n\u00e3o conhe\u00e7o homem?\u201d<br \/>Se a idade e a esterilidade de Isabel e Zacarias foram divinamente superadas na concep\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Batista, a dificuldade humana da virgindade de Maria deve ser superada pelo poder divino na concep\u00e7\u00e3o de Jesus. E, segundo Lucas, o foi pela interven\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, o \u201cpoder do Alt\u00edssimo\u201d.<br \/>Na sua resposta: \u201cEis aqui a serva do Senhor! Fa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u201d, Maria identifica-se com Ana, m\u00e3e de Samuel. Na sua visita a Isabel, ela ser\u00e1 caracterizada por aquela que acreditou: \u201cBendita aquela que acreditou, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor se cumprir\u00e1!\u201d<br \/>Dogma \u00e9 uma verdade evidente, que n\u00e3o se discute. N\u00e3o somos obrigados a acreditar. Simplesmente acreditamos, para sermos coerentes com a nossa f\u00e9. Assim \u00e9 o dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o. Aquela que acreditou s\u00f3 pode ser uma pessoa imaculada. N\u00e3o h\u00e1 como discutir. Pelos m\u00e9ritos de Jesus Cristo, ela j\u00e1 nasceu salva por Ele.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o foi definido em 1854 pelo papa Pio IX, na bula INEFFABILES DEUS, em que, resumidamente, ele afirma: \u201cDeclaramos, pronunciamos e definimos como doutrina revelada por Deus, o quanto segue: A Beat\u00edssima Virgem Maria, no primeiro instante da sua concep\u00e7\u00e3o, por singular gra\u00e7a e privil\u00e9gio de Deus, onipotente, em vista dos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-12561","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12561"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12561\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21820,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12561\/revisions\/21820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}