Num estilo b\u00edblico, S\u00e3o Lucas situa\u00a0 o minist\u00e9rio de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, referindo-se aos reis e pr\u00edncipes daquele contexto hist\u00f3rico (Lc 3, 1-6). Estes dados, que s\u00e3o confirmados\u00a0 pelas inscri\u00e7\u00f5es e cr\u00f4nicas da antiguidade n\u00e3o s\u00e3o destitu\u00eddos de import\u00e2ncia. Com efeito, oferecem com precis\u00e3o a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e espiritual na qual vai ressoar a mensagem do Precursor de Jesus e, tamb\u00e9m, posteriormente a prega\u00e7\u00e3o de Cristo. A Jud\u00e9ia era apenas uma prov\u00edncia do Imp\u00e9rio romano. Tib\u00e9rio C\u00e9sar, o imperador l\u00e1 n\u00e3o se achava, mas o governador P\u00f4ncio Pilatos administrava o pa\u00eds com suma rigidez. O Sumo Sacerdote Caif\u00e1s era um diplomata astucioso, numa atitude mais pol\u00edtica do que religiosa. Quer na Galileia, como em Jerusal\u00e9m os surtos de nacionalismo eram severamente reprimidos e os filhos de Israel humilhados pelo ocupante,\u00a0 sem perspectiva alguma. Sua esperan\u00e7a se firmava apenas em Deus. Reinava ent\u00e3o uma sede espiritual, sobretudo em certos grupos piedosos.\u00a0 Quando\u00a0 surge Jo\u00e3o Batista, havia comunidades mon\u00e1sticas que reuniam homens, mulheres adultos e jovens. Estas proliferavam ao longo do Mar Morto, guardando as tradi\u00e7\u00f5es asc\u00e9ticas dos ess\u00eanios. Os ess\u00eanios eram um grupo que havia se afastado do juda\u00edsmo tradicional e, seus costumes se diferenciavam dele em determinados pontos. Foi nesta conjuntura\u00a0 que \u201ca palavra de Deus fez-se ouvir a Jo\u00e3o, filho de Zacarias\u201d, no deserto para onde o Esp\u00edrito Santo o havia encaminhado. S\u00e3o Lucas mostra ent\u00e3o que Jo\u00e3o deixou sua solid\u00e3o e se p\u00f4s a pregar na populosa regi\u00e3o do rio Jord\u00e3o\u00a0 Multid\u00f5es vinham at\u00e9 ele para se fazer batizar.\u00a0 Este rito era muito comum naquela \u00e9poca e exprimia um ideal de pureza moral rumo a uma purifica\u00e7\u00e3o radical. O batismo joanino tinha aspectos caracter\u00edsticos, mesmo porque era dado por um jovem profeta em nome de Deus que o havia enviado. Para ele a convers\u00e3o era o pressuposto indispens\u00e1vel, pois seus disc\u00edpulos n\u00e3o deviam se contentar em proclamar seu ideal pelas ablu\u00e7\u00f5es rituais. Era preciso deixar sua vida pecaminosa e voltar-se resolutamente para Deus, para cumprir sua vontade e se preparar para o perd\u00e3o dos pecados A for\u00e7a persuasiva de Jo\u00e3o era tal que ela evocava irresistivelmente\u00a0 outra grande voz prof\u00e9tica ouvida cinco s\u00e9culos antes, no fim do ex\u00edlio de Babil\u00f4nia, a saber, o profeta Isa\u00edas. Era um clamor da parte de Deus, uma mensagem auspiciosa de esperan\u00e7a e de convers\u00e3o. Advert\u00eancia solene: \u201cPreparai o caminho do Senhor, aplainai suas veredas. (Is 40,3). Tratava-se da vinda do Deus libertador, cuja gl\u00f3ria iria se revelar. Como Isa\u00edas, Jo\u00e3o Batista anuncia a mesma boa nova. \u00c9 de se notar que o Precursor do Messias n\u00e3o diz: \u201cConvertei-vos para que venha o Salvador\u201d, mas proclama abertamente: \u201cConvertei-vos porque Ele vem\u201d. Est\u00e1 pr\u00f3xima esta realidade sublime e \u00e9 preciso se purificar para caminhar com Ele. A\u00ed esta o sentido do Advento que prepara os fi\u00e9is para o Natal, para festejar o Filho de Deus que veio e vem sem cessar no meio dos que O receberem com o cora\u00e7\u00e3o sincero. Entretanto. acolher o Messias de Deus como redentor, \u00e9 aceitar estar a seu lado. Marchar\u00a0 com Ele que quer\u00a0 conduzir seus seguidores para o pa\u00eds da gl\u00f3ria eterna, rumo ao amor do Pai. Com Jesus ser\u00e1 poss\u00edvel atravessar o vale de l\u00e1grimas e vencer todos os obst\u00e1culos que impe\u00e7am de se chegar ao Reino eterno. O crist\u00e3o dever\u00e1 ent\u00e3o aplainar sempre as rotas que levam at\u00e9 a eternidade, encher os vales da desesperan\u00e7a, abaixar os montes do orgulho e da vaidade, endireitar passagens tortuosas, tornar planas as escabrosas. \u00c9 que Jesus veio e vem para redimir, mas esta salva\u00e7\u00e3o sup\u00f5e o esfor\u00e7o cont\u00ednuo da convers\u00e3o pessoal. Uma certeza fulgurante paira para todos, ou seja, Jesus estar\u00e1 sempre a seu lado, ajudando, defendendo, protegendo, levantando, se houver alguma queda inesperada. Na Eucaristia ele se tornou o P\u00e3o da vida, fortalecendo, iluminando para que jamais o des\u00e2nimo impe\u00e7a que Ele esteja sempre com quem muito O ama.\u00a0 N\u00e3o se pode, por\u00e9m, nunca esquecer que Deus concedeu a todos uma voz para anunciar a chegada de Jesus, p\u00e9s para com Ele\u00a0 percorrer as vias da santidade, m\u00e3os para ajudar o pr\u00f3ximo nesta \u00e1rdua tarefa rumo \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o de vida, intelig\u00eancia para compreender as verdades reveladas e um cora\u00e7\u00e3o para am\u00e1-lo e ao pr\u00f3ximo..\u00a0 \u00c9 sobretudo no Advento que cada um deve se conscientizar de que \u00e9 \u00b4embaixador de Cristo e mensageiro da Boa Nova do Natal do divino Redentor.* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Num estilo b\u00edblico, S\u00e3o Lucas situa\u00a0 o minist\u00e9rio de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, referindo-se aos reis e pr\u00edncipes daquele contexto hist\u00f3rico (Lc 3, 1-6). Estes dados, que s\u00e3o confirmados\u00a0 pelas inscri\u00e7\u00f5es e cr\u00f4nicas da antiguidade n\u00e3o s\u00e3o destitu\u00eddos de import\u00e2ncia. Com efeito, oferecem com precis\u00e3o a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e espiritual na qual vai ressoar a mensagem […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-12469","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12469"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12469\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21830,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12469\/revisions\/21830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}