Estamos caminhando para o encerramento do ano lit\u00fargico. De acordo com a segunda leitura do trig\u00e9simo domingo do Tempo Comum, Jesus Cristo \u00e9 o \u00fanico sacerdote, ou seja, s\u00f3 Ele \u00e9 mediador entre Deus e as pessoas. O texto est\u00e1 na segunda parte de Hebreus, cujo tema \u00e9: Cristo, sumo sacerdote digno de f\u00e9 e misericordioso.
Os vers\u00edculos 5-10 contrap\u00f5em o sacerd\u00f3cio de Cristo ao do Antigo Testamento: Jesus n\u00e3o usurpou o sacerd\u00f3cio, pelo contr\u00e1rio, o pr\u00f3prio Deus o declara seu Filho, sendo que seu sacerd\u00f3cio \u00e9 superior ao da antiga alian\u00e7a: \u201cTu \u00e9s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedec\u201d. Os outros vers\u00edculos (que n\u00e3o fazem parte da leitura deste domingo) mostram que Jesus \u00e9 sumo sacerdote porque se apresentou a si pr\u00f3prio como oferta. E, mediante o sofrimento, obteve a salva\u00e7\u00e3o de todos.
O autor de Hebreus buscou confirma\u00e7\u00f5es b\u00edblicas para provar a originalidade e unicidade do sacerd\u00f3cio de Cristo. Ele supera e suprime o sacerd\u00f3cio da antiga alian\u00e7a por sua rela\u00e7\u00e3o \u00fanica com Deus: \u00e9 Filho. Seu sacerd\u00f3cio n\u00e3o se prende a institui\u00e7\u00e3o, mas assemelha-se ao de Melquisedec, sacerdote de origem desconhecida, do qual o patriarca Abra\u00e3o reconhece a legitimidade, oferecendo-lhe seus dons.
O texto de Hebreus escolhido para a liturgia deste domingo enfatiza que Cristo, solid\u00e1rio em tudo com as pessoas, \u00e9 o \u00fanico mediador entre Deus e a humanidade, pois sua morte \u00e9 o sacrif\u00edcio que apaga nossos pecados e nos aproxima, de modo extraordin\u00e1rio e \u00fanico, de Deus.
Precisamos refletir sobre este texto para perceber a profundidade de sua mensagem. Temos um caminho e um modo de vida que se mostra a n\u00f3s e nos chama. Cabe a cada um de n\u00f3s atender ao chamado\u00a0 e caminhar com Cristo rumo ao Pai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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